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探索德国东部:历史遗迹与文化传承

【摘要】:直到1994年,它仍为德国总统接待外国贵宾的地方,于1984年被联合国教科文组织列为世界文化遗产[2]。传播迷信的女巫们通过重量定罪,最重的女巫将被处以火刑。[4]奥古斯都城堡里举行传统婚礼魏玛他的举动与上流社会格格不入,并称他们的儿子为“厨娘的儿子”,这使歌德心如刀绞。

我并不是一直待在艾恩西德尔镇,计划还是安排得比较丰富:奥古斯都城堡、洛克斯城堡、迈森市及其城堡、魏玛……还去了很多建材市场、家具市场、花鸟市场,甚至参观了德国的别墅样板房。在德国参观样板房就像逛景点,只要买票就能进,不必装出一副很有钱的样子。目前整个欧洲都限定建筑环保等级,除了承重构件,这里的样板房用黏土和稻草制成土坯砖作为填充材料。专家向我解释这样的砖就是德国传统的建筑材料,既节省能源,透气性又好,还保温隔热,不生霉菌。我有时候自己去,有时候和那些外国学者一起去。

有一家精致的家具店,大至桌椅,小到杯子、勺子全是店主夫妻二人自己设计定制的,不得不佩服他们的理想主义执行力。另有一家椅子店设计了一款保护腰椎的椅子,它采用流线造型,让人半坐半跪,从而分担了腰椎的受力。虽然带回了椅子的资料,为了不惹麻烦我就不在此公布设计图样了,什么时候中国引进这一专利,我肯定要买一把。

设计也好,城市也罢,离开了历史就是一个空壳。我对历史的喜爱有时候会达到迷恋的程度,也正是如此,我离现实生活和人群越来越远,人越来越孤独。记得读书的时候有个同学问我关于埃及首都的问题,我条件反射般地反问道,你是指孟菲斯还是底比斯?(孟菲斯是公元前3100年古埃及古王国时期的首都,底比斯是公元前2020年古埃及新王国时期首都)

旅行中我遇到一次“动物保护”大游行。在圆号的低沉伴奏下,四位身穿黑色西服,头戴黑色礼帽的男人抬着一口黑色的棺材走在队伍前列。在他们身后是一队人扮演的动物:牛、马、狐狸兔子等,“动物”后面是大批举着横幅、拿着牌子的游行队伍,队伍中还有坐着轮椅的、骑着自行车的和牵着狗的。这次游行大约有五六百人,人们秩序井然,街道两边类似中国交通协管员的人物不断维持着队形。

开姆尼茨与周边地区和城堡的位置关系

魏玛的市树银杏

巴洛克式华丽的德累斯顿尊阁宫像是刚刚经历了一场火灾,建筑上蒙着厚厚的黑灰。这是第二次世界大战美军轰炸的杰作,德国老百姓和其他国家的人民一样,在战争的磨难下奄奄一息。后来听一个法国70后的朋友说,小时候,巴黎古建筑都是黑的,圣母院也不例外,她甚至以为它们是用黑色的石头砌成的!

奥古斯都城堡(Augustusburg)集巴洛克建筑风格和洛可可室内装饰风格于一身,是18世纪科隆大主教克雷门斯·奥古斯都(Clemens August von Wittelsbash)的城堡。直到1994年,它仍为德国总统接待外国贵宾的地方,于1984年被联合国教科文组织列为世界文化遗产[2]。目前的城堡有个十分浪漫的作用:举办婚礼,谁能抵挡得了在古老而华丽的城堡里举行传统婚礼呢?但在过去的年代,这里并不是每个人的浪漫之地:城堡里有个阴森可怕的地牢,有的小牢房,只供囚犯卷曲着身体坐在黑暗中。地牢保留着当年笨重的铁制刑具。有一把大秤特别引人注目,相传这是用来秤女巫的重量的。传播迷信的女巫们通过重量定罪,最重的女巫将被处以火刑。

为了不在这里再赘述一大堆家族的历史与欧洲的战争史,我就此打住。但是魏玛,却忍不住想多说两句。

魏玛(Weimar)来源于古高地语“w ī h-(holy)”和“-mari”,意为“圣水”,位于图林根州,它是德国历史上第一个统一共和国——魏玛共和国和历史上第一部民主宪法的诞生地。在魏玛的黄金时代或称古典时代(1758-1832),许多大文豪(如歌德、席勒)和艺术家(如李斯特)生活于此。[3]歌德的《浮士德》是我最喜欢的戏剧之一,所以歌德故居就像莫奈故居一样是我必看之所。安娜安马莉娅的儿子卡尔·奥古斯特国王是歌德的好朋友,1776年,他邀请歌德来魏玛作为枢密公使馆参赞为萨克森-魏玛-艾森纳赫公国服务,并赠送一所带花园的房子。歌德一生中爱过很多贵族女人,但命运却让他最终倾心于一位“灰姑娘”——克里斯蒂安娜·福尔皮乌斯。歌德对这个照顾他、替他打理家务的姑娘柔情脉脉,小心翼翼地视为珍宝。他在诗中写道:“啊,无数次的热吻,诉说不完的情话。她沉入梦乡——我却踯躅遐想。在爱人的怀中我诗意泉涌,轻轻地把诗的韵脚抚于她的脊背之上。我的爱人啊!睡梦中的你呼吸多么均匀,而那炙热的气息又在烧炙着我的胸膛!”[4]

奥古斯都城堡里举行传统婚礼

魏玛(www.chuimin.cn)

他的举动与上流社会格格不入,并称他们的儿子为“厨娘的儿子”,这使歌德心如刀绞。“我是多么可耻,竟让世俗的流言。当着我的面玷污她那光辉的面庞。”——《悲歌》之六

1806年,拿破仑的军队兵临魏玛城下,为了保护克里斯蒂安娜,歌德给宫廷牧师写了一封内容恳切的信:“……我要完全而公开地宣布我那年轻的女友为我的妻,我们将在魏玛奥古斯都城堡里举行传统婚礼,她为我奉献出了自己的一切,在这严峻的时刻她和我在一起……”10月19日,有情人终成眷属(这时他们的儿子已经17岁了)。然而这富有传奇色彩的婚姻只陪伴了他们十年,夫人死后,歌德在日记中写道:“她去了。我的体内,和体外,一片空虚和死静。”

从歌德故居出来,我来到伊尔姆公园,这座英式园林中点缀着一座仅用于观赏的假废墟。英式园林中常用此手法,废墟是个充满世间沧桑的符号,它意味着摆脱,超越了曾经的功利与社会的束缚,以一个残破的躯壳述说着空无的境界、庞神的境界、形而上的境界、古老欧洲的境界。大地古老的残照之姿慢慢浮出水面,摒弃了所有的繁华与思维,在纯粹的山丘上开满墨绿色的森林。站在魏玛的街道上,我望着爬满常春藤的阳台。

永恒的存在是因为有有限的生命。望着这些常春藤,我不由得想到了之前去过的菲利克斯城堡。环抱着建筑的藤蔓是今天的,也属于过去与未来。花开了,又败了。

我来魏玛还有一个原因:这里有一座被称为是现代建筑诞生地的包豪斯国立建筑学院(“Bauhaus”由德文“Bau”和“Haus”组成,“Bau”为建筑之意,“Haus”是房屋之意)。现代建筑四大鼻祖中的两位先后担任学院的院长,首任院长格罗皮乌斯在包豪斯宣言中讲道:“……建立一个新的设计师组织,在这个组织里面绝对没有那种足以使工艺技师与艺术家之间树立起自大障壁的职业阶级观念。同时我们将创造出一栋将建筑、雕刻、绘画结合而成三位一体的新的未来殿堂,并用千百万艺术工作者的双手将之矗立在云霄高处……”

洛克斯城堡内景

[1]资料来源于开姆尼茨市官网:Http://www.chemnitz.de/

[2]资料来源于奥古斯都城堡官网:http://www.die-se-henswerten-drei.de/

[3]澳大利亚Lonely Planet公司.Lonely Planet:德国[M].孙晓红,译.北京:中国地图出版社,2014.

[4]马丁·瓦尔泽.恋爱中的歌德[M].黄燎原,译.北京:人民文学出版社,2009.