“卡斯达温”男子在前女子随后,以小碎步结合身体的反复左右小转身,随着前后相应地发出一声声的呼喊声,在呼喊声中前后相继一波接一波地高举长刀进入场地,作顺时针方向绕场成圆圈后站定。“卡斯达温”是我省藏族舞蹈中遗存的十分珍贵的舞蹈,它不仅结构完整,表现了这支藏族威武不屈的精神、坚强的性格;女子转身快速转臀的动作,也为我们透露出这支民族古老舞蹈文化特有的形态。......
2023-11-04
“热巴”是藏族民间艺人中流传的具有较高技巧,集舞蹈、说唱、杂技为一体的综合性的表演形式。其舞蹈部分主要为男执铜盘铃、女执长柄鼓的表演,所以又称“铃鼓舞”。
“热巴”发源于西藏昌都地区的林青,“热巴”的表演班子,多是以家庭组成,夫妻两人表演,子女协助,或成为接班人。过去“热巴”艺人大多居住在康巴地区的热乌即昌都一带,每年的藏历八月十五,各“热巴队”都要到那里的列热寺参加寺庙活动,表演自己的节目,相互交流比赛,评比技巧高超、表演精湛的优胜者,形成“热巴”会演的高潮。我省的“热巴”艺人较少,在为《舞蹈集成》工作时,全省藏区我们只在巴塘找到一家,即居住在巴塘县苏哇龙乡的益西它兴和他的妻子、女儿。我们在巴塘录下了益西的表演,本来是他和他的妻子表演,因为他的妻子有病,已不能表演了,她的女儿代替了她。近来我遇到巴塘的熟人,问起益西的情况,他说益西年纪老了早已不再跳了,在家务农,这样看来我省可能已没有“热巴”的表演活动了。
益西它兴和他的女儿表演“热巴”(林堃1983年摄于巴塘)
益西即兴做技巧表演(林堃1983年摄于巴塘)(www.chuimin.cn)
“热巴”的表演者男子一般要头带金毡帽,身穿藏式衬衣,外着布质藏袍,双袖缠于腰间,在腰间系红、黑、白色羊毛绳,绳头系有红、黄色绒球、长至膝盖的“递热”(绳裙),下身着宽大的藏式舞裤,轻便型藏靴,左手持红色彩巾,右手执“香”(盘铃);女子头梳编入红、黄丝绸带的长辫,着彩色藏式女衬衣,外着无袖女式藏袍,系彩绸腰带、氆氇围腰,脚穿轻便型女藏靴,左手执“热巴鼓”,右手执弯弓形鼓槌。
“热巴”的表演开场时一般是一段说白,向观众表示祝福;中段是男子的铃和技巧表演与女子鼓的舞蹈交叉进行,按鼓点的“一点”“三点”“五点”“九点”和“边鼓点”进行,每一段鼓点后男子插入技巧表演;最后以歌舞或“热巴弦子”结束。我们为益西表演的录像中,他做了左右反复的转圈、小蹦子和躺身蹦子的技巧表演。
有关蜀舞撷萃 我与四川民族民间舞蹈的文章
“卡斯达温”男子在前女子随后,以小碎步结合身体的反复左右小转身,随着前后相应地发出一声声的呼喊声,在呼喊声中前后相继一波接一波地高举长刀进入场地,作顺时针方向绕场成圆圈后站定。“卡斯达温”是我省藏族舞蹈中遗存的十分珍贵的舞蹈,它不仅结构完整,表现了这支藏族威武不屈的精神、坚强的性格;女子转身快速转臀的动作,也为我们透露出这支民族古老舞蹈文化特有的形态。......
2023-11-04
《巴渝舞》来源于巴蜀地区巴人的一支——民的民间军武舞蹈。经过宫廷乐人的学习、加工、改编,成为汉代百戏表演、宫廷宴乐中的重要节目的《巴渝舞》,至晚到魏初时仍唱着民本民族的歌词。这段叙述我们可以得知两个意思,其一是传至魏初时,《巴渝舞》有四段歌词,说明在汉代《巴渝舞》一直是四段体的结构。所以《巴渝舞》是一个唱着民本民族的歌词曲调,边歌边舞的歌舞形式。......
2023-11-04
在羌族民族民间舞蹈的搜集调查结束后,我们羌舞小组立即对羌族民间舞蹈的风格、韵律,以及舞种、名称做一系列的分析研究与界定。我们一致认为羌族的民间舞蹈,绝不能再称为“羌族锅庄”了。为此在为羌族舞蹈的定名上,我们反复征求羌族的舞蹈能手、当地的老人和本民族的文化干部的意见,慎重地找寻接近羌语语音的标准汉音字来定名,丝毫不马虎。......
2023-11-04
清晨从各地赶来的彝族群众,结队成群地从山间小路拥向火把节活动的现场。“都火”是在悠扬的歌声中展现彝族姑娘美丽的舞蹈形式,参加表演的年轻姑娘挺拔的身姿,优雅的神态,含蓄典雅,揭示着彝族人民的审美取向。普格县火把节上的“都火”彝族“都火”布拖县的姑娘披着毛毡的披衫表演“都火”......
2023-11-04
因为我要准备参加在北京召开的全国舞蹈集成工作会议材料,我把他们带到龙溪后,即返回成都,由杨代华和黄玉如带领羌舞小组,展开对羌族舞蹈的第二次调查。)这一次调查历时34天,至9月22日返回成都。我们对羌族民间舞蹈的调查搜集工作告一段落后,接踵而来的是对我们调查搜集的材料进行整理,对羌族民间舞蹈的舞种、风格风貌以及动作韵律的分析研究。......
2023-11-04
舞蹈图分别雕刻在这两墓室的底壁中部,基本保存完好。崖墓所在的地点称为“二磴岩”,舞蹈图应定名为“二磴岩舞蹈图”。二磴岩崖墓的年代当是与之相近,舞蹈图为东汉时的遗存应是无疑的,距今已有1800余年。五人牵手连臂动作一致的舞蹈形式,表明这是一种多人参加的群众性集体舞蹈。这种舞蹈形式与动作形象,与在中原出土的舞蹈造像,有明显的不同,而带有鲜明的地域文化特色。......
2023-11-04
乃令乐人习学之,今所谓“巴渝舞”也。阆中有渝水,人左右居,锐气善舞,高祖乐其猛锐,数观其舞,后令乐府习之。羽林孤儿,巴渝嬥歌者六十人,为六列。乃命乐人习之,所谓巴渝舞也。阆中有渝水,因其所居,故名曰《巴渝舞》。黄初三年又改《巴渝舞》曰《昭武舞》。(魏)文帝黄初二年,改汉《巴渝舞》曰《昭武舞》,……其众歌诗,多即前代之旧,唯魏国初建,使王粲改作登哥《安世》及《巴渝》诗而已。右《矛俞新福歌》。......
2023-11-04
虽然以后吐蕃王朝因内乱而分裂,四川藏区先后脱离吐蕃而归历代中央王朝设治施政,但吐蕃统治者的进入,吐蕃苯教和藏传佛教的传播、建寺立庙,使吐蕃文化逐渐成为四川藏区的主体文化,这里的各个不同支系的部族,在历史的长河中,逐渐融为一体,成为整个藏族的一部分。而四川藏族风格多样、种类繁多、特点突出的民族民间歌舞艺术,则是这多姿多彩文化的又一体现。四川藏族流传的舞蹈,种类繁多,保存着丰富的文化层次。......
2023-11-04
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