首页 理论教育创造性德育的探索:改进德育工作,造就创造性人才

创造性德育的探索:改进德育工作,造就创造性人才

【摘要】:我国学者王极盛研究了学部委员们的创造性人格特征。他经过大量的资料分析,认为创造性人格中的非智力因素有情绪、兴趣、意志、性格四大类52种。解放儿童创造性的德育自身应是富有创造性的。为了改进我们的德育,提出以下建议和设想。

1.改变我们的德育及整个教育行为,建设有利于学生创造性发展的德育。

首先要确立正确的儿童观或学生观,相信每个儿童都有创造的潜能。20世纪30年代末我国著名的教育家陶行知先生在其创办的育才学校里开展了“育才创造年活动”,1943年,他发表了《创造宣言》,指出“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”。

其次要全面地看待学生。日常把语、数或理、化等成绩不好的学生叫“差生”,这是极其片面而有害的。加德纳的研究认为:人的语言智能、数学逻辑智能、空间智能、音乐智能、身体运动智能、人际关系智能、自我认识智能等“这七种智能同等重要”。七种智能都是“生命的心理潜能”,都应当开发。又说,“每个成年人只有一种智能可达到辉煌的境界”,“每个人的身体本身都具有非凡的创造性”,如果把一个语、数成绩不好但爱好体育的学生叫做“差生”,那为什么不把一个身体运动智能差,仅语、数成绩好的学生叫“差生”呢?又为什么不把那个数、理好,但不善交往、自我认识差的叫做“差生”呢?这公平吗?在衡量品德问题上更难以说清楚什么叫“差”。一本《美国教育学基础》中曾指出:“能够被认为具有创造性的学生常常被他们的教师看作是不努力,无进取心,不能令人满意的学生。”而有一些所谓“调皮”、“淘气”的学生品质并不坏,却往往是创造潜能高的。这类学生常常精力很旺盛,爱动、爱捣乱,应当引导他们把精力用到正道上来,给他们运用和发挥创造才能的机会。“差生”的说法,是一种社会标定。被标定为“差生”的学生,往往丧失自尊、自信,走向自暴、自弃,真的向着差的方面发展。而如果教师相信学生的创造潜能,正确地引导、积极地鼓励他们,就会促进他们的发展,表现出积极的“罗森塔尔效应”。

2.把培养创造性人格放在教育的首位。

创造性人格包括理性因素和非理性因素,从心理学说,是智力因素和非智力因素。创造性、创造精神是创造性人格的本质方面,在创造性活动中具有动力作用、导向作用以及对各种智力因素和非智力因素的调节作用。所以培养创造性人格是创造教育的根本。进行一些思维创造技法训练、传授一些具体的创造方法,也可能暂时显示一些效果,但是不能舍本求末,抓住了枝节,丢掉了根本。这可能与理论上的误导有关,即误以为创造性就是创造力,创造力就是智力,智力就是思维能力,于是满足于搞些思维训练和小发明、小制作。创造性是人格内在的整体性特征,如果忽视了基础理论的学习和创造性人格的培养,从长远说或从根本上说是不利于学生创造性发展的。要培养创造性人格就要培养各种创造性人格特征。这方面国内外都有很多的研究。例如吉而福特的研究认为,创造性人格特征有八个方面,其中除智力因素外,如自觉性和独立性、求知欲、好奇心、条理性、准确性、严格性、兴趣、幽默、意志等都属于非智力因素。又如麦金农对作家、艺术家、科学家、建筑师共400人的研究表明50%以上的人都有以下七个方面的品质:智力、独创性、坦率、直觉性、理论和美学兴趣、掌握造就命运的感觉。不同领域内的人才,其人格特点又有所不同。国外的许多学者分别研究了不同领域创造者的人格特性如艺术家、自然科学家、社会科学家、建筑家的人格特性,其中包含了许多智力品质,但更多的是情感、意志、性格方面的品质。我国学者王极盛研究了学部委员们的创造性人格特征。他经过大量的资料分析,认为创造性人格中的非智力因素有情绪、兴趣、意志、性格四大类52种。他认为,在自然科学研究中发挥创造性作用大的因素,前五位是事业心、进取心、兴趣、勤奋、求知欲;在社会科学研究中创造性的人格因素发挥作用大的前五位是事业心、进取心、求知欲、勤奋、意志。在人格特性中也有一些不利于发挥创造性的因素,较突出的如从众性、褊狭性、刻板性等。培养创造性人格应该包括形成和发展人格结构中那些积极的、有利于创造才能发挥的因素;防止和克服消极的、妨碍创造才能发挥的因素。

3.解放儿童的创造性,德育自身应是解放的。

联合国《儿童权利公约》界定:“儿童系指18岁以下任何人。”《学会生存》一书提出“教育即解放”,“把所有人类意识的一切创造潜能都解放出来”。早在1944年,陶行知先生就呼吁“解放儿童的创造力”。他针对固有的迷信、成见、不准小孩自由活动、不准小孩提问、用频繁的考试占满儿童的时间,等等,提出了“六大解放”。这些对德育培养创造性而言,是极其重要的指导思想。现代德育是主体—发展性德育,是以促进主体德性发展为根本的。因此,现代德育应是解放的德育。

解放儿童创造性的德育自身应是富有创造性的。创造性的德育革除传统模式中的陈腐的、僵化的东西,创造和运用先进的德育思想、德育内容、新颖的方法技术和生动活泼的德育形式。如果德育自身是有创造性的,就会是富有魅力的,就会创造出富有创造性的学生。为了改进我们的德育,提出以下建议和设想。

(1)解放的德育,其师生之间是民主的、和谐的、合作的关系,即“我—你”对话关系。解放的德育不是道德权威对受教育者的道德驯化,而是在教育者的组织下,教育者与受教育者共同参与的教育活动;是教育者的启发、引导、指导与受教育者的认知、体验、践行相结合的过程;是教育者与受教育者相互教育与自我教育、教学相长、品德共进的过程。正如保罗·弗雷尔在其《不平常的教育思想》一书中所指出的:“在驯化教育的实践中,教育工作者总是受教育者的教育者。在解放教育的实践中,教育工作者作为受教育者的教育者必须‘死去’,以便作为受教育者的受教育者的‘诞生’。同时,他还必须向受教育者建议:他应当作为教育者的受教育者而‘死去’,以便作为教育者的教育者而‘重生’。这是一个往来不绝的连续过程。这是一个谦逊的和创造性的运动,在这里,教育者与受教育者都必须参加。”(www.chuimin.cn)

(2)解放的德育要求形成友善的、宽容的集体氛围。创造性不是“教”出来的,而是通过培养逐渐成长、发展起来的。友善的、宽容的、鼓励创造性的集体氛围,学生有“心理安全感和心理自由”,是学生创造性得以发展的基本前提。教育者的任务就是要为学生创造性的成长、发展,提供所需要的土壤、阳光、空气和水分。

(3)解放的德育,其实施方式是生动活泼的。

它不是物化的、模式化的,而是人格化、多样化的德育。学生是人,不是物;学生不是装知识的容器,也不是装“美德”的口袋,学生是精神主体,是道德的主体,是有思想感情的人。教育不是物的标准件生产,也不是居高临下的灌输;教育是育人、育心、育德的文化—心理过程。解放的德育实行人格化的教育,采取多种多样的教育方式,使学生的个性、创造性得到充分的展示,从而实现《学会生存》一书提出的教育理想:“人类发展的目的在于使人日臻完善;使他的人格丰富多彩,表达方式复杂多样;使他作为一个人,作为一个家庭和生活成员,作为一个公民和生产者、技术发明者和有创造性的理想家,来承担各种不同的责任。”

它不是封闭的,而是开放的德育。在开放中吸纳新的时代精神,锻炼受教育者的思维批判力、道德选择能力、创新能力。

它不是只重视道德认知,忽视道德情感、道德行为的,而是道德的知情行协调发展的。创造性不仅仅有智的因素,尤其是要有创造的精神,包括创造感、创造的热情和创造的意志。解放的德育不是单纯的说理教育,而是把理性的传授和指导学生丰富多彩的体验学习、形式活泼的道德践履结合起来的德育,是完整的德育,是有利于促进学生创造性发展的德育。

它不是保姆式,而是自主式的德育。它尊重学生的主体性、独立性。它对学生放手,它相信学生的能力。它吸取少先队、共青团富有创造性的雏鹰行为、手拉手活动、社区志愿者活动的丰富经验,它让学生自己去践行、去体验、去创造。

陶行知先生说:“教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐,最创造值得自己崇拜的学生。说得正确些,先生创造学生,学生也创造先生,学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。”