也许柔石讨厌教书,也许有更多的原因,就在这一个冬天,柔石离开慈城。此后,柔石又以慈城的生活经历为原型创作了中篇小说《二月》,此篇后被谢铁骊改编为电影《早春二月》。因为柔石与慈城的缘分,民国慈溪县新志稿(卷十八)收入柔石的诗作《战》。柔石喜欢“萧”字,他的两部有影响而与慈城有关的作品《二月》与《生日》的两个男主人公都姓萧,一个萧涧秋,一个萧彬,颇有点“风萧萧兮易水寒,壮士一去不复返”的侠义与悲壮。......
2023-11-15
徐国增
慈城的大耐堂虽然尚存,但其大门却早已毁于“文革”期间,大耐堂的大门,坐北朝南,的两边置有一对抱鼓石,左边有一石凳,门的上方有四根圆木,大约就是所谓的门档吧。门档上方置有一通,上书有“甬东名阀"四字,门内又有一匾血,书有“诰封三代”字样。匾上的这些字,我是上学后才逐一逐一认得的,至于落款及印章当时还未能识及,我想肯定也是出于某位名家之手吧。
大耐堂据向家宗谱引《宋史·向敏中传》日:“天禧初加吏部尚书……帝赏称向敏中大耐官职。”意为向敏中荣辱不惊,大耐得寂寞和升赏,大耐堂之名由此而来,当时悬挂的“大耐堂”匾额是明代天顺间(1457—1464)所制。
大耐堂为单檐硬山式三开间建筑,穿斗架的木结构厅堂。整个建筑高大通畅,厅堂明间梁架施中柱,梁架上部隔墙是芦苇芯.外抹泥巴,椽上铺芦苇。(www.chuimin.cn)
当时并不把它作为古建筑,而是作为人们休息的地方。热天,大耐堂大门南北通风,且又高挑,是人们纳凉聊天的好去处,更是孩子们玩耍的天堂。门边的一对抱鼓石,俗称“石马”,是孩子们每每必争的地方,争得者坐在上面,手舞足蹈,嘴里欢快地喊着:“马啷啷!马啷啷!骑马到淞江”如遇到下雨天,那更是热闹非凡,在大门口里打弹子,造房子,铲三角包,飞豆腐格子……此景此情在脑海里翻腾仍记忆犹新。
慈城历史上出过不少的大官巨商,留有一大批宅第。例如儿时所见过的方岳第、探花第、学士第,以及那些我叫不来名的门第,都有类似大耐堂的大门,但能留至今的已所剩无几了,能原貌完整保留下来的更属凤毛麟角了。
在日新月异的城市建设中,古城慈城古老的建筑越来越少了。而人过半百,对童年的记忆却越来越感亲切,对过去不经意的事物也有了留恋,许多有趣的人物和景象宛在眼前。于是也有了一种追寻的激情和倾诉的欲望,为此我拿起许久未握的画笔,把我记忆中的景物描绘出来,让那些不幸消失的建筑在我的笔下复活,让大家重睹它们昔日的风采。
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2023-11-15
作为著名园林建筑大师陈从周的弟子和国家历史文化名城研究中心主任,同济大学教授阮仪三为我国的历史文化名城保护可谓立下了汗马功劳。日前,这位以敢说敢做著称的历史文化名城保护专家应邀来宁波主持“慈城古镇保护与发展规划”的制定,抽空接受了《宁波日报》记者非武、励成杰的采访。......
2023-11-15
就慈城来说,祠堂有宗堂、祖堂、家堂之分。概括地说,慈城面积不大,但祠堂星罗棋布,宗法势力不可小觑。按慈城风俗,每年正月初一、清明以及冬至为重大的共祭日子,大开祠堂门。据流传说法,为惩戒不孝子孙,也要大开祠堂门。......
2023-11-15
自桥造成后就改道过太平桥走了。特别是在清代的前期,慈城内大施建筑,大兴土木,广需木材,引起了闽帮木商的注意,纷纷前来太平桥投资开设木行。他们趁潮水涨时将水筏由镇海口随潮水人太平桥,码头两岸场地又大,所以附近场地都成为木行基地。后有赭山乡政府重建太平桥,但当时经济条件差,新修的桥只能供行人和手拉车过桥。......
2023-11-15
冯和珍我祖上的尚书第,位于骢马桥南日新路口,主人是明嘉靖年间的刑部尚书冯岳“刑部为朝廷六部之一,掌管国家法律、刑狱事务。尚书为明朝廷首要官员,因明代无宰相,尚书职权益重,分掌政务,遂等同国芬大臣。历来有“文到尚书,武到总督”的说法。作为骢马桥南冯家的后代,我最近再次重访了尚书第遗址,查阅了清光绪年间的《慈溪县志》,拜访了相关知情人士,对尚书第先祖冯岳大人一生的不朽功绩和人品,有了一层粗浅的印象。冯......
2023-11-15
张良鸿中国几千个县城,历史上不曾建过孔庙的几乎没有,但至今保存完好的却又极稀少。在这“稀少”里面重新大修过的慈城孔庙绝对是数得出、排得上的。比如今址上初建于宋庆历八年的慈城孔庙就选取前文庙后学宫格局。慈城孔庙里至今尚有古碑二十余方。杨简对慈溪文运的推动与百代文宗韩夫子对潮州文运的振起可谓殊途同归、异代同工。安徽桐城孔庙在全国县级孔庙中是极擅风骚的。但就内涵和功能丰富性言,慈城孔庙还远远过之。......
2023-11-15
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2023-11-15
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2023-11-15
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