首页 理论教育帝国主义无法成为人民真正的朋友

帝国主义无法成为人民真正的朋友

【摘要】:如果我们又认识到帝国主义要按其本质是不可能做人民的真正朋友的,就是说“帝国主义”和“人民真正的朋友”是不相容的,我们在思维中便形成“帝国主义不是人民真正的朋友”这一判断,否定帝国主义是人民真正的朋友。

判断和上章所讲的概念一样,也是一种思维形式,而且可以说是最基本的思维形式,正如乌辛斯基说,“我们所说所想的任何东西一定都有判断的存在”。但是判断和概念有所不同:概念所反映的是一个思想的对象,而判断所反映的是肯定这对象是什么,或者否定它是什么。例如“帝国主义”在思维中是个对象,反映为一个概念,而作为一个概念,在思维中我们对它并没有说什么,只意识到它在思维中的存在,但是,如果我们认识到“帝国主义”是侵略的,我们在思维中就把“帝国主义”和“侵略的”这性质联系起来,形成了一个判断,肯定帝国主义具有侵略性,而这判断的形式便是“帝国主义是侵略的”。如果我们又认识到帝国主义要按其本质是不可能做人民的真正朋友的,就是说“帝国主义”和“人民真正的朋友”是不相容的,我们在思维中便形成“帝国主义不是人民真正的朋友”这一判断,否定帝国主义是人民真正的朋友。可见判断是对某一对象或某一类对象,或某一类的某些对象有所肯定或否定的一种思维形式。这就是说:判断是人的头脑中的一种思维形式,反映某一思想对象是什么(如帝国主义是侵略的),或者不是什么(如帝国主义不是人民真正的朋友)。

这两个例子明显的是对某对象有所肯定或否定,所以明显的是判断的形式。但是如果我们忽然看见一种现象,很着急地喊出来说:“火!”或者有时有一种感觉而叹气说:“好热!”这些都是判断。“火”虽然在表面看来只是代表一单个概念,不成其为一个判断,但是在人们日常生活中每每有一些判断,其形式在语法上和在逻辑上看来是不完备的,然而在实质上它们是判断的思维活动,例如“火!”的意思是说,“那里的东西是起了火”,“好热!”是说,“这东西很热”。(www.chuimin.cn)