旧时福建养子之风甚为盛行。养子除了后妻带来其前夫之子,通常包括过房子和过继子。旧日福建,有些义子甚为奇特:如两姓构怨不休,亲知欲为解纷,使乙之子拜甲为父,立券而罢。与养子同时,旧日福建养女之风也甚普遍。人们抱养养女的目的,主要有三方面:其一,为了做童养媳,这种养女一般要抱养异姓之女孩,给她一口饭吃,从小便是一个劳动力,稍大便是媳妇,这种童养媳在旧日福建农村几乎随处可见。......
2023-11-18
壮族的凿齿风俗十分古老,如今仍广泛流传于壮族地区。在长篇神话《布伯的故事》中,就有雷王拔牙,让伏依兄妹种出葫芦的情卜:卞调被布们擒注关在仓库坐,布伯要出去买盐杀雷王。行前,他对儿女伏依兄妹说:“雷王借斧不要给,雷王问水不要拿,雷王喝水力气大,雷王拿斧就破仓。”可是,伏依兄妹经不住雷王苦苦乞求,以为给他喝染布的蓝靛水就不会长力气。结果雷王喝完蓝靛水就夺仓而逃。临走时他拔下一颗牙齿,给伏依兄妹,说:“我拔下一颗牙齿给你们,你们拿去种吧。过几天就要发大水,天下人都会死光,你们兄妹可以活下。”就是这颗牙齿,长出了葫芦,使伏依兄妹在洪水淹没人类的时候,幸免于难。后来,为了人类的繁衍,伏依兄妹近亲成婚。牙齿种在地里能够生长的古老意识一直存在于壮人的观念中。例如,小孩的乳牙脱落后,上牙床的牙齿要丢在屋子的瓦面,以便它往下长,而下牙床的牙齿脱下后,要丢在地里让它往上长。《布伯的故事》中的牙齿,非同乳牙,它与婚姻有着千丝万缕的联系,它是古代生活的写照。古代的壮族和许多百越民族一样,在人类蒙昧时期就产生了凿齿的古老风习。凿齿是象征孩子从少年走向青年的标志,它表明孩子成为族中真正的成员,有了男女交际的权利。凿齿一般在孩子举行成丁礼时进行,多是拔去门齿。此外,凿齿还有装饰的意义。这一意义到了可以镶牙的年龄才变得更加明显。
凿齿后,镶上金牙或镶上银牙,唇启便露出两颗闪亮的牙齿,以引人注意:一则表明自身正青春年华;二则外化了崇尚美的心理,从而赢得异性的爱慕。从凿齿到镶牙,说明了审美观的不断提今天你若在红水河畔旅游,仍能看见这种习俗流传的影子。(www.chuimin.cn)
有关八桂山寨的民俗与旅游(上)的文章
旧时福建养子之风甚为盛行。养子除了后妻带来其前夫之子,通常包括过房子和过继子。旧日福建,有些义子甚为奇特:如两姓构怨不休,亲知欲为解纷,使乙之子拜甲为父,立券而罢。与养子同时,旧日福建养女之风也甚普遍。人们抱养养女的目的,主要有三方面:其一,为了做童养媳,这种养女一般要抱养异姓之女孩,给她一口饭吃,从小便是一个劳动力,稍大便是媳妇,这种童养媳在旧日福建农村几乎随处可见。......
2023-11-18
从针叶林的婆娑树影中,群狼悄无声息地潜行而出,接近营地。它们迅速干掉了驯鹿残骸,然后在帐篷和中间的火炉四周逡巡,搜寻其他残渣,最后又消失在树林之中。随后,狼跳了起来,四下疾驰了几圈后,撒欢跑进树影婆娑的针叶林中。狗是狼的后代,确切地说应该是欧洲灰狼的后代。现代的狗与灰狼的基因序列有99.5%相同。在所有因为与人类密切接触而结盟的物种之中,狗似乎是我们最古老的盟友。......
2023-10-31
现在,人们一提起潼关,自然就联想到山峪里的金矿和无数的珍奇贵宝,老人们又会念叨起金灯和银灯的古老传说。喇嘛凭着这套本事,想偷取山上的金灯和银灯。自从两个喇嘛走后,人们再也没见银灯出来。有人说,那银灯叫喇嘛偷走了。潼关金矿在历史上最早被发现的时间,很难在史书上找到记载,但潼关金矿存在的历史非常久远是不容怀疑的,而且根据这一古老的传说,可以证明潼关金矿在遥远的过去已经被发现,或者已有部分开采。......
2023-09-18
育儿是人生大事,又是一个民族繁衍的大事,所以育儿显得非常重要。壮族的育儿习俗奇特,在民族礼仪文化中独放异彩。壮族的育儿习俗,在婴儿降世前便开始了。古代壮族人信奉的司生育女神是花王神——姆六甲。这个习俗现在仍有遗存。有些地方,在孩子降生的第三天,有置办三朝酒的习俗。背带是壮族的布贴刺绣工艺品。在壮族的歌墟中,有一处歌墟叫花炮歌墟。......
2023-11-05
齿面耗损是指齿面材料的消耗与损失。齿面滑动磨损是当两个轮齿表面作相对滑动时出现的轮齿材料移失。其中,正常磨损发生于齿轮运转寿命的早期阶段,齿面的机加工痕迹磨失,常皇现光亮状态。因此,正常磨损通常是一种齿面材料的良性移失过程,而不是一种齿面损伤,故本书不作进一步介绍。图1-1 磨光图1-2 中等磨损表1-4 齿面耗损的模式、特征、形成原因和预防措施(续)(续)(续)(续)......
2023-06-27
为了保证绝缘结构能够耐受上述四种电压的作用,绝缘结构必须经受冲击波耐压试验以及工频耐压试验的考验,并要求有足够的裕度。应指出,交流耐压试验必须经过非破坏性试验合格之后才可进行。如果在非破坏性试验已发现绝缘缺陷,则应设法消除,并重新试验合格后才能进行交流耐压试验,以免造成不必要的损坏。......
2023-06-27
生活即“生存,活着”,指人的生命活动。)社会生活的教育价值最明显地表现在语言能力的获得、日常行为习惯、社会习俗和道德的获得与养成。所以师生日常的现实生活具有学校教育的价值和意义,学校教育教学活动对此不能忽视,而应有目的、有意识地利用它们,发挥它们的教育功能。......
2023-11-23
越风俗的源头可追溯到河姆渡文化。勾践灭吴后,越地风俗扩张到以太湖为中心的吴地,取代或融合了吴地风俗。显然,越地风俗的影响范围,是随着越国区域的变动而变动。吴、越土地接壤,在习俗上有许多相同的元素。历史典籍中常说吴越“同音共律”“同俗共气”“同俗拜土”。在丘承墩墓葬中,角形器与璧形器单独放置在墓室的中部,且数量相等,可能象征男根和女阴,即越人的“淫祀”,显示了苏域的越人风俗。......
2023-07-31
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