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蜀舞传统:古蜀王国与四川舞蹈的经济发展

【摘要】:三星堆遗址的考古发现,为我们勾勒出了三星堆文化时期——距今3100年至4000年时,成都平原古蜀王国的经济发展、社会政治、宗教信仰、礼仪活动等等情况。这说明了三星堆时期的古蜀王国,已产生了明确的社会分工,并且趋于细化。古蜀王国舞蹈的艺术风格非常可能与当时人们的艺术思维和审美趣向一致。

人类文明的发展史中,艺术行为的产生是在人类成长的早期——即早期智人时期,而舞蹈是在众多艺术形式中产生较前的一种,这是人类文化学、艺术史学、文化史学等众多学科的专家学者们公认的观点。三星堆遗址的考古发现,为我们勾勒出了三星堆文化时期——距今3100年至4000年时,成都平原古蜀王国的经济发展、社会政治、宗教信仰、礼仪活动等等情况。科学地剖析这些情况,并在此基础上,做三星堆文化舞蹈的思考,是对这一问题研究的必要方法。

三星堆文化是指三星堆遗址二期至四期的文化形态,它是在成都平原的先蜀文化——宝墩文化已发展了近1000年以后,延续发展起来的文化;是汇聚了成都平原和周边各地古文化因素,与中原殷商文化并立发展,并且具有自己特点的一支地域文化。三星堆文化的建立标志着早期蜀族的形成,从而在以成都平原为中心的广大蜀地上,升起了古蜀文明时代的灿烂朝阳。三星堆遗址出土的大量青铜礼器、玉器、金杖,以及古城城垣遗址的发现,为我们提供了充分的证明——三星堆文化是成都平原早期蜀族进入了文明时代的文化。(www.chuimin.cn)

从三星堆一号、二号祭祀坑中出土的数量众多的青铜雕像形态各异,纹饰复杂,表现出较高的铸造加工技巧。据有关专家分析,在青铜的冶炼上,其合金的成分、选料、分类、使用,都与中原不同而自成体系,三星堆古蜀王国可能是中国冶金术起源的中心之一。大量的器物证明,其铸造技术和装饰加工工艺,已达到当时很高的水平,如在一些青铜雕像上,可以看出采用了浑铸、分铸、嵌铸等多种手段,而且使用了铆焊、热补和许多表面处理的技术,在青铜器的制造上,古蜀王国在当时走在了前列。能够达到这样的水平,没有一大批专门从事青铜冶炼、铸造和处理加工的工匠,是不可能的。同样那些雕琢细腻、刻画精美的玉器,玉璋、玉璧、玉瑗、玉琮等,也必然出自专门制玉的手工业工匠之手。这说明了三星堆时期的古蜀王国,已产生了明确的社会分工,并且趋于细化。支持社会分工的基础产业——农业,在这时应该早已脱离了原始农业的状态,有了一定的发展,不仅能较好地利用成都平原发展农业的优越条件,而且掌握了一定的耕作技术,治水技能,他们能够生产出多余的粮食,提供给统治阶级和脱离农业生产的人们食用。社会经济已发展到这样的阶段,其上层建筑领域的文化艺术,必然有着与之相适应的发展,我们在青铜雕像的形象刻画中,可以领略到它感人至深的力量。古蜀王国的人们不仅在青铜雕像中塑造了不同脸部特征的人物头像,细致地表现他们不同的发式,不同的冠型,不同的服饰,以现实主义的手法,真实地表现出不同人物的形象,而最为突出的青铜立人像和大型铜面像,则又以异常夸张的手法,超比例的突出了手臂以及眼睛和耳朵。这些既有现实主义又有极度夸张的艺术表现手法,在与之同期的其他文化中,还少有发现。可以说古蜀王国的人们在艺术形象的创造上,表现出了相当高的程度。同样是形象艺术的舞蹈,这时应该有与之基本同步的发展,古蜀王国的社会经济已经为舞蹈或者说乐舞艺术的发展,提供了足够的条件,人们艺术思维的发展,也达到了一定的程度,舞蹈的产生和发展是必然和肯定的。古蜀王国舞蹈的艺术风格非常可能与当时人们的艺术思维和审美趣向一致。虽然我们没有见到表现舞蹈形态的有力证据,那是因为舞蹈是时间艺术,它是动态的,它是稍纵即逝的,我们不可能实在地看到任何一种古代舞蹈的动态表演情况,因为只有物质文化能从古代保存下来,我们只能看到在这些物质载体上留下的有关舞蹈的图像,那是万中存一甚至是十万、几十万中存一。但是我们可以从考古文物提供的信息,在有关材料的综合分析中,肯定它的存在,描绘它的形态。