现实娱乐与媒介娱乐并不是永远完美的，所以，无论现实或者网络游戏多么美好，但完全沉溺于其中的人几乎没有。网络游戏比以往的电影电视更迷人的地方，在其更易于让玩家感到自豪。因此，任何人都可能对网络游戏产生不同程度的“上瘾”现象。网瘾现象，说明了网络具有前所未有的巨大娱乐性。网络游戏已经显示了其在文化领域、政治领域、经济领域特别是教育领域的特有传播能力，而这一切才仅仅是开始。......
2023-11-03
网络游戏与现实娱乐的互补关系
【摘要】：如前文所述，对媒介娱乐的认可程度，特别是对虚拟游戏的认可程度与对现实的否定程度成正比关系，如在《历史》一书中，古希腊历史学家希罗多德写道：在玛涅斯儿子阿杜斯王当政的时代，吕底亚全国发生了严重的饥馑。成功人士与普通人在从事现实工作时的最大不同，就是成功人士处于一种“自愿”的工作状态。网络游戏补全了普通人在现实生活中破碎的图画。
如前文所述，对媒介娱乐的认可程度，特别是对虚拟游戏的认可程度与对现实的否定程度成正比关系，如在《历史》一书中，古希腊历史学家希罗多德写道：
在玛涅斯儿子阿杜斯王当政的时代，吕底亚全国发生了严重的饥馑。起初的一段时期，吕底亚人十分耐心地忍受这种痛苦，但是他们看到饥馑持续下去毫无减轻的迹象时，他们便开始筹划对策来对付这种灾害。不同的人想出了不同的办法。骰子、阿斯特拉伽洛斯（羊拐子）、球戏以及其他所有各种各样的游戏全都发明出来了。只有象棋这一项，吕底亚人说不是他们发明的。他们便用这些发明来缓和饥馑。他们在头一天埋头于游戏之中，以致不想吃东西，而第二天只吃东西而不游戏。我们就这样过了十八年。[3]
如果我们从娱乐角度看待现实社会生活的话，社会中的每一个人所得到的现实生活的快乐是大不相同的。
社会的成功人士群体往往是媒介娱乐的批判者，但在网络时代，他们往往也是网络娱乐的弱势者。大众传播媒介娱乐功能的一个重要体现就是形成了全社会的玩具，特别是拥有人口数最多的社会下层的玩具。对社会上层来说，他们可以从更多的现实社会里获得更多的快乐，因为他们有足够好的经济条件和足够高的社会地位。
就一个处于传统的等级社会的中国人来说，权力带来的快乐几乎是无法替代的，而传播媒介带来的虚拟快乐在权力带来的现实快乐面前总是微不足道的。黄国权在《中国人的权力游戏》一书中指出中国人在获得权力和使用权力的游戏里得到了无与伦比的快乐。(www.chuimin.cn)
哲学家伯纳德·苏茨（Bernard Suits）曾为游戏定义为：自愿尝试克服种种不必要的障碍。成功人士与普通人在从事现实工作时的最大不同，就是成功人士处于一种“自愿”的工作状态。他们朝着自己设立的目标，克服一个个障碍，获得过程中的畅快与自豪。
网络游戏的沉溺者通常不是总统、将军、大老板和学者，沉溺者们往往在现实中无法充分表现自己的力量，没有神圣或伟大的事业作为目标，几乎没有成就后的狂喜和振奋，他们是普通人，无聊和社会压力伴随着他们的生活，他们只能选择与现实相反的地方去寻找快乐。过去，他们可能选择去电影院，那里他们可以把电影中的主人公想象成自己，做一个100 分钟的白日梦，但这个梦太短暂，同时又是一个别人编织的故事。
一个网络游戏者，他可以通过电脑或手机进行巨额投资、经营跨国公司、指挥千军万马、铲除黑暗势力……而这一切都几乎没有任何现实风险，便可以获得一切“大人物”的成功体验！
网络游戏补全了普通人在现实生活中破碎的图画。
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2023-11-03
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2023-07-30
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2023-11-03
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