农历七月十五称中元节。[2]中元节是敬祖祭宗的重要节日。毛边纸上印着各式各样的衣、裤等保暖物品和生活用七月十五中元节农历七月十五叫中元节。“中元,具酒馔,献祭祖先,焚楮陌,俗谓之‘烧纸衣节’。”中元节是敬祖祭宗其尽要紧节日。俗话讲“六月初一搁劳[1]天,七月十五大半年”。七月十五诸娘囡转外家烧纸衣。七月十五,女儿回娘家烧纸衣,办礼祭祖。......
2023-09-28
农历七月十四(或七月十五)是中元节,这是一个祭祖的节日。桂林人俗称之七月半“鬼节”。当地有一首歌谣这样唱道:“七月里来七月花,七月十二鬼回家,有子有孙化纸钱,无子无孙空回家。”节日的人情味极为浓厚,仿佛连起了人间、冥间的情分,充满了人们对祖先的缅怀之情。
在桂林的乡间,每家每户在七月十二就整理神台。有些地方从七月七就安放祖宗神位。这时候家人一早就弄茶弄饭,到屋外放上一串鞭炮,烧些香火纸钱,将祖先接回家来,然后在神台供上香火、食品。祭祖期间,每天早晚还供上香茶,就餐时供上饭菜,让祖上过一个丰盛愉快的“鬼节”,享受后代一年一度的敬奉。
到了七月十四日(或十五)那一天,不管城里还是乡村,家家杀鸡宰鸭,做一顿丰盛的晚餐,全家聚在一起祭祀祖先。就餐时,除了放上家人的碗筷外,还要放上已故祖先一般是指故去未满三年的或上一辈的祖先的餐具,给他们留下座位。就餐前,供祖宗牌位,将桌上敬祖先的酒杯斟满,然后将杯中酒洒在地上。三巡过后,家人方可进食。桂林人称此礼为“敬老爷”。在祭祖期间,子孙后代,包括已嫁出去的女儿、孙女都要为已故祖先制作纸衣、纸钱、纸箱子,女儿回娘家时还要带上一只鸭子回来供祖先。到了中元节的晚上,主妇带上这些纸钱、纸衣到河边或偏僻之处焚烧,谓之给阴间的亲人送钱,送衣。焚烧时,要将这些东西放在一个用石灰划好的圈子里,以免被“野鬼”抢走。(www.chuimin.cn)
每逢农历七月十四、十五两个晚上,漓江两岸都有堆堆火光在神秘地跳动,这就是人们在祭祖烧纸钱。烧纸钱时还要洒些水饭。人们对祖先的缕缕怀念之情在火光中摇曳,直到淡淡的青烟飘散在夜空中,心理方得到了平衡。这两个夜晚,漓江格外宁静,水中倒映着跳动的火光,夜空下蝙蝠低飞拍打着翅膀,风吹旷野,点点星火如灵光闪动。传统的中元节,寄托着人们沉沉的哀思。
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2023-09-28
“摆暝”是乡间在正月里祭祖的一种仪式,分有“祠堂摆”和“家厅摆”。轮到“摆暝”的日子,午后,他们纷纷挑着祭礼和“丁烛”到祠堂或在自家大厅堂摆出丰富的祭品,摆暝祭祖,怀念祖先,感恩报德。祭祖仪式在晚上,由辈份高的族长主持司祭,他通过“跋杯”来与祖宗神灵进行沟通。正月摆暝祭祖宗几百年来,着[1]民间有祭祖“排暝”其风俗。排暝祭祖,怀念祖先感恩报德。......
2023-09-28
蚕豆葱爆蚕豆/ 043蚕豆又称罗汉豆、胡豆、佛豆等,清明前开花,白花黑心,颇有观赏性;清明后结荚,豆荚肥厚,内层海绵状。清明三候一候桐始华时节进入清明,泡桐开花。风和雨顺,万物生长,清洁明净,故曰清明。清明文化和习俗现代的清明节的风俗,是古时三个节日的合并,即上巳节、寒食节、清明节。清明节戴柳,上坟扫墓,是从春祭引发而来的,春分皇帝祭太阳,清明百姓祭祖先。......
2023-07-03
抓周汉族生育习俗。摇竹盼长汉族生育习俗。拉保保汉族生育习俗,又自称拉保爷、拜干爹、闯拜、寄拜等。届时,家人带一小孩,备上香烛酒菜,以及竹制的弓箭,等候在路旁。念完经,将妇女的全套衣服和她丈夫的帕子、绑腿捆在树上,并把鸡蛋扔掉,回到家里,人们认为,这样可使不育妇女尽快怀孕生子。换裙子彝族人生礼仪。长辈们赠以礼品,表示祝贺。放人户汉族婚姻习俗。这时,女家便正式将女儿许配给男方,称为“放人户”。......
2023-10-20
小满是二十四节气的第八个节气,在每年5月20日到22日之间。小满时节,夏熟作物的籽粒开始灌浆,但还未成熟,只是小满,还未大满。福州有俗语“小满小满江满河满”,指的就是此时大江小河的水都是满满的。小满节气,第一茬的“头水”空心菜上市了。小满小满江河满小满是廿四节气台中其第八隻节气,着每蜀年五月廿号遘廿二号台中。小满辰候,夏宿[1]农物其子子起手灌浆,俪是小满,固未大满。......
2023-09-28
禁食酸辣食物,多吃鸡肉和白酒。傈僳命名有两次,第一次在生后七天,由外祖父或祖父,父亲取定。第二次命名是在订婚或结婚的时候。这种命名法并不普通。命名之后,其父即以此“埋名”告之祖先,此名很少用,一直到死,死时,巫师以此名呼其魂,促其速回祖先之家。在第十天、二十天、三十天,母及婴儿皆洗浴一次,在此期内母与婴儿均禁出门,怕被病来袭。在此期中,产妇禁吃蒜、酸笱、酒及糖。......
2023-09-21
古越风俗认为“冬至大如年”,唐宋以来冬至之日家家备肴,享祀祖先,叫“祭冬”或“拜冬”。乡村各姓都有祠堂,冬至祭祖在宗祠举行。祭祖不仅是对先人的追念,也是告诫后代人不忘根本,不忘初心。冬至祭祖是乡土文化之一,是孝道也是传承,时至今日,仍可见到。冬节宗祠祭祖先冬至,着[1]古代是野隆重其节日,风俗叫“冬节”。祠堂祭祖有族亲聚餐其风俗习惯,祠堂裡大办酒席,蜀族侬欢聚蜀堂。......
2023-09-28
二月初二日称为“头牙”,十二月十六日称为“尾牙”。解放后,厦门与全国一样,私营工商业者受到改造,做牙的事也被改掉了。近几年来,随着改革的深入和个体户的发展,厦门一些地方做牙的习俗又有所恢复了。......
2023-11-18
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