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霍梅尼陵
穿越简陋的通道我们来到清真寺前,脱掉鞋子后进入其中。由于时间尚早,里面只有极少的伊朗人。我缓步来到霍梅尼墓前,墓地被用栅栏与外界隔开,里面布局非常的简单,只有霍梅尼及其次子的石棺,他们的照片和少量书籍分列其上,墓室靠近栅栏的地面上还散落着一些钱币。看着面前照片上的霍梅尼,我心中顿生波澜,这是一个在20世纪80年代叱咤世界的风云人物,也是在过去这三十多年中最具影响力的伊朗人,进入伊朗之前一定要对此人有所了解。
1902年霍梅尼出生在一个伊斯兰教情节非常浓厚的家庭,他从小受教于伊斯兰教学校,研读《古兰经》和其他一些宗教经典书籍,少年时期也曾到伊拉克求学伊斯兰知识,学成后一直定居于伊朗伊斯兰教圣城库姆,成为一位学识渊博、身负众望的伊斯兰宗教领袖。霍梅尼对巴列维国王日益明显的世俗化日益不满,对国王的土地改革和亲美政策也颇有微词,所以早在1963年就在库姆发起了反对国王的游行示威,他也因此被流放国外十几载。
即使是在异国他乡,霍梅尼对巴列维国王的反抗仍在继续,他通过各种途径把自己的声音传入伊朗,同时伊朗国内矛盾也是愈演愈烈,最终酿成20世纪70年代末期的伊斯兰革命。面对群情激昂的愤怒民众,拒绝动用军队镇压的巴列维国王被迫于1979年1月16日踏上流亡海外之路,而两周以后,霍梅尼就以胜利者的姿态重返伊朗,4月1日,伊朗伊斯兰共和国宣告成立。在伊斯兰共和国的政治体制中,宗教领袖是国家的第一号人物,伊斯兰教对社会的规范也是相当严格,尤其是对女性行为。(www.chuimin.cn)
但是这个新生的共和国命运多舛,由于其伊斯兰发展理念问题,周边伊斯兰国家的官方普遍视它为大敌;因为旗帜鲜明的反美反以色列,特别是1979年11月激进青年占领了美国驻伊朗大使馆,制造了持续444天的美国人质危机,因此美以两国也与它不共戴天;霍梅尼及其追随者亦不认同无神论的共产主义。伊朗伊斯兰共和国诞生后在国际社会极度孤立,而就在此等情势下,萨达姆领导下的伊拉克在1980年发动了长达八年的两伊战争,这场战争对新生的伊朗政权来讲可谓是雪上加霜,但同时也给霍梅尼等人提供了整合国内力量的机会,正是在残酷的战争中,伊斯兰势力稳固了自己在伊朗的地位。
1988年霍梅尼宣布像喝毒药一样接受联合国提出的两伊停战协定。次年2月14日霍梅尼再次令世界震惊:他对英国作家拉什迪发出了死亡令,号召全世界穆斯林处死在作品中冒犯了伊斯兰教先知穆罕默德的拉什迪,这就是在国际上闹得沸沸扬扬的“拉什迪事件”。继伊斯兰革命、两伊战争之后,拉什迪事件再次使霍梅尼成为国际社会的焦点,而就在此次事件的纷争中,霍梅尼于1989年6月3日走完了人生旅程。
这样一个曾经叱咤风云的霍梅尼,此刻就静静地躺在我面前,我不禁对人生再次感叹。对于霍梅尼领导的伊斯兰革命,伊朗人的认识已经趋向分化。当我走访伊朗东北部某市的一户人家时,男主人一再向我强调他对伊斯兰革命的反感,并且说这是很多伊朗人的看法。那么伊斯兰革命爆发时他干了些什么呢?老爷子说那时候他还小,才15岁,啥也没干。听伊朗朋友讲,当今青年问其父辈同样的话题时,很多父辈之人会说他们当初并没有支持伊斯兰革命,而且越来越多的伊朗人对宗教阶层的评价也呈下降趋势。
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