“启蒙理性”经由“神话”到“哲学”再到“现代科学”的发展,最后开启了一个以数学为原则的现代科学世界。原本有着丰富维度的“启蒙理性”丧失了“自我反思和自我批判”这关键一环,“工具理性”成为了主角。......
2023-11-03
在人们的印象中,“启蒙”意味着摆脱愚昧,追求真理。那我们便继续追问,人为什么要追求真理呢?人类自诞生之日起,就对真理有着纯粹的热爱吗?细想起来,可能并不是。
前文已经介绍,无论是已蕴含启蒙要素的神话[2],还是本就具有启蒙精神的哲学[3],它们首先要处理的是人和世界的紧张关系——试图将人从对世界的恐惧和不安状态中解救出来,帮助人们祛除畏惧、安顿灵魂。
如此看来,“启蒙”并非以“追求真理”[4]为原始动力,而恰恰是以“摆脱恐惧”“祛除畏惧”为初衷。
什么样的情况才是真正的“摆脱恐惧”?当你控制住了让你害怕的对象,当你对自然和外在世界有了绝对的掌控权和支配权时,你就不再恐惧了。比如,家里突然钻进一只老鼠,你受到了惊吓,这时你该怎么办?捉住这只老鼠,将其控制起来。这样你才能消除恐慌,获得安心。
换言之,只有当人们建立对世界的控制权时,人的内心便不再慌乱,人们也因此摆脱了对自然的畏惧之感。(www.chuimin.cn)
在以上的描述中,“控制”“掌控”“支配”这些词,体现的正是人对自然的权力。
在霍克海默与阿多诺看来,“启蒙”自发端之初就已存在内在的缺陷——“启蒙”的初衷并非“追求真理”,而是基于人对世界的畏惧以及对这份畏惧的祛除,最终实现的是人对世界的绝对控制和统治。可以说,“启蒙理性”自发端之初就是以“权力”为导向,“启蒙理性”的整套逻辑在最初就已扭曲。
那么,为什么经由“启蒙理性”的洗礼后,人们会如此信赖这套本已扭曲的理性的逻辑呢?“理性的魔力”到底在哪里?人们是如何通过理性实现对世界的控制的?“启蒙理性”的权威又是如何被建构起来的?
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2023-11-03
在霍克海默与阿多诺看来,一旦丰富的理性走向单一的工具理性,理性的工具属性变为其终极目的时,“启蒙”便走向了自我毁灭之境,人类便陷入一场现代性的灾难之中。而这张网正是以“启蒙理性”的逻辑思维,更确切地说是以“启蒙理性”中的数学逻辑、形式逻辑为准则构建而成的。因为“启蒙不能允许有自己无法控制的、外在于它的东西。只有将一切纳入它的囊中,它才能高枕无忧”。......
2023-11-03
其中一个核心词就是“非理性”。感性启蒙或非理性启蒙是我们第一个在现代主义文学思潮研究中要予以特别关注的概念。现代主义在西方的兴起是与非理性哲学美学的张扬密切相关的。......
2023-11-30
可以说,哲学阶段的“启蒙理性”是丰富的、全面的。换言之,“哲学的理性”无法完成“启蒙理性”的最初使命。且,哲学非但完成不了这项任务,哲学理性中对思想本身的“自我批判和自我反思”的要素还会阻碍这项任务的完成,阻碍人们对统治权力的追寻。进而,“理性”中原有的“自我反思”的这一层就被无情丢弃。......
2023-11-03
也正是在这本已扭曲的逻辑中,人类越陷越深。只有当理性沦为人控制世界的中介手段时,人才能借助理性摆脱恐惧,获得控制权。于是,“启蒙理性”经过一轮华丽的“包装”,使得“启蒙”通向“权力”的道路充满无与伦比的理性色彩。人们“看”到的都是表面上经过包装后的“启蒙理性”,并深深认同这样的启蒙理性精神。因为唯有如此这般的“启蒙理性”,才能引导人类走向光明。这也正是这套被扭曲的逻辑为大众所接受的原因所在。......
2023-11-03
第三章“启蒙”概念及其张力一、引言启蒙运动是一个始于观念更新而及于自由实践的漫长过程,这一过程伴随着旧体制的瓦解和新气象的产生,伴随着人性的解放与理性的自觉,也伴随着圣界与俗界的分离以及韦伯所说的“合理化”过程,更伴随着以“精英”自诩的知识分子们试图以追求人类的普遍解放的名义将新时代的世界观和价值观向自己力所能及之处进行不遗余力地推广。对“启蒙”的滥用就是这种张力消失殆尽的表征。......
2023-11-26
◇哲学是思考和“讲道理”的艺术意大利的伟大学者维科曾说:“诗人可以说是人类的感官,而哲学家就是人类的理智。诗人凭凡俗的智慧来感觉,哲学家凭玄奥的智慧去理解。”每个哲学家面对哲学问题的解决方法大不相同,因此才有那么多的哲学流派,如果要说有什么共同点的话,那就是“讲道理”。哲学家讲出来的东西,要想称得上是“道理”,那就得是有条不紊、合乎理性的。......
2023-12-04
第一节胡风现代主义与启蒙之关系上世纪三四十年代是中国现代文学特别是诗歌发展过程中带有总结性的历史时期。其一,胡风的主体性哲学思想基础。原因在于在更深的层面上,胡风文艺思想与西方现代主义具有某种内在关系。这表明此时期胡风吸纳了现代主义艺术的营养来进行他对艾青之类诗作的评论,他已经由强调特殊性的典型论向带有现代主义色彩的文学观转变。......
2023-11-30
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