人文学院汉语言文学185蒋雨卉疫情突至。网上授课带来的不便之处是可见的,但是它也是如今疫情当头的情形之下可以减小教育损失的最佳举措。全国上下对本次疫情对教育的影响也极为重视,通过中国大学“慕课”平台开放免费课程的措施鼓励大家在家中能够潜心学习。而如果把这次突发的疫情看作是同样的一场没有烽火硝烟的战役,医务人员和许多社会人士已经挺身而出,奋战在抗“疫”一线,退居其后的我们又该如何自处?......
2023-11-06
人文学院 汉语言文学185 蒋雨卉
疫情突至。被时间无限延长的假期来得猝不及防,仿佛就快要为我们的寒假生活刻上庸碌无聊的烙印。而在声势浩大的“停课不停学”的号召下,我们开启了从未有过的“居家学习”模式,这种全新的上课方式无论是对老师还是学生来说都是一种别样的体验。根据几周下来的网上授课情况,我也想就线上授课实际操作过程中存在的问题、优势和我们应该如何对待这种授课方式等表达自己的感想和看法。
经过将近一个月的寒假假期调整,同学们对新学期的上课学习也充满热情和期待。早在正式开始网上授课之前,我们便在学校的组织下进入对应教学班级的QQ交流群,然后根据不同老师的要求登录了相应的学习平台、下载了不同的软件应用。很多同学看着电脑桌面上一排排错落有致的授课软件,也会笑着调侃道:“就不能大家伙儿的说说好,统一用一个嘛。”然后在群内评论区的一个个“+1”之中,在这“千呼万唤”中,网上授课便如此登上了舞台。
老师们被迫无奈当上了网络主播,原本在讲台上坦然自若、侃侃而谈的他们,竟在话语之中也带上了几分羞涩和紧张。在对着一个话筒这样“无实物操作”的情境之下讲话,老师们生怕自己一个不留神就断线了,变成一个人的独角戏。于是他们会时不时地问上一句“听得到吗”“可以回答吗”。而我们当然也不忍这种尴尬局面的发生,一旦老师发问,群中的消息便会如洪水猛兽般袭来,哪怕是不明白一个问题也是积极回应“不知道”。很多老师在这之前并没有接触过类似的软件,在第一次网上授课的过程中并不是特别顺利,然后在同学们的建议下更换了教学平台。但无论如何老师们也在努力地适应这种不同的授课方式,操作也逐渐变得熟练起来。这可能也是一种师生相互促进的表现吧。
网上授课对于同学们来说也无疑是一大挑战。很多同学对原本一个月的假期早有打算,期末考试结束便拖着行李箱、背着书包风风火火地往家赶,下学期的书还都在寝室里或者书店里安安静静地躺着。没有教科书在旁可以做做笔记,只是空落落地对着电脑,难免极容易疲劳犯困。幸然,很多热心的同学已经找出了电子版的教材为大家做参考。并且老师为了照顾到尽可能多的学生在上课时会将重点打在聊天框中,下课后再将已经整理和补充好的幻灯片内容发给我们。在上课过程中也是“状况百出”:一些同学忘了关麦克风而造成回音或者是杂音;网络不好导致老师声音卡住或者掉线;还有一些老师渐入佳境,正讲得津津有味,丝毫没有注意到同学们在聊天群中“看不见屏幕”的信息,以至于大家无奈地笑称这是一节“听音课”了。
网上授课带来的不便之处是可见的,但是它也是如今疫情当头的情形之下可以减小教育损失的最佳举措。与不上课却在家中无所事事相比,它可以让我们的作息规律起来,慢慢调整到开学上课的正常状态。不仅专业课需要上课,体育课亦然。同学们可以劳逸结合,适度适时适量地进行学习和运动。网上授课也为我们节省了赶去不同教室上课的时间,可以有更加宽松、充裕的时间去安排自己的学习和生活。无可非议的是它也为我们提供了一个与平常不同的学习交流平台。在平时上课的过程中是以老师讲授为主,没有很多可以让同学自由发言的机会,现在采用线上的方式,同学们可以自由地提问和表达自己的观点看法。同时老师们也在借由线上上课的契机为我们极大可能地转变学习形式,让我们获益更多。例如班级经营的老师为我们请来了一线教师兼班主任,将自身的经历和经验与我们分享,并且通过线上提问的方式在第一时间将同学们存在的疑惑得以解决,这种形式是在平时授课过程当中难以实现的。还有一些课程采取在“慕课”平台上提前录制的方式进行授课,并且伴有笔记、讨论、作业和测试等形式。全国上下对本次疫情对教育的影响也极为重视,通过中国大学“慕课”平台开放免费课程的措施鼓励大家在家中能够潜心学习。此外,也有一部分老师采用的是不上课、发放学习资料、布置作业和有问题群里讨论的方式。这种方式虽然对我们的自觉性和自主性的要求更高,但是它也让我们极大可能地去自由汲取知识,“自然生长”。或者换个角度去思考,这种由网上授课带来的思维的碰撞比在教室中单方向地接受老师的知识对我们而言是更为有益的。(www.chuimin.cn)
在同学和老师的互动交流中,我脑海中忽然想起那个战火纷飞年代里的西南联大。其校歌中写到“多难殷忧新国运,动心忍性希前哲”,那时离乱动荡、风雨飘摇,虽然西南联大“下无寸土、上无片瓦”,但是其学子却是有着前所未有的少年意气和青春热血,在炮火中依然对学习孜孜以求。本次线上授课归其原因为此次来势汹汹的新型冠状病毒的袭扰,无数医务人员严防死守,我们唯一能做的便是阻断传染源,安心踏实地待在家中。而如果把这次突发的疫情看作是同样的一场没有烽火硝烟的战役,医务人员和许多社会人士已经挺身而出,奋战在抗“疫”一线,退居其后的我们又该如何自处?又如何能心安理得地过着荒唐散漫的日子?因此以下我也想谈谈自身认为的我们应该对待本次网上授课的态度。
第一,抱着一颗爱国心去学习。钟南山院士已入耄耋之年却仍做着无畏的蒙面逆行者,很多在国外的医学家和科学家们已在“国有难,召必回”的号召下纷纷回到国内,更是有无数不同地区的医务人员驰援武汉。他们夜以继日,救死扶伤,而摘下护目镜与口罩,脸上早已满是勒痕。他们只能在一张椅子上得以片刻休息,他们用血肉之躯挡在我们面前,直面“疫魔”无所畏惧。我们因无聊而待不住的家,却是这些医护工作者魂牵梦萦的家。如此想来,我们网上授课所面临的困难又算得了什么呢?我们何其幸也在他人的无私奉献中可有一席之地得以静心读书!像他们热爱生命、热爱祖国一样,让我们自身也怀着“为中国之复兴而读书”的热忱和热血,去上好每一堂课,多汲取一些知识。
第二,君子慎独。网上授课对我们最大的要求便是自主自律。《中庸》当中写道:“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”平时在学校里上课,在老师、班委和学校规章制度的约束下我们正常而规律地作息。而现在网上授课缺少了外界的监督,我们仿佛是电脑屏幕前的隐形人,可以选择自由散漫,也可以选择自律勤勉。从一个方面来说,我们应当尊崇一种“契约精神”,是类似于社会契约的“学生契约”。既然我们还是学生,就有作为学生认真听课、认真学习的义务。而从更高的境界来说,“君子慎独,不欺暗室。卑以自牧,含章可贞”。在一个人独处的时候,更应该要注重自身的言行。
第三,浓郁而自由的学术氛围。还记得文学理论老师在第一节课的幻灯片上便写下了十六个大字“山川异域,一屏心边,谈文论艺,花开春暖”。与在学校上课不同。往常经过一个学期,我们也许还会记不清老师的姓名,没有一个他们的联系方式,更是没有课后交流的机会。而现在我们却同处一个聊天群之中,可以随时随地与老师交流,分享自身的观点,提出自身的疑问。如果有一些觉得不便当众说的想法或者问题也可以通过私信或者是匿名的方式处理,让同学们更能自由地表达自己的看法。在信息时代下,师生课堂并不是获取知识的唯一途径,很多学习资料我们可以在网络上获取。但是老师的作用依然是不可替代的,因为我们在将知识内化过程中所遇到的问题还是需要有人解答。可以说现今老师的地位与以往相比更为重要,学生已经可以自己自觉地处理较为简单的问题,而面对复杂的困惑更能突显出老师“传道授业解惑”的作用。并且在网上授课的情况下,它更加注重我们对知识的二次消化。老师上课的时间是有限的,并且和学校课堂中不同的是我们看不到老师的眼神、肢体语言、板书,我们只能依靠课件和老师的声音去接受知识,因此它可能需要我们更多课后复习的时间。但同时经过二次消化后向老师提出的疑问是经过深思熟虑的,也会更有价值。在网上授课的过程中,老师为了帮助我们更好地理解知识点、拓宽视野和降低线上学习的消极影响,发放了很多相关的学习资料供我们参考。我们可以自由选择自己感兴趣的抑或是薄弱的点进行知识补充。老师面对我们的问题和看法也会很自然地表现自身的看法。这种感觉不同于平时上课这种已经事先准备好的状态,而更是体现了老师和学生双方面的个人理解。
山川异域而日月同天。突如其来的疫情虽阻隔了地域却也联系了那一颗颗向学的赤子之心。屋外的阳光正好,细细铺落在书桌上,我们谈文论艺,静静等待花开春暖。
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