乡村教师学习文化建设研究：传承创新成果

2023-11-16 理论教育版权反馈

【摘要】：机制，原指自然物质系统的运行规律，如人体生理机制。现在，机制被广泛运用到社会生活和人文社会科学中，指称某一复杂组织系统各要素间彼此依存、有机结合和自动调节所形成的内在运行方式。关于教师的“机制”研究，人们从不同视角围绕教师文化进行了较多探讨。为此，乡村教师文化场的整体性、动态性与跨文化性，决定了乡村教师学习与发展必然是文化场关键事件与教师价值观等内在因素互动的过程。

机制，原指自然物质系统的运行规律，如人体生理机制。现在，机制被广泛运用到社会生活和人文社会科学中，指称某一复杂组织系统各要素间彼此依存、有机结合和自动调节所形成的内在运行方式。关于教师的“机制”研究，人们从不同视角围绕教师文化进行了较多探讨。从文化变迁意义上说，教师生活在一个以“回归性”“不确定性”“无边界性”^[10]为特征的教育生活中，其文化形态具有多变性和多样性。为此，乡村教师文化场的整体性、动态性与跨文化性，决定了乡村教师学习与发展必然是文化场关键事件与教师价值观等内在因素互动的过程。

教师的习惯、经验、教育哲学、观念、理论等始终处于变化之中，因此，教师只有在不断变革自己的学习和发展方式中才能保证自己在业界内的生存，使得乡村教师的个体学习文化是一种最具活力、创造性和变动不居的文化形态。相对而言，乡村教师群体文化则经历了一个从个体文化向群体文化传承创新的过程，其形成过程比较缓慢、可控性较弱，但一旦形成就将保持相对稳定的文化形态。所谓传承创新，就是通过消除个体教育观念、见解上的偏差与冲突，使群体教育认识转变成为有序关联、内在统一的观念系统，从而推动教师教育行为的一致化。这种传承创新的结果是一种文化上的选择，即从既定乡村教师个体文化中筛选出一种优秀文化将之建设成为乡村教师群体文化，或理解成在个体文化相互影响中由教师个体文化复合而形成群体文化，并进一步通过日常强化、某种仪式而使之被固定和泛化。所以，文化的形式本身就是一个“从‘形似’（文化的完型）到‘形式’的仪式的反复化、固定化”，直至生活化的泛化过程中，对其文化模式形成“形式化”的“个体认同”的过程^[11]。具体到乡村教师学习文化形成的过程，乡村教师个体的学习经验、智慧、观念与教师同伴、学生和专家的学习经验、智慧、观念，在平时教育教学实践中被自然地、有机地组织起来、关联起来，从而乡村教师与他们学习的重要他人之间的学习观念冲突、教学经验矛盾被解决，乡村教师群体统一的有关学习的认识和行为方式得以形成。同时，由于相对稳定乡村教师学习文化是一种经过传承创新过的群体文化，因此，它能够对乡村教师的心灵产生直接或间接的影响。此外，不扼杀文化异端和文化个性是乡村教师群体学习文化传承创新的基本原则，这种传承创新不是一种简单“非此即彼”式的，而是差异性与共性同步发展的整合，因为差异性是乡村教师学习文化持续发展的内核，对教师学习文化发展方向有着制约作用。(www.chuimin.cn)

乡村教师学习文化建设研究：传承创新成果

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