不过,朱熹一生的成就主要还是在学术方面。朱熹的著作遍及经学、史学和文学等科目,他的哲学思想主要集中在《晦庵先生朱文公文集》、《朱子语类》和《四书章句集注》等几部书中。由于长期在福建讲学,朱熹所建立的学派被后人称为“闽学”。至于朱熹自己,则是继承二程思想的。朱熹大力宣扬儒家道统,认为道学掌握了永恒的、终极的真理。另一方面,朱熹又认为,理与气也不能相杂,即不能相互混杂。......
2023-11-20
德里达深受尼采、黑格尔、胡塞尔与海德格尔[6]思想的影响,并批判性地对他们的观点进行反思。总体来说,德里达的思想发展分为两大阶段。
早期阶段,德里达通过对胡塞尔现象学的研读,发展出他的“解构”思想,1967年出版的《书写与差异》《论文字学》和《声音与现象》,以及1972年出版的《哲学的边缘》《播撒》和《立场》等著作构成了德里达早期解构主义的核心思想。
20世纪80年代中后期,德里达的思想发生转向。他将解构的理论运用于社会政治层面,如对共产主义、友爱、和平、法律、国家、民主等话题的探讨,这一时期的代表作有《马克思的幽灵》《法律的暴力》《友爱政治学及其他》以及《无赖》等。
德里达哲学的整体思路
接下来,我们将主要介绍德里达早期阶段的理论,即解构主义:
一是“什么是解构”的问题。德里达所谓的“解构”有什么特殊内涵?
二是“解构什么”的问题。德里达要解构的是逻各斯中心主义(存在的霸权)。具体而言,我们将从“语音中心主义”[7]和“在场的形而上学”[8]两个维度加以剖析。
三是“怎样解构”的问题。德里达提出了以什么解构策略来对抗存在的霸权等。
【注释】
(www.chuimin.cn)
[1]卢德友.德里达[M].西安:陕西师范大学出版总社,2017:7.
[2]卢德友.德里达[M].西安:陕西师范大学出版总社,2017:5.
[3][法]雅克·德里达.一种疯狂守护着思想——德里达访谈录[M].何佩群,译.上海:上海人民出版社,1997:232.
[4][法]雅克·德里达.一种疯狂守护着思想——德里达访谈录[M].何佩群,译.上海:上海人民出版社,1997:233.
[5][法]雅克·德里达.一种疯狂守护着思想——德里达访谈录[M].何佩群,译.上海:上海人民出版社,1997:232.
[6]德里达哲学中的“解构”概念正是从海德格尔那里借用而来。
[7]从语音中心主义的背景“结构主义”为切入点。
[8]结合整个西方哲学史去理解。
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不过,朱熹一生的成就主要还是在学术方面。朱熹的著作遍及经学、史学和文学等科目,他的哲学思想主要集中在《晦庵先生朱文公文集》、《朱子语类》和《四书章句集注》等几部书中。由于长期在福建讲学,朱熹所建立的学派被后人称为“闽学”。至于朱熹自己,则是继承二程思想的。朱熹大力宣扬儒家道统,认为道学掌握了永恒的、终极的真理。另一方面,朱熹又认为,理与气也不能相杂,即不能相互混杂。......
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