俄狄浦斯则成为了国王。中国古代的许多娱乐活动都体现出解题的性质,如灯谜、对联、酒令、七巧板、九连环等。《福尔摩斯探案集》已成为中国译作小说中出版量最大的作品之一。解题并非纯粹的娱乐,实际上解题是娱乐作品中最接近于理性的一个因素。“左翼电影”票房火爆的原因之一,实质上就是苦难深重的中国有诸多的社会问题和社会矛盾等待着去解决。......
2023-11-03
作为娱乐因素的解题,就是使观众在从未知到已知的过程中获得身心愉悦。文明戏作为中国早期电影的一个重要类型,把“解题”带到了中国电影的传统之中。从此,解题成为中国电影的一个重要特质,甚至是最重要的评价标准。
中国近现代社会转型的众多尖锐的社会问题,成为诸多文艺作品的重要素材,文明戏是较早出现的一类作品。20 世纪初期,中国留日学生把话剧引入中国,为了与中国传统的戏曲相区别,称之为文明戏。从文明戏的名称上看,这种艺术样式本身具有强烈的革新色彩。以当时著名的文明戏团体“进化团”为例,1910 年底,曾在日本留学并热衷于戏剧活动的任天知,回到上海并在此成立了新剧团体——“进化团”。任天知以戏剧的方式宣传自由民权思想,并为民主革命摇旗呐喊。“进化团”推出过《安重根刺伊藤》《秋瑾》《革命家庭》《爱国血》《共和万岁》等剧,还进行过巡回演出。文明戏以揭露社会黑暗现实、暴露社会问题为主要题材,并产生了巨大的社会影响。中国戏剧艺术家欧阳予倩曾这样评论进化团:“若论对当时政治问题的宣传,对腐败官僚的讽刺,对社会不良制度的暴露,还有对于扩大新剧运动,扩大新剧对社会的影响……进化团采取野战式的做法,收效是比较大的。”孙中山曾对“进化团”的活动予以赞扬,为其写下了“是亦学校也”的题词。
文明戏的队伍里走出了中国第一批电影人,同时他们也把文明戏关注社会问题的传统带入了中国电影。文明戏经过20 世纪前10年的发展,历经诸多挫折,这批先驱者发现完全直接地反映现实、鼓吹革命并不容易找到市场,最后,他们找到了文明戏受到市场欢迎的题材,就是家庭问题。家庭题材符合揭露现实问题的初衷,又适应了中国观众关注家庭、重视亲情的传统。1913 年,文明戏出身的郑正秋、张石川拍摄了中国的第一部故事片《难夫难妻》。这个阶段苦难中国的社会现实问题,让认识价值成为中国观众的重要的审美和娱乐取向。由此可见,明星公司对郑正秋的使用和后来对左翼电影作家的认可,既是市场的要求,更是中国那个时代对解题的要求。(www.chuimin.cn)
当然,中国电影中存在过离开娱乐的解题而走向纯粹的教化的阶段,特别如“文化大革命”时期的电影漠视娱乐传播规律,这使中国电影处于“万马齐喑”的环境中。
有关传播媒介娱乐史纲的文章
俄狄浦斯则成为了国王。中国古代的许多娱乐活动都体现出解题的性质,如灯谜、对联、酒令、七巧板、九连环等。《福尔摩斯探案集》已成为中国译作小说中出版量最大的作品之一。解题并非纯粹的娱乐,实际上解题是娱乐作品中最接近于理性的一个因素。“左翼电影”票房火爆的原因之一,实质上就是苦难深重的中国有诸多的社会问题和社会矛盾等待着去解决。......
2023-11-03
基于上述的论述,我们形成了对娱乐传播规律的一个总结图:图2.1娱乐传播规律示意图[1]郑炎:《中国旅游发展史》,湖南教育出版社,2000年,3页。[7]《人民音乐》编辑部:《怎样鉴别黄色歌曲》,人民音乐出版社,1982年,4页。[20][美]查尔斯·罗森:《音乐与情感》,罗逍然译,浙江大学出版社,2017年,1页。[24][美]简宁斯·布莱恩特、[美]道尔夫·兹尔曼:《媒介效果:理论与研究前沿》,石义彬、彭彪 译,华夏出版社,2009年,422页。......
2023-11-03
《我爱露西》在制作上也带有革命的性质,这部电视剧是在洛杉矶用电影胶片制作而成的,标志着电视业已经开始自觉地采用录播的方式来制作电视节目了。在《我爱露西》之前,电视节目都是采用现场直播的方式进行的。尽管直到今天,直播仍然具有其巨大的魅力,但如同默片电影一样,直播毕竟是电视节目早期技术不完善时代的无奈。这个变革在1956 年出现了。这个变革的最终结果,是电视除了具有自身的时空优势外,还具有完备的制作手段。......
2023-11-03
有限传播可以换取更富于个性化的娱乐资源。在重大新闻、政治与经济的信息获取上,人们必须承认微博的价值,但人们弃微博而使用微信的根本原因就在于微信因为“有限传播”而形成的交流乐趣,也就是各种“圈”所具有的娱乐的原因。微博兴起于有别于传统媒介的“有限传播”乐趣,微信战胜微博是由于更彻底的“有限传播”的乐趣,是信息乐趣输给了信息价值。......
2023-11-03
筑台登高,是中国古代王侯一项重要的娱乐活动。同天地之规量兮,齐日月之辉光。现实娱乐的另一个奇观现象就是体育竞技。中国叙事文学的作品十分喜欢传奇故事,甚至有人认为,中国小说由于过于重视情节,忽略人物,而重视情节必然强调故事的奇特性。电子媒介制造的第一个奇观,就是还原世界的真实。又一影,为俄国两公主双双对舞,旁有一人奏乐应之。霎时无数自行车麇集,彼此相撞,一一皆跌,观者皆拍手狂笑。......
2023-11-03
娱乐的源头来自感官皮层、情感皮层和智力皮层,这个特点体现了人类与动物在娱乐方面的不同。人类的最广泛娱乐行为来自感官,如美食、性爱、运动等。情感皮层的娱乐是建立在感官皮层基础上的精神活动,欣赏艺术是这个娱乐层次的典型活动。智力皮层的娱乐则体现了人类能够创造的特点,人类精英的工作,自由创造带来的快乐都属于这个层面。图1.5人类娱乐层次图(此图改自《你生命中的休闲》,云南人民出版社2000 年版,103 页。......
2023-11-03
所以,快乐、幸福、欢乐对于社会和个体的意义,成为哲学、社会学和伦理学的重要话题。在伦理学的体系中,对幸福和快乐的认可与否认是伦理学历史的重要内容。人对快乐的认识有一个传统的角度,这就是节制。因此节制欲望,则减少痛苦,这也是几乎所有宗教共同认可的结论。苏格拉底声称自己无知,作为一个无可知论者,他没有留下自己的作品。[5]承认欲望和赞同休闲活动是亚里士多德的独到认识。......
2023-11-03
1902 年,梁启超在《论小说与群治之关系》中正式提出“小说界革命”的口号。于是,中国的小说在“五四运动”后,出现了观念上的分流。倡门小说在鲁迅的《中国小说史略》里被称之为“狭邪小说”。中国近现代的社会小说是从谴责小说、讽刺小说和黑幕小说开始的。对此分类,鲁迅并不是以小说的艺术水准或娱乐水准为标准,而......
2023-11-03
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