基于此等改变和状况,我又把目光转向宗教与地区或国家发展的关系层面,查看基督教之于西欧的发展,以及中国古代强盛时期的宗教角色。欧美国家的主流宗教信仰几乎清一色的是基督教。历经重重迫害之后,基督教于313年在罗马帝国取得合法地位,392年被罗马帝国皇帝宣布为国教,基督教从此走上一个迅速发展期,并逐渐成为欧洲的主流信仰。中国的历史发展则提供了另一个观察宗教作用的视角。......
2023-11-06
在1967年第三次中东战争中,以色列取得了对阿拉伯国家的辉煌胜利,分别从约旦、埃及和叙利亚手中夺得西岸地区、东耶路撒冷、加沙地带、西奈半岛和戈兰高地,此后一些犹太人陆续来到这些新占领土,开始建设犹太定居点。推动以色列犹太定居点建设的主要是以下这些力量:认为犹太人移民新占领土会增强以色列国家安全的军方人物,宗教复国主义者和其他坚信犹太人有权在从地中海到约旦的地域上建立“大以色列”的人,相信犹太人占领尽可能多的领土会在未来的和平谈判中拥有更多筹码的政治人物。[32]
1967年,以色列政府授权兴建了位于耶路撒冷和希伯伦之间的科法·艾特恩(Kfar Etzion)定居点,这是在新占西岸土地上建设的首个平民定居点,但是总体而言,直到伊扎克·拉宾(Yitzhak Rabin)首个总理任期(1974.5—1977.4)结束时,移民至西岸的犹太定居者并不多,总共只有3200人。[33]不过梅纳赫姆·贝京政府(Menachem Begin,1977.5—1983.9)上台后,出于对《圣经》关于“大以色列”描述的信仰、对占领土地所有权的追求以及对未来阿以谈判筹码的考虑,以色列加快了在所占领土上的犹太定居点建设。此外以色列最高法院还裁定,凡是基于国土防卫和军事或安全所需而在军方指导下兴建的平民定居点,都是合法的。[34]贝京及其之后的以色列政府采取了向定居者提供政府债券、住房补贴、税收优惠、商业补助和免费教育等方式,这大大推进了犹太人定居点建设,当贝京在1983年离职时,西岸的犹太定居者已经上升到两万多人。[35]
尽管1967年战争后以色列在西奈半岛、戈兰高地以及约旦河西岸、加沙和东耶路撒冷等地都陆续建立了一些犹太定居点,但是在1979年与埃及签署和平协议后,以色列把西奈半岛的18个犹太定居点陆续撤出,2005年以色列沙龙政府又实施单方面撤离行动,完成了从加沙21个犹太定居点的撤离。时至今日,以色列的犹太定居点仍然存在于西岸、东耶路撒冷和戈兰高地。以色列非政府组织“以色列被占领土人权信息中心(B'Tselem)”的资料显示,截至2011年中,超过30万的犹太人居住在西岸124个以色列犹太人定居点和大约100个被称为“以色列前哨(Israeli outpost)”[36]的犹太定居区内,位于东耶路撒冷的12个定居点生活着超过19万的犹太人。总部位于美国华盛顿的中东和平基金会认为,截至2011年西岸有140个犹太定居点,戈兰高地则有33个。(www.chuimin.cn)
以色列正统(宗教)犹太人
至于定居点上的犹太居民,除了国内移民外,还有以色列从国外吸收的新移民。尤其需要注意的是,定居点的犹太居民多是虔诚的犹太教徒,甚至有的定居点完全是由宗教信仰非常虔诚的正统犹太人组成。定居点的犹太人增长率远高于以色列全国人口的平均增长水平,比如在20世纪90年代,犹太定居点的人口年增长率是以色列全国人口年增长率的三倍。[37]特别值得注意的是,在犹太定居点早已成为举世公认的巴以和平障碍以及中东和平进程已经开启情况下,在巴以1993年签署了奥斯陆和平协议后的7年中,以色列的犹太定居点建设反而进入了一个急速发展期,定居者人数猛增了70%,以色列的如是之举表明,犹太定居点已经成为以色列非常倚重的和对手进行谈判的砝码。进入新千年后,定居点人口增加依旧,自2001年以来,西岸定居点人口以年均5%~6%的高速度增长,到2010年,以色列的犹太定居者总数已经高达534224人。[38]
有关上帝也会哭泣 行走中东的心灵激荡的文章
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2023-11-06
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2023-11-06
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2023-11-06
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2023-11-06
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2023-11-06
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2023-11-06
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2023-11-06
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