四川民族民间舞蹈：《中华舞蹈志·四川卷》综述

2023-11-04 理论教育版权反馈

【摘要】：四川在《禹贡》中称为梁州，在距今三四千年以前，就先后成为巴蜀两大主体民族繁衍生息的地方。简称“川”或“蜀”。古蜀人大约在原始社会，就已掌握了养蚕技术，据《华阳国志·蜀志》载：“有蜀侯蚕丛，其目纵，始称王。”巴蜀舞蹈发自于巴蜀文化，并成为巴蜀文化中的重要组成部分。

四川^[2]地处我国西南，东与湘鄂交界，南与云贵接壤，西与西藏相望，北与青、甘、陕通连，西部为世界屋脊向东逶迤而来的高原山地，森林茂密，资源丰富；东部则是盆地丘陵，雨量充沛，土地肥沃，气候温和，物产丰富，面积达57万平方公里，自古称为“天府之国”，其行政、经济、文化中心是成都。四川自古即是多民族聚居的地方，直至现代除汉族外，还聚居着彝族、藏族、羌族、土家族、苗族、回族、纳西族、傈僳族、布依族、满族、傣族、蒙古族、壮族、白族等14个少数民族。

四川在《禹贡》中称为梁州，在距今三四千年以前，就先后成为巴蜀两大主体民族繁衍生息的地方。至少在夏商之际，以蜀族为首的部族联盟，就在西部盆地建立了强大的蜀国；巴族则沿长江、清江而上，在东部长江、嘉陵江一带建立了巴国。公元前316年秦灭巴蜀后，分置巴、蜀二郡。西汉武帝时这里为益州部，晋分益置梁，隋唐以益州置剑南道，梁州置山南道，宋分为益、梓、利、夔四州，称为川陕四路，总称四川路，四川由此而得名。元建四川中书省，明、清以后一直为四川省制未改（1939年曾在省内西部建西康省，于1955年撤销）。简称“川”或“蜀”。

在20世纪80年代，考古学家在巫山大庙的古文化遗址，发掘出距今200万年前的人类颌骨、牙齿化石，联系原发现的距今10万年至数万年的资阳人头骨化石，与属于旧石器时代的汉源富林遗址、铜梁遗址，几乎遍布全川的新石器时代文化遗址，说明四川不仅是世界上最早出现人类的地区之一，而且四川生存的古人类，在这片土地上，连续地创造着史前文明。

古蜀人大约在原始社会，就已掌握了养蚕技术，据《华阳国志·蜀志》载：“有蜀侯蚕丛，其目纵，始称王。”古蜀王国的第一代统治者，即是称为蚕丛的氏族。以三星堆遗址为第三代蜀王——鱼凫推论，蚕从氏建立蜀国，当在中原虞、夏王朝之际。《蜀王本纪》《华阳国志·蜀志》《水经注》等书又载有第四代蜀王杜宇使其相——鳖灵治水之事，这时则是中原的殷商时期，公元前256年，秦蜀守李冰总结了古蜀人的治水经验，导岷江，决玉垒，修建了闻名中外的都江堰工程，使成都平原水旱从人，广开稻田，沃野千里，成为我国最早的粮仓。直到2000年后的今天，这一水利工程仍发挥着它的作用，造福于人民。秦汉时期，四川的经济发展迅速，不仅农业“土壤膏腴，果实所生，无谷而饱”，称为“天府之国”，而且蜀锦、漆器、蜀布、蜀刀、蜀杯等手工业产品，已在全国闻名。盐井的开发，天然气的利用，以及深井的钻凿，均处于当时世界领先的地位。同时四川又是最早同国外有贸易往来的地区，在《史记·西南夷列传》中曾说，张骞出使西域，见到四川产的蜀布、邛杖，经身毒（今印度）转卖到大夏（今阿富汗北部），这条由四川到印度的贸易通道，在汉代即已形成，至少早于西北的“丝绸之路”400年。四川的经济力量，那时在全国已处于举足轻重的地位，当时的成都，其繁华程度可与全国的都城——长安相比。

四川西部处于古代氐羌系族团由西北向南迁徙的民族走廊中段，所以四川自古就是多民族的省份，其文化带有多民族交融的色彩。在古代是巴蜀文化、氐羌文化、邛筰文化以及濮、僚、僰等民族文化的共同发展，其中以巴蜀文化为主要的文化。大多数民族学家、考古学家、语言学家和历史学家经过考证，认定蜀的主体民族和巴的一部分民族，同属氐羌族系，巴蜀文化的源，所承袭的文化是氐羌文化。

在巴蜀文化中，成都平原的蜀文化起源较早，在夏商时期就已发展到当时较高的水平。三星堆遗址和成都平原宝墩文化古城群，以及金沙遗址的发掘，证明在距今4000多年前，第一代蜀王——蚕丛氏族团，就由岷江河谷迁徙到成都平原。以后鱼凫氏族团进入成都平原，融合了蚕丛、柏灌两族，形成了早期蜀族，建立了强大的古蜀王国，创造了璀璨的古蜀文明——三星堆文化。三星堆出土的大量精美的青铜器，说明在早商时期的古蜀王国就是一个青铜文化十分发达的文明古国，是中国冶铜术起源的中心地之一。三星堆古城的修建面积超过了中原商王朝的统治中心——郑州商城。而三星堆文化向北扩的江陵，与中原二里头文化相接。可以说成都平原的古蜀王国，是与中原夏商王朝平行发展的另一个古代文明中心。(www.chuimin.cn)

巴文化是巴国文化和巴地文化复合的地域文化。巴国文化是指以巴王族为主体的，与中原王朝有紧密关系的，在殷商时期称为“巴方”，在西周时期称为“巴子国”的文化，在湖北西部出土的巴式青铜兵器，可以证明春秋时期巴国的文化已有了相当文明的水平；而巴地文化是指川东一带，文化还处于发展比较缓慢的众多族群的文化。春秋晚期巴国辗转进入川东地区，并成为当地各族群的统治者，巴国的青铜文化与巴地的石陶文化相融合，才成为以后称之为的巴文化。巴文化的特点是：已拥有了相当精美的青铜器；已建立了较严格的礼乐制度；大量使用巴蜀符号；同时包含有巴地各族群的文化。

源于古蜀族繁盛发展的神巫文化和巴地根基深厚的鬼巫文化，形成了巴蜀文化浓烈的神巫色彩，这一色彩使得巴蜀人，有超凡飘逸的风格和丰富绮丽的想象。随着巴蜀民族在历史上向现今云贵诸省迁徙的潮流，巴蜀文化向这些地区广泛流布，成为对西南诸省产生深刻影响的一支文化。　

巴蜀文化是中华民族多元文化中一支重要的文化，在战国晚期以前，巴蜀文化以邦国文化的形式相对独立存在，在秦灭巴蜀后，打破了巴、蜀邦国的壁垒，秦文化、楚文化和以后以汉文化为代表的中原文化大量进入四川，在两千多年的历史发展中，巴蜀文化与中原文化相互交融、发展，逐渐融入中华民族文化的大一统之中。而作为一支地域文化，她仍然以各种方式显露出特有的绚丽光彩。巴蜀舞蹈发自于巴蜀文化，并成为巴蜀文化中的重要组成部分。

四川有着十分丰富的民族民间舞蹈，其舞蹈文化具有鲜明的地方色彩和浓郁的民族风格，对邻近各省产生着一定的影响，在历史上出于四川的舞蹈曾经流传全国，著称数世，享有盛誉。至现代，在新舞蹈文化的兴起中，四川又成为我国新舞蹈运动的开拓者吴晓邦、戴爱莲在中国共产党的直接关怀和指导下，为创建中国的新舞蹈文化，而进行大量舞蹈活动的地方，从而使四川在我国舞蹈发展史中占有重要的地位。

四川民族民间舞蹈：《中华舞蹈志·四川卷》综述

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