尧舜式成功：修己立人

2023-11-05 理论教育版权反馈

【摘要】：尧、舜均为上古时期的贤明君主，皆因其子不肖而将帝位禅让于他人，“终不以天下之病而利一人。”战国时期，曹国国君的弟弟曹交请教孟子：“人人都可以成为尧、舜那样的圣王，真是这样吗？”孟子认为人皆可以为尧、舜。很多人没有达至尧舜境界，关键在于没有做到坚持。其实人人皆可以成功，成功首先在于坚持去做。儒家教育认为人皆可以为尧舜。然而仍需提醒的是，尽管这是人人皆可以为尧、舜的自然过程，也会在中途堕落、腐毁。

尧、舜均为上古时期的贤明君主，皆因其子不肖而将帝位禅让于他人，“终不以天下之病而利一人。”尧、舜不仅德行修养无人能比，同时也有着超凡出众的智慧与齐家治国平天下的能力。尧“其仁如天，其知如神”，舜“年二十以孝闻，年三十尧举之，年五十摄行天子事”。他们的德行与智慧为诸子百家、世代后人仰止，尤其被儒者尊为“圣王”，成为儒家入世作为，追求“内圣外王”的最高典范。像尧、舜如此高不可攀的境界，何以人人皆可为之呢？

战国时期，曹国国君的弟弟曹交请教孟子：“人人都可以成为尧、舜那样的圣王，真是这样吗？”

“没错。”孟子回答。

“我听说当年文王身高十尺，商汤身高九尺。而我身高九尺四寸，却还吃着闲饭，一事无成，是何缘故？”曹交惑而不解地问。

孟子笑笑说：“怎么会这样呢？关键问题在于要自己努力去做啊！有人在这一点上，所付之力不及一只幼小的禽兽，此乃无力之人；而那些为此付出千斤之力的，则是有力之人。

乌获是古代有名的大力士，你若能努力承担乌获所担负的重任，也就和乌获一样了。人怎么能担心自己不能做呢？担心的是不去做罢了。敬服、顺从而慢行于长者之后为‘悌’，抢行于长者之先则为不悌。徐徐慢行，谁做不到呢？只是不去做罢了。

尧、舜所行之道，就是孝悌。你若佩戴、使用与尧相同的服饰、器物，述说、记诵尧的言辞，与尧的行为相同，那你就与尧无异。同样，你若佩戴、使用与桀相同的服饰、器物，述说、记诵桀的言辞，与桀的行为相同，那你就和桀一样。”

曹交听后若有所悟，说：“我已见过邹国国君，可以假借馆所在此居住。我愿意留下来在您门下学习。”

孟子笑着指点曹交：“圣王之道就像大路一样显而易见，有什么难理解的呢？问题在于人不主动求知。你还是回到曹国去寻求吧，肯定在许多方面都能找到老师。”(www.chuimin.cn)

孟子认为人皆可以为尧、舜。就儒家而言，这不仅是个人修身的最高目标，也是儒家教育理念中一个自然而然的过程。圣王之道看来好似高不可攀，但我们只要按照生活中的日常道理努力去做，坚持不懈，即会发现，圣王之道实际上就存在于生活日用之间，在我们身边，在我们手头上。圣王之道并不神秘，怕的就是不去做而已。这也正是孟子最后让曹交回国拜师的原因。

在孟子看来，尧、舜的圣王之道就是最基本的孝悌之道，这是每个人应该做而且不难做到的。很多人没有达至尧舜境界，关键在于没有做到坚持。对于那些望圣王之道而却步不求的人，则更谈不上持之以恒地付出了。

阿诺德·施瓦辛格没有受过专门的表演训练，却跻身好莱坞主流影星之列。在上映多部世界经典大片之后，又于2003年11月登上政坛，担任美国加州州长，任期长达七年。

施瓦辛格有一段语录：

“要肌肉增长，你必须有无穷的意志力，你必须忍受痛苦。你不能可怜自己而稍痛即止。你要跨越痛苦，甚至爱上痛苦，别人做十下的动作，你要加倍磅数做足二十下。”

“还有，你要用不同的方法，从不同的角度去‘震撼’你的每一组肌肉，令它无法不强壮，无法不结实。不要松懈，不要懒惰，没有坚韧不拔的意志，你无法取得成功！”

施瓦辛格在健美和影视方面取得了巨大成功。其实人人皆可以成功，成功首先在于坚持去做。

儒家教育认为人皆可以为尧舜。这种观点，会成为一种给求学者以信心、鼓励式的教育，寓深奥于浅显的教育。然而仍需提醒的是，尽管这是人人皆可以为尧、舜的自然过程，也会在中途堕落、腐毁。为什么呢？因为儒家之学是为己之学。

尧舜式成功：修己立人

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