中华人民共和国成立后，根据本民族意愿，统一定名为达斡尔。在中华人民共和国成立后，达斡尔族其日常穿的衣装鞋帽与当地其他民族大致相同。达斡尔族服饰历史上深受周边民族的影响，长袍形制与满族旗袍相似。达斡尔族家庭一般不设火炉，秋冬季节防寒保暖靠火炕。......
2023-11-16
东北民歌文化探析：达斡尔族与达斡尔民歌
【摘要】：在达斡尔族的民间艺术中，民间歌曲占有相当大的比重。达斡尔族音乐的风格和特点，集中地体现在民间歌曲方面。在达斡尔族的民歌中，只有在民间舞蹈歌《哈肯麦》中才有商调式，因此其数量很少。达斡尔族的民间音乐有山歌、对口唱和舞词等多种形式。曲调高亢、悠扬，多颤音，具有达斡尔族山歌的独特风格。达斡尔族民间艺术工作者在本民族山歌基础上加工改编的《心上人》《山乡》《催眠曲》等山歌，可谓是当今达斡尔民歌的优秀作品。
达斡尔族主要聚居在内蒙古自治区和黑龙江省，少数居住在新疆塔城市。“达斡尔”意即“开拓者”，族源契丹。达斡尔族有自己的语言，但没有文字；受清朝满族文化影响，通用满文，后普遍使用汉文。
达斡尔族的民间音乐曲调优美，动人心弦，具有独特鲜明的民族风格和艺术表现手法。由于受生产方式、地理环境、历史文化和语言特点的影响，达斡尔族音乐的调式和旋律均有独特的风格和特点。在达斡尔族的民间艺术中，民间歌曲占有相当大的比重。达斡尔族音乐的风格和特点，集中地体现在民间歌曲方面。其民歌具有节拍严整、结构方整、句读明晰的鲜明特点。其调式建立在五声音阶基础之上，其中以宫调式民歌的数量为最多。其次是徵调式民歌以及羽调式民歌，二者的数量大体相同，在数量上没有宫调式民歌多，却具备了达斡尔族音乐优美别致、刚健明亮的基本特点。在达斡尔族的民歌中，只有在民间舞蹈歌《哈肯麦》中才有商调式，因此其数量很少。商调式民歌音调淳朴委婉，节奏柔和平缓，大多具有小调色彩。角调式民歌节奏明快，句读清晰可辨，在过去大多用于歌唱祭祀神灵，因此角调式民歌仅见于萨满歌曲中而数量最少。
达斡尔族的民间音乐有山歌、对口唱和舞词等多种形式。
（一）山歌
山歌，达斡尔人称为“扎思达勒”，它是一种山歌体裁的民间歌曲，通常在野外生产劳动的间隙或赶车的旅途中唱，歌词见景生情，可即兴填词。曲调高亢、悠扬，多颤音，具有达斡尔族山歌的独特风格。歌词不固定，多半是触景生情、即兴吟咏，并衬用“讷耶哟”等虚词填充。(www.chuimin.cn)
对口唱是达斡尔族歌曲中比较普及的演唱形式，它以反映达斡尔人的生产、生活为内容，一问一答，曲调明朗欢快，演唱者可即兴填词互问互答。达斡尔族民间艺术工作者在本民族山歌基础上加工改编的《心上人》《山乡》《催眠曲》等山歌，可谓是当今达斡尔民歌的优秀作品。如《心上人》不仅曲调优美，歌词也生动感人，以下是其首尾两段：“时光像流水哟，春天又到我家乡，辽阔的原野哟，披上嫩绿的春装，嫩江深又长哟，船儿却又要远航，心上人儿你哟，莫非你不在船上。”
（二）歌舞曲
歌舞曲是达斡尔族民间音乐的又一组成部分，配有歌词，曲调清秀舒缓，歌词内容多以达斡尔人的家庭生活、伦理道德和爱情为主题，亦可见景生情，即兴填词。晚会一开始，舞者缓缓起步，边唱边跳，以下便为较为流行的一种：“走进上屋里，唱的歌，唱给小叔听的是，鹌鹑的歌。走出房门外，唱的歌，寂寞时候歌的是，鸳鸯的歌。”
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2023-11-16
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