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辩证唯物主义的判断特征

【摘要】:但如果他说“反侵略战争是正义的”,那时,我们便可说:“你说对了,因为事实是这样。”对与错是判断的一种特征。辩证唯物主义是以实践为判断的真实性的标准的。

1.上文已指出,判断和概念一样,同是思维反映客观现实的形式,所属于理性认识的阶段,但是它不同于概念,因它对于某一思维对象有所肯定或否定,由于它是这样,所以它是会有某对象,而又有用来对这对象作肯定或否定的东西,因之我们很容易认为必先有概念而后把至少两个概念联系起来才形成一个判断。可是在思维的活动中,实际上并不一定是这样的。实际上,我们对客观事物认识的起头不是概念的形式,而是判断的形式,不是“桌子”、“农具”、“国家”,而是“这是可以放书的”、“那是可用来锄地的”、“这是一种政治的组织”,经过多少次的这种判断的作出,最后才有一个概念的形成作为人们对客观事物认识的结晶,所以不能说先有概念而后才能有判断,只在逻辑上我们才把判断分析为组成它的概念,而且组成一个判断的因素,甚至在逻辑分析上,不一定都是概念,例如这是“桌子”这判断中的“这”便不是一个概念。但是判断总是我们认识客观事物开头的一种反映形式,甚至于在感性认识阶段上的知觉都含有判断,如“梨子”是说,“这就是梨子”,而不是其他。

2.判断可能是对的亦可能是错的:这也是判断的一种特征,不同于概念的。当然,概念反映一类事物的本质属性也可能有正确的反映和不正确的反映,但是当一个人说出只是一个概念时,如只说“反侵略战争”,我们不能说同意他的说法,因为他说对了,或不同意他的说法,因为他说错了;当他只说“反侵略战争”时,他的话远没有说完,不能说他是说对了或说错了。但如果他说“反侵略战争是正义的”,那时,我们便可说:“你说对了,因为事实是这样。”判断才有对与不对。对与错是判断的一种特征。判断是判定某一东西是这样或不是这样。如果判定的是符合客观事物,判断就是对的,否则就是错的。这就是说客观对象,譬如说,这墙原是白的而我判定“这墙是白的”,那就对了,如说“这墙不是黑的”,而是“墙原不是黑”,那也是对的,但墙原是白的,而我判定它不是白的,那就错了。(www.chuimin.cn)

如何知道判断是否和客观现实相符合呢?在唯心主义认识论中,这问题曾引起多少次的争辩,因唯心主义哲学家说,你怎样知道客观事物是怎样的呢?你关于它所知道的是否又可能有对与不对的,你必须要找出原来的东西作为标准,看你所知道的是否正确。这是无穷的追索,结果必导致不可知论这种偏差。辩证唯物主义是以实践为判断的真实性的标准的。毛主席教导我们说:“要知梨子的滋味,亲自吃一口。”这墙是否是白的,而白与非白有物理学的标准,让大家根据物理学的标准来看一看。根据物理学的标准看一看便是社会实践