伊斯兰教公元七世纪由麦加人穆罕默德在阿拉伯半岛上首先兴起，公元7世纪中叶自西亚、中东传入中国。基督教是对奉耶稣基督为救世主的各教派统称，亦称基督宗教。基督教主要包括：天主教、新教、东正教三大教派和其他一些较小教派。在中国，因为历史翻译的原因，通常把新教称为基督教。基督教与佛教、伊斯兰教并称三大宗教。但是，基督教无论是从规模，还是从影响方面，都堪称世界第一大宗教。......
2023-11-16
东北民歌文化的源流、风格与曲牌─研究及探析成果
【摘要】：它集中反映了东北民歌、东北民间舞蹈和口头文学的精华，因此逐渐成为东北地区喜闻乐见，具有浓郁地方色彩的民间艺术，至今已有三百多年的发展历史，是东北文化生活中最普及的一种民间文化。唱二人转是所有的东北人的本能，几乎所有的人都会唱。东北自古就有“宁舍一顿饭，不舍二人转”之说。
除了萨满神歌对东北民歌的影响，二人转对东北民歌，尤其是汉族民歌的影响是巨大的，有人说东北民歌和东北大秧歌是二人转的母体，但是反过来说二人转也对东北民歌的传承和保护作出了不可磨灭的贡献，从另一个角度说二人转也可以说是现在民歌的母体，它俩是交融共生的。
东北二人转，诞生于清朝嘉庆年间，旧名“蹦蹦”“双玩意儿”“春歌”等，二人转在发展的过程中吸收了萨满神调、东北大鼓、皮影戏、喇叭戏、单鼓、河北梆子、评戏、莲花落等姊妹艺术的音乐唱腔和表演技巧，使其越来越完美。它集中反映了东北民歌、东北民间舞蹈和口头文学的精华，因此逐渐成为东北地区喜闻乐见，具有浓郁地方色彩的民间艺术，至今已有三百多年的发展历史，是东北文化生活中最普及的一种民间文化。唱二人转是所有的东北人的本能，几乎所有的人都会唱。东北自古就有“宁舍一顿饭，不舍二人转”之说。有一首现在创作的东北民歌《东北二人转》唱道：“东北的黑土地好大一片，孕育出民间艺术东北二人转，说起了它的历史不长不短，算起来到如今也不过几百年，九腔十八调七十二嗨嗨，喜怒哀乐全都在里面。东北二人转，唠起那家长里短笑破肚皮，把那老少爷们逗得尽开颜。东北二人转，唱起那悲欢离合眼泪哗哗，把那姑娘媳妇整得忒心酸。二人转，你出自民间送给民间，咱老百姓怎么能够不喜欢。东北的黑土地好大一片，孕育出民间艺术东北二人转，不管是炕头田野全都能演，到哪都相当好使轻便又简单，两块花手绢扇子可劲扇，眼花缭乱绝活更好看。东北二人转，快把这民族传统继承发扬，也要改革创新不断作贡献。东北二人转，正顶着艺术之花满园盛开，结出丰硕果实美丽又新鲜。二人转，你来自昨天向往明天，扎根沃土中子孙代代向下传。”(www.chuimin.cn)
有关东北民歌文化研究及艺术探析的文章
- 详细阅读
-
东北民歌文化：二人转源流探析详细阅读
艺术来源于生活又高于生活，二人转也是东北人在生产生活中创造出来的艺术形式，来源于田间地头。所以二人转在中华人民共和国成立以前都是东北广大农村的主要娱乐方式。（二）萨满跳神萨满跳神经过祭祀舞蹈、民间舞蹈和东北大秧歌，进而发展为东北二人转。“二神转”的仪式舞蹈是由萨满来表演的。带有仪式感的祭祀舞蹈进而发展成为东北没有任何象征意义的东北大秧歌，进而发展成为现在的二人转。......
2023-11-16
-
东北民歌文化研究与艺术探析详细阅读
民歌是民族音乐中具有特殊地位的重要组成部分。东北民歌也影响促进了东北的二人转、东北大秧歌。它以东北民间广为流行的同名民歌《月牙五更》为主旋律，并以鲜明的关东舞蹈风格，描绘了关东大地人民群众世世代代拼搏向上的生存意识，构成了一幅幅多彩、情趣盎然、美丽纯情的生活画卷。再一次展示了关东人民乃至整个中华民族文化的精神风貌。......
2023-11-16
-
《东北民歌文化研究及艺术探析》深度分析详细阅读
满族发源于东北，满族文化是东北地域文化的底层文化和基础文化。经过历代的民族融合，满族的文化和汉族的文化已经有机地结合在了一起，形成独具魅力的东北地域文化，满族文化已经超越了民族界限，成为东北各族人民乐于接受的共享文化。满族文化对东北的地域风俗的影响主要有以下几点。......
2023-11-16
-
鄂伦春族民歌：东北民歌文化研究及艺术探析详细阅读
鄂伦春民族有自己的语言，一般通用汉语文。2008年6月7日，鄂伦春族民歌经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。鄂伦春族的民歌多是以山歌即“赞达温”曲调为主。活泼、欢快的音乐，表达了鄂伦春族人民在党的领导下，获得了民族权利平等，人民过上美好幸福生活的喜悦心情。④鄂伦春民歌的曲式结构，大多数以双句问答的结构居多，包括句尾变化重复的双句结构。......
2023-11-16
-
东北民歌方言考证及改正，东北民歌文化研究详细阅读
探究东北方言的发音规律，考证东北方言的来源，辨析东北方言的具体的语意环境，改正东北民歌的方言错误，才能更好传承东北民歌，使其永远具有那股“臭糜子味儿”，永远具有那股“苣荬菜味儿”。只有东北方言表达得准确了，才能更准确地演唱东北民歌。“语言在文化中占有极其特殊的位置，它本身既是文化的一部分，又是文化的重要载体，因而在方言研究中应该重视对方言人的心理、民俗、文化的考察”。......
2023-11-16
-
东北民歌-赫哲族文化研究及艺术探析详细阅读
赫哲族主要分布于黑龙江、松花江、乌苏里江三江交汇处，构成了三江平原和完达山余脉，集中居住于“三乡两村”，即同江市街津口赫哲族乡、八岔赫哲族乡，双鸭山市饶河县四排赫哲族乡和佳木斯市敖其镇敖其赫哲族村，抚远县抓吉镇抓吉赫哲族村。根据2010年第六次全国人口普查统计，赫哲族人口数为5354人。从1985年开始，在赫哲族聚居区举办“乌日贡”文体大会，1988年起每3年举办一次。......
2023-11-16
-
东北民歌概述｜历史沿革及文化探析详细阅读
有文字记载的东北民歌最早的就是隋朝的民歌《芝栖》，其次是《大业长白山谣》，是明朝杨慎在《古风今谣》中的民歌，描写的是隋朝发动大规模的侵略朝鲜的战争，人们流离失所的痛苦。清朝出现了“东北大鼓”，东北大鼓很多唱段亦是东北民歌的来源；清朝乾隆、嘉庆年间在八旗子弟中形成了“子弟书”，代表作之一是《长坂坡》。东北这一时期还出现了一些同情受压迫、被剥削人民，要求摆脱封建束缚、要求爱情自由的《尼姑思凡》。......
2023-11-16
相关推荐