Preface·前言王阳明，名守仁，字伯安，浙江余姚人，因年轻时筑室习静于越之阳明洞，遂号阳明，世称阳明先生。明成化八年，王阳明出生于浙江余姚的瑞云楼。三十五岁时，王阳明在京为官，因得罪了宦官刘瑾，被下诏入狱，判廷杖四十，气绝复苏，并被贬至贵州龙场驿。从此将心学思想推向了一个全新的高度和深度。就是强调一个人要破除条条框框的束缚，以高度自信的姿态屹立于世间。......
2023-12-06
王阳明：晦养厚积潜龙勿用
【摘要】：家书第二段，王阳明跟这位妻弟讲了晦养厚积的重要性。而吐出这句光芒万丈的“致良知”，王阳明已49岁，十二年的功夫与寻找，谁说不是晦养厚积呢？没有晦养厚积，必归于庸庸众生。晦养厚积需要持续的耐心，王阳明的后半生，能大吐光芒，得益于他多年耐心地精进修行。大人物难免都有“潜龙勿用”的时期，想要一鸣惊人，飞龙在天，在“勿用”期里，必须要“善养”。
这封家书，是王阳明写给自己的妻弟诸用明的，勉励他在学业上精进。开篇王阳明便说道：“君子惟患学业之不修，科第迟速，所不论也。”这是王阳明对诸弟和侄子们一向的教法，君子犹道不犹贫，不患无官患无学。王阳明的曾祖王世杰跟学生说：“学者能见得曾点意思，将洒然无入而不自得，爵禄之无动于中，不足言也。”这和王阳明教导弟弟们，是一个路数。不汲汲于功名，而要以圣贤自期。同时，也要能洒脱。所谓“曾点意思”即是：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”孔子高度赞扬这种“无意必”的洒脱，阳明家族里这种超拔洒脱的家风，也是薪火相传。
家书第二段，王阳明跟这位妻弟讲了晦养厚积的重要性。王阳明对少年得志不以为然，觉得未必是好事，把精力耗费在功名上，反而误了一生。开先者谢独早，王阳明更看重的是“培根”。认为人当树立学以成圣的大目标，而要实现大志，则必经一番韬光养晦。常言“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”王阳明能担当大任，正如是也。他入狱时精研《周易》，被贬龙场时突破生死一关，百死千难，最后养出一句“致良知”。王阳明曾多次激动地描述他一口道尽这千古圣学之秘的心情：“吾良知二字，自龙场以后，便已不出此意，只是点此二字不出，与学者言，费却多少辞说，今幸见此意，一语之下，洞见全体，真是痛快！”也就是说自37岁龙场开窍，这“良知”已在他胸口盘桓了，当时已悟到此，只是还差一点，就为了这一点，他先是说“心即理”，后又讲“诚意”，讲“克己省察”“收放心”，讲“知行合一”。大方向、基本路数是一致的，但都不如“致良知”一语之下洞见全体，既包含了本体又包含了方法，又简易精一。而吐出这句光芒万丈的“致良知”，王阳明已49岁，十二年的功夫与寻找，谁说不是晦养厚积呢？哲人、作家们一生创作探索，有时也只为“寻找属于自己的句子”。一句十年得，去繁求简。所有简易通达之学，无不经千锤百炼而来。只此“致良知”一句，我们今人切不可轻易放过或当口头禅似随意玩弄，需着实用功，体证体悟，方不辜负。
家书中王阳明接着说：“天道不翕聚，则不能发散，况人乎？”他在《传习录》也曾说过：“精神、道德、言动，大率收敛为主，发散是不得已，天地人物皆然。”宇宙是个耗散结构，天地不聚集能量，就不能发散，何况于人？有能量的人聚多散少，有时不得已才散。而精神贫乏的人往往聚少散多，输出大于输入，终究活成一地散沙，立不起来。现代社会人贪速成，求外放，没有耐心做晦养厚积的功夫，活在“刺激—反应”链条中，外界给一个刺激，就本能做一个反应。一个欲望起来，就立马想要满足，稍微延迟一下满足都不容易，更别提为一句话辛苦十年，此非常人所不能。耐不得寂寞，只得随欲望沉浮。没有晦养厚积，必归于庸庸众生。
王阳明又说：“花之千叶者无实，为其华美太发露耳。”华而无实的人，是一堆无用的热情。真功夫要实修，不在枝枝叶叶上纠缠，不耍花架子，心学家是抓根，抓主要矛盾。修行不讲华美，只是个求真务实。蒋介石是服膺王阳明的，执政时大谈知行合一，到处题字，搞新生活运动，到了中国台湾把台北的草山也改名叫“阳明山”，路线很华美，若论得到的果实，则不如内求心之力、活学活用的毛泽东多。伏久者飞必高，厚积才有薄发。晦养厚积需要持续的耐心，王阳明的后半生，能大吐光芒，得益于他多年耐心地精进修行。王阳明一生真正出来打仗，建功立业，加起来总共也就两年半的时间，就像战争是在等待和煎熬中决以胜负一样，王阳明也是在等待和煎熬中，领取了属于他的机会。大人物难免都有“潜龙勿用”的时期，想要一鸣惊人，飞龙在天，在“勿用”期里，必须要“善养”。孟子谓“我善养吾浩然之气”“苟得其养，无物不长”。而王阳明在他漫长的当“潜龙”的日子里，养出了活泼泼的心学，养出了圣雄人格，所以他是真龙。(www.chuimin.cn)
这封家书最后，王阳明又写了一段“惜阴说”。他提醒妻弟诸用明“岁月不待，再过数年，精神益弊，虽欲勉进而有所不能，则将终于无成。”有着成雄成圣双重压力的王阳明，一面常感叹逝者如斯，一面“苟日新，又日新，日日新”，与时间赛跑，勇猛精进。一次性的生命，让所有奋斗都带有悲凉的底色。王阳明曾说过：“知良知之运无一息之或停者，则知惜阴矣；知惜阴者，则知致其良知矣。”只有知道珍惜光阴，才真正明白致良知，才不会白活一场。
【注释】
[1]阶、阳：指诸用明两个儿子，长子诸阶，次子诸阳。诸阳字伯复，曾经先后到北京、南京和赣州向阳明求学。
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