一方面,价值具有文化性,因为价值总是属于人的价值,而人总是文化的人。因为文化生成后又以价值的形式作用于人,从而使文化具有了价值的性质。然而追求公共价值的观念是与组织或个人的理性动机相冲突的,公共价值观念的培养也是长期的过程。权力观是地方政府部门及其工作人员能否有效、规范地行使权力、运用权力的价值前提。......
2023-06-27
人们一旦投入日常生活,就必然会被扑面而来的文化信息[2]包围而无法抽身,这种感觉犹如生活在一个被广告包围着的系统中。可以说,文化工业的实质便是一个巨大的广告系统。文化工业与广告的运行机制,都具有着内在一致的大众欺骗性。
现代社会中,商业广告[3]是如何欺骗大众的呢?我们可通过语言的“所指”和“能指”两个概念加以理解。
比如,你为一个咖啡品牌做广告。如果你撰写的广告语是对咖啡产品本身进行的描述,如产地、味道、特色等,那么这样的广告语就停留于语言的“所指”层面;如果你将咖啡赋予除商品以外的其他意义,如喝咖啡代表一种小资的生活方式,此时咖啡便被视为某种生活方式的符号了,那么,对商品附加价值的描述就是语言的“能指”层面。
为了牟利,广告主会夸大其辞,在“能指”层面赋予商品更多的意义与符号。商品因此被过度“包装”,被赋予了更多可能性。这就会导致消费者沉浸于语言“能指”营造的意义与符号世界,从而被诱惑不断买单。广告的欺骗性就体现于此,广告的功能已不仅限于介绍产品本身,而是拓展到传递超出商品以外的价值和意义。(www.chuimin.cn)
同理。表面上,文化工业系统生产的是具体的作品,如一部电影、一首歌或一本畅销书,但实际上它想借此推送给受众的是加之于作品以外的意义与符号系统——作者要表达的思想、传递的价值以及最深层的统摄于生活的标准化规则。
文化工业最后的目的,是希望受众对标准化的生活规则、社会规则予以认同。那么,这何尝不是一种欺骗?文化商品采用广告的欺骗模式获得大众对规则的认同感,从而确立大众对统治权力的认同。最终,文化工业沦为了意识形态的操控工具。
有关哲学100问 后现代的刺的文章
一方面,价值具有文化性,因为价值总是属于人的价值,而人总是文化的人。因为文化生成后又以价值的形式作用于人,从而使文化具有了价值的性质。然而追求公共价值的观念是与组织或个人的理性动机相冲突的,公共价值观念的培养也是长期的过程。权力观是地方政府部门及其工作人员能否有效、规范地行使权力、运用权力的价值前提。......
2023-06-27
《启蒙辩证法》中明确表示:“文化工业还依然保留着娱乐的成分。文化工业对消费者的影响是通过娱乐确立起来的。”可以说,文化工业最终要建构的正是一套娱乐系统,生产文化产品的目的就是要让受众感到快乐,忘却烦恼。而文化工业生产出来的文化商品,正好满足了人们的需要,文化商品的娱乐属性填补了人们对娱乐需求的空白。[3]但为什么经由文化的工业化生产后,娱乐体系就成为了控制大众的手段呢?......
2023-11-03
如果说,史小溪散文最具特色的地方是采集了陕北特有的文化元素以展示其鲜明的地域特性,那么沿着这条民俗文化的肌纹深入挺进,不难发现,在民俗表层掩盖下的,是作者强烈的历史归属感与文化认同心理。......
2023-12-02
公元1644年,满族统治了中国并建立了清朝。在对汉族文化的接受方面,清王朝比13世纪的蒙古王朝有着很大的进步,它继承了中国各个王朝的传统,沿用了明朝的制度。所以,当我们看到清朝在艺术方面仍然继承着明代的风格,丝毫不会感觉到意外。与明代相同,这些瓷器彩绘的题材,同样是从历史故事和传奇中而来。到乾隆年间,“玫瑰族”瓷器取代了青瓷的流行地位。......
2023-07-03
比如宋明儒学即认为自孔孟之后道统即断,而孔子最得意的弟子颜回也只是3个月不违仁,更何况一般众人了。总之,儒学强调的超越性过于深奥,以至于产生了精英与大众的区分,而这种区分又进一步促成了实用与超越的断裂。......
2023-12-01
文化霸权这样来看,它便是社会统治集团可以使用的各种社会控制模式,它的产生背景是社会冲突。由此可见,文化霸权总是主导阶层和被主导阶层之间反复“协商”的结果。概言之,文化霸权的要害是统治阶级将它自身的利益“普世化”,将之表述为整个社会的利益。即便如此,文化霸权也并非想当然可以如此轻易达成。......
2023-07-31
但汉穆拉比的统治并不巩固,其继承者萨姆苏伊卢纳在位时,先后遭埃兰和加喜特的侵袭,内部也发生反债务奴役斗争,导致了巴比伦第一王朝的衰微。古巴比伦时代土地制度较为复杂。除王室土地外,古巴比伦社会还存在神庙土地、城市土地及私人土地。这也是古巴比伦灭亡的重要原因之一。在建筑和雕刻方面,古巴比伦人也有所发展。......
2023-11-01
史学工作者应以自身的研究成果让大众来分享为目标,即治史是为大众提供历史知识,令历史知识成为大众文化的应有内容;史学书籍应有知识性、故事性和通俗性,以及文字表达方面的可读性。近代史学研究,为史学知识大众文化化创造了条件。史学知识大众文化化,需要向古今民间文学艺术家学习。史学研究成果如果走向大众文化化,史学也会取得大众的信赖,不会被社会抛弃,避免真正的学科“危机”。......
2023-07-02
相关推荐