《西山经》华山之首，曰钱来之山，其上多松，其下多洗石①有兽焉，其状如羊而马尾，名曰羬羊②，其脂可以已腊③。《西山经》所记载的西部第一列山系华山，其排在第一位的山叫钱来山，山上松树生长茂密，山下布满能去污垢的洗石。因与西岳华山峰势相连，遥遥相对，并称“二华”，但低于华山，又名小华山。《太平御览》引此经正作“”。......
2023-11-20
《西山经》揭示了动物牛和羊在远古草原的聚集片景
【摘要】：值得注意的是，在《西山经》所提及的一大串向遥远的西方伸展的大山中，逐渐出现了许多我们现在比较熟悉的动物——牛和羊。在《西山经》中，牛和羬羊出现的次数很多，最寻常的描述就是“兽多牛、羬羊”。看来，生活在这一地区的人，和牛、羊有比较密切的关系。《西山经》中的描写尽管没有这么生动，但至少说明一个事实：在这一带，像牛、羊一类的野生动物增多了，地理环境也逐渐由山地而至草原、荒漠。
值得注意的是，在《西山经》所提及的一大串向遥远的西方伸展的大山中，逐渐出现了许多我们现在比较熟悉的动物——牛和羊。当然，它们可不是已经被人工驯养的牛和羊，而是㸲（zuó）牛和羬（qián）羊。
㸲牛是什么？《山海经》中没有做具体的描述，后人给它做注释的时候，称其是一种“山牛”，体重可达千斤。我觉得可能是一种野牛。
羬羊是什么？《山海经》里描述道：“有兽焉，其状如羊而马尾，名曰羬羊。”意思是它的外形像羊，尾巴像马尾。古人说这样的羊跟驴差不多大，有些像月氏（zhī）国*的大尾羊。不管它的形状如何，我们基本可以判断它是一种当时还未被驯化的野羊。
*“月氏国”是秦汉之际游牧于西北敦煌、祁连间的少数民族部落之一，后分为大月氏、小月氏两部。
在《西山经》中，㸲牛和羬羊出现的次数很多，最寻常的描述就是“兽多㸲牛、羬羊”。这两种动物或者单独出现，或者一起出现。除了羬羊，还有其他种类的野羊，比如葱聋（cōng lóng）、羚羊等。
还有一个值得注意的地方，《西山经》中列举的山神是“羊身人面”或“人面牛身”，这和《南山经》中列举的山神的样子大不相同。看来，生活在这一地区的人，和牛、羊有比较密切的关系。
西北地区地域广阔，多山地、草原，很适合野生牛羊生存。直到现在，那里还是我国重要的畜牧基地。大家都知道《敕勒（chì lè）歌》这首民歌吧：
敕勒川，阴山下。(www.chuimin.cn)
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫。
风吹草低见牛羊。
《西山经》中的描写尽管没有这么生动，但至少说明一个事实：在这一带，像牛、羊一类的野生动物增多了，地理环境也逐渐由山地而至草原、荒漠。这跟我们今天西北地区的情况差不多嘛！
当然，这里不只有牛羊，还有老虎、花豹、狗熊等野兽。还有一种奇怪的鸟，“其状如枭（xiāo，猫头鹰），人面而一足，曰橐䨽（tuó féi），冬见夏蛰（zhé，隐藏不出），服之不畏雷”。它长得像枭，面部像人，只有一只脚，生活习性很特别——冬天出来活动，夏天蛰伏休眠。所以，夏天时雷声滚滚也无法惊醒它。人们把它的羽毛佩在身上，就不会再害怕打雷了。
西北地区风貌
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