有如此这般连续不断的猛烈冲击,再加上其本身存在的一些糟粕,中国传统文化渐渐远离了国人的视线。这样,千余年来培养起来的民族自尊心、国家自豪感逐渐丧失,中国人对自身传统文化的信心也出现动摇。在国家处于危难之时,一些有识之士开始找寻挽救中国的济世良方,既然传统文化已经受到严重质疑,所以它也就难以承担起此等使命。新文化运动对中国传统文化的冲击不可谓不严重。......
2023-11-06
行文至此,我更加怀疑中国信仰缺失的核心要义是“宗教的缺失”。不管是“犹太国家”以色列,还是伊斯兰国家土耳其、伊朗和埃及,其大多数的国民更以自己的民族性而非宗教性为自豪,在这些国家中我甚至看到宗教遇到了逐渐增多的发展困境。另一方面,西欧对基督教的逐步远离造就了自己持续辉煌的现代,中国对宗教的连续疏远也没妨碍到古代长时段的强盛,面对此等之客观事实,我们还能够把当下中国信仰缺失归于没有宗教信仰吗?抑或者反向思维,有了宗教(信仰)就能让国家的发展一马平川吗?环顾全球,现实中的案例已经给了我们响亮的否定回答。
但是时下中国的信仰缺失又是一个人所共感共知的问题,那么中国信仰缺失的核心要义到底是什么?在2012年出版的《游学中东》一书中,我记载了一件貌似与此相关的事:
在以色列特拉维夫大学做访问学者时,我参加了该校举办的“2000年10月事件以来的十年”学术研讨会。本次会议的发言人都能熟练运用英语,英语本身就是以色列的通用语言,在以色列大多数的学术会议上,可能有人应用不了希伯来语,但英语肯定没问题。尽管如此,这次会议的宣传手册上明确注明,会议论文宣读是希伯来语,但会有英语的同声传译。如果从经济学的角度考虑,这样的语言安排肯定不是最佳选择,因为直接用英语的话就可以免去同声传译的费用,可算账历来不含糊的犹太人依然选择希伯来语作为会议的正式工作语言。希伯来语是什么?是以色列的官方用语,是犹太民族的象征,是犹太国家以色列的象征!
坦白地讲,在被视为宗教氛围浓厚的中东看到如此鲜明的民族张性时,我的思想受到非常猛烈的冲击。看看中国国内的一些学术会议,近些年来在所谓“国际化”的运动中,哪怕千辛万苦只请来少数几个水平很一般的外国代表,也会强调英语是会议用语,但是这样做的结果是什么?一是把自己人挡在了会议之外或者推入尴尬的境地,毕竟国内不能用英语自由表达自己见解的人不在少数。但这还不是最重要的,中文是什么?是中国唯一的官方用语,是中国的象征!在自己的神圣国土上举办会议,竟还不能光明正大的使用自己的国语,难道这就是所谓的国际化?到国外开会用别人的语言,在自己国家开会也用别人的语言,你自己就还处于人类进化的蒙昧时期没有语言文字啊?在我看来这不是什么“国际化”的问题,而是对自身文明的轻视和践踏!(www.chuimin.cn)
当我在《游学中东》一书中写下上述文字时,我个人愈加坚定地认为,时下中国信仰缺失的核心,是没有对中国本土优秀文化的足够尊重与认同!尽管中国传统文化存在一些糟粕,但是古代中国能够在千年之中傲视世界,不也正是要拜中国传统文化之所赐吗?当下每每论及中国信仰缺失,必会提及国人精神之沦丧、道德之匮乏,这不也正是中国传统文化最为极力避免的吗?中国传统文化的核心不就包括伦理道德的构建吗?而且还应该提及的是,现在被国内一些学者奉若神明的“西方国际关系理论”,难道就真的在远早过它们的中国先贤们的论述中找不到类似的思想吗?
那么,中国人怎么就与自己的传统文化割裂了呢?
有关上帝也会哭泣 行走中东的心灵激荡的文章
有如此这般连续不断的猛烈冲击,再加上其本身存在的一些糟粕,中国传统文化渐渐远离了国人的视线。这样,千余年来培养起来的民族自尊心、国家自豪感逐渐丧失,中国人对自身传统文化的信心也出现动摇。在国家处于危难之时,一些有识之士开始找寻挽救中国的济世良方,既然传统文化已经受到严重质疑,所以它也就难以承担起此等使命。新文化运动对中国传统文化的冲击不可谓不严重。......
2023-11-06
随着中国传统文化的步步陷落,中国人的自信心也是层层递减。没有了对基于自身文化的坚定信仰,人心涣散自然在所难免。遍观世界大国发展史,很少看到有贵为全球第二大经济体的国家如当下中国这般的没有自信,如当下中国国民这般的对自身文化缺乏信仰。个人固然可以表达出一些对国家的尊重、对传统文化的信仰,但是在重塑对本国的信心、重构对自身文化的信仰过程中,国家行为才是最根本的主导力量,中国政府在这方面任重而道远。......
2023-11-06
民间所谓青莲老母即碧霞元君说,正是明清时期民间宗教依附于道教、道教信仰下移的体现。总之,碧霞元君女神的来历众说纷纭、莫衷一是,反而适应了社会各阶层的信仰需求,但同时也形成了历史上道教、民间和帝王、士大夫对碧霞元君信仰的差异。......
2023-10-23
任何一个民族的传统文化都具有一定的价值取向,爱国主义精神是中华民族传统文化的一个核心价值观。以爱国主义为核心的民族精神是民族文化的深层内容,是民族全体成员包括个体和群体在历史活动中表现出来的高尚品格和坚定志向。培育和弘扬以爱国主义为核心,以团结统一、独立自主、爱好和平、自强不息为主要内容的民族精神,就必须继承传统文化的合理内核。......
2023-10-01
魏晋玄学把老庄哲学中的“有无”问题当作讨论的核心命题。魏晋玄学一改两汉经学注重宇宙生成问题探讨的做法,转而主要以讨论宇宙本体问题为主要课题。先秦的老庄之学以崇尚自然、反对儒家礼教(即名教)为主要特征,而魏晋玄学的代表人物中除阮籍和嵇康外,总的说来都是调和儒道、调和自然与名教。魏晋玄学在中国哲学发展史上占有重要的地位。......
2023-08-30
应之以治则吉,应之以乱则凶。故水旱不能使之饥渴,寒暑不能使之疾,妖怪不能使之凶。故明于天人之分,则可谓至人矣。顺应它来治理国家就会吉祥,顺应它而出现秩序混乱就会产生凶患。此两者,同出而异名,同谓之玄。幽深又幽深的道,是一切变化的法门。为善无近名,为恶无近刑。缘督以为经,可以全生,可以养亲,可以尽年。......
2023-09-23
“日新月异”观念主要包含人们的变革和创新意识,其中关于“时”的观念,尤其值得人们深思。强调“时中”、“与时偕行”等,中华优秀传统文化中的“日新月异”观念与简单机械的进化论不同,反映了中华文化源远流长的文化传承与创新精神。日新月异的理念源远流长。......
2023-09-23
“天下大同”是我国传统文化的核心理念之一,它突出反映了前人对理想社会的向往和追求。这种对美好社会的情感寄托和向往,成为产生大同理想的社会土壤。儒家思想对大同理想的影响最大。孟子的理想社会,是一个完满的道德共同体。这种历史观,被融入了后来的大同理想。......
2023-09-23
相关推荐