巫山地区虽然盛产泉盐,然而相当一部分部族并不是这些资源的拥有者,他们主要还是依靠渔猎为生。巴人的先民及他们的后裔,正是充分利用了这种天时地利人和,充分发挥自身优势,顺理成章地成了运盐贩盐的专业户。这些在盐业中崛起的部族就是早期巴人的主要构成部分。至此,巴人终于不再是一个无名小卒,而是一个集煮盐、运盐、贩盐于一身,拥有了一定的实力,称为巴的部落了。......
2023-11-07
三峡地区交通要冲的地理位置和丰富的盐业资源,使得巴人经常因争夺和保护资源而与周边部族或国家进行对抗甚至发生冲突。也正是在这种历史环境下,才形成了巴族刚猛剽悍,尚武骁勇的民族性格。
在人类即将进入阶级社会的历史阶段,由于私有制的产生,贫富的分化,人们开始以战争为职业,专事掠夺财富和人口,部族之间的和平共处已为侵凌、掠夺所代替。
当时整个中原和南方均已进入向阶级社会过渡的军事民主制时期及初期奴隶制时期,巴族就是在这个历史时期崛起并从事煮盐、运盐和贩盐事务的。因此,在他们辗转各地进行运盐、贩盐的过程中,就不得不经常与阻拦、勒索及抢掠者进行斗争。因此,在这种险恶条件下,巴族运盐、贩盐必然是一种集体的行动。只有成群结队的进出、往返,才能既保证财产的安全,又保证每个成员人身的安全。(www.chuimin.cn)
在巴族中,男子皆是战士,人人奋勇,个个争先,为生存而战,为财富而战,或迎击来犯之敌,或夺路而进。他们几经转徙,从小到大,由弱到强,终于在今渝、鄂、川、陕、湘、黔六省市打出了一片新天地。同时,也开创了一方内涵独特的文化,在中国历史上写就了一段不可磨灭的灿烂篇章。
《文选·蜀都赋》:“若乃刚悍生其方,风谣尚其武,奋之则旅,玩之则渝舞。锐气剽于中叶,容世于乐府。”
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2023-11-07
顶着多项桂冠的重庆,在这新一轮的经济发展机遇中,也势必有了更多的使命担当。伴随承载着中国梦的长江经济带的扬帆远航,重庆也势将勇立涛头、振翅高飞。目前,洪崖洞已被建成一个别具一格的“立体式空中步行街”。抖音可对人造成精神性和生理性双重成瘾,如果不能及时制止和疏导,其所造成的危害将是巨大而严重的。......
2023-11-07
这些诗歌、民歌成了他们精神文化的重要组成部分。《华阳国志·巴志》:“望远忽不见,惆怅尝伭佪。恩泽实难忘,悠悠心永怀。”《华阳国志·巴志》:“肃肃清节士,执德实固贞。违恶以授命,没世遗令声。”《华阳国志·巴志》:“混混浊沼鱼,习习激清流。温温乱国民,业业仰有修。”......
2023-11-07
码头是一个江湖,也是一幅民俗风情的长卷。这是随着码头搬运业的兴起而出现的一种特殊职业群体。一种是固定在码头上,专门为船只装货或卸货;另一种是以码头为中心的挑夫。据统计,清末时川江民船纤夫达200余万人。新人上岗,船老板先要告知禁忌事项。川江号子是川江流域船工为统一动作和节奏,由号工领唱,众船工帮腔、合唱的一种民间歌唱形式,为民歌中的一朵奇葩。......
2023-11-07
刘邦到达封地后,为了反楚兴汉的需要,召见地方上层人士征求意见。刘邦素知巴人勇武,并认定范目的意见可行,遂将征召巴人、组建新军的任务委派给范目去执行。三秦既定,范目被刘邦封为长安建章乡侯。但是,范目是个有大智慧的人,他没有贪恋功名,而是选择了功成身退,希望带着巴人回到家乡。因为这一段经历,因此时人称其为范三侯。范目没有贪图功名利禄,反而给巴人带来了长久的福祉。......
2023-11-07
扶嘉,朐(qú)忍人。据此不难看出,扶嘉是一个很有政治头脑的人,尤其是在刘邦遭项羽挤兑,偏居汉中一隅之时,定三秦之策,无疑为刘邦指点了迷津。并以其匡扶之绩,赐姓扶。扶嘉也因此被后世尊为巴渝盐神、井盐鼻祖,亦有龙君、白兔神之称,建龙君宫祭祀。就冲其领导当地百姓致富,为百姓办实事,尤其是对我国井盐业的发展所做出的重大贡献来说,扶嘉的名字都不应该被磨灭,为他建庙修祠歌功颂德实不为过。......
2023-11-07
进入两晋南北朝,国家分裂导致社会陷于严重的大动荡之中。相较于其他地区各民族的流离失所和异常频繁的流动迁徙,这处相对原始且近乎与外界隔绝的空域,则完全可以算得上是世间桃源了。中华人民共和国成立后,党和政府组织了五次调查,并于1956年10月,把土家族这一称谓正式予以了确认。在其族源中,除了至为重要的巴人外,还有长期生活在这些区域内的土著、迁入的汉人以及其他族裔。......
2023-11-07
酿造是巴国驰名遐迩的传统手工业,除了酿酒还有制酱,特别是蒟酱的制作。蒟酱最初是由生活在巴蜀地区的僰人发明的,他们关于蒟酱的制作方法,很快便为巴人和蜀人所掌握,而尤以巴人的制作最佳。蒟酱不仅是调味的上品,而且还具有食疗的作用。可以说,蒟酱的发明,是先民们对饮食世界的一项极其重要的贡献。汉代,蒟酱一度被远销到了今广东一带。......
2023-11-07
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