基于上述的论述,我们形成了对娱乐传播规律的一个总结图:图2.1娱乐传播规律示意图[1]郑炎:《中国旅游发展史》,湖南教育出版社,2000年,3页。[7]《人民音乐》编辑部:《怎样鉴别黄色歌曲》,人民音乐出版社,1982年,4页。[20][美]查尔斯·罗森:《音乐与情感》,罗逍然译,浙江大学出版社,2017年,1页。[24][美]简宁斯·布莱恩特、[美]道尔夫·兹尔曼:《媒介效果:理论与研究前沿》,石义彬、彭彪 译,华夏出版社,2009年,422页。......
2023-11-03
大众传播媒介提供娱乐的最重要特点,就是其价格的低廉。这种低廉一方面源于大众传播生产的巨大的复制能力,另一方面是因为大众传播的技术让娱乐商品的生产变得越来越简单。
数字娱乐产品的低成本,继承了大众传播媒介所开启的,特别是电子娱乐产品低成本的传统。人们买来一台收音机或电视机,似乎就把之后的娱乐产品都买回家里,如果他们不考虑广告问题,他们就认为后续的节目产品都是免费的了。电子时代技术发展的重要目标就是让产品变得更便宜,于是就有了从胶片到磁带到数字载体的飞跃。动画电影从堆积如山的画稿,到现在可浓缩进一个小硬盘,数字技术让原本令人生畏的工作变得越来越简单,越来越便宜。20世纪30 年代制作的《白雪公主》用每秒24 幅彩色手绘画稿组成的,是数百名画家长达一年之久的劳动,而今天绝大部分的工作都可以交给专业的软件。
下面是有关大众传媒娱乐与网络娱乐的对比:
表 3.3
【注释】
[1][以]尤瓦尔·赫拉利:《人类简史》,林俊宏译,中信出版社,2015年,79页。
[2]朱光潜:《西方美学史》(上卷),人民文学出版社,1963年,197页。
[3]金庸:《笑傲江湖》,广州出版社、花城出版社,2002年,510页。
[4][美]杰弗瑞·戈比:《你生命中的休闲》,康筝、田松译,云南人民出版社,2000年,39页。(www.chuimin.cn)
[5]《拉法格文选》,人民出版社,1985年,70页。
[6][美]索尔斯坦·凡勃伦:《有闲阶级论》,蔡百受译,商务印书馆,1981年,65页。
[7][苏]高尔基:《母亲》,夏衍译,人民文学出版社,1973年,4页。
[8][美]凡勃伦:《有闲阶级论》,蔡百受译,商务印书馆,1981年,400页。
[9][美]唐·泰普斯科特:《数字化成长3.0版》,云帆译,中国人民大学出版社,2009年,83页。
[10][美]简·麦戈尼格尔:《游戏改变世界》,闾佳译,北京联合出版社,2016年,2页。
[11]欧阳友权:《网络文学概论》,北京大学出版社,2008年,136页。
[12][美]凯斯·桑斯坦:《网络共和国》,黄维明译,上海人民出版社,2003年,1页。
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基于上述的论述,我们形成了对娱乐传播规律的一个总结图:图2.1娱乐传播规律示意图[1]郑炎:《中国旅游发展史》,湖南教育出版社,2000年,3页。[7]《人民音乐》编辑部:《怎样鉴别黄色歌曲》,人民音乐出版社,1982年,4页。[20][美]查尔斯·罗森:《音乐与情感》,罗逍然译,浙江大学出版社,2017年,1页。[24][美]简宁斯·布莱恩特、[美]道尔夫·兹尔曼:《媒介效果:理论与研究前沿》,石义彬、彭彪 译,华夏出版社,2009年,422页。......
2023-11-03
与钟爱技术的爱迪生不同,剧院老板、魔术师、木偶制造商和木偶戏专家的身份,使得梅里爱更乐意在电影中讲故事,讲那些观众更爱看的故事。这部布景真实、服装华丽的历史片长达3 个小时,讲述的是在公元前3 世纪罗马与迦太基之间的第二次战争中的一个关于勇敢、营救、复仇和爱情的故事,情节曲折感人,影片一上映就引起了轰动。首先,这种巨型影片的吸引力主要在于群众场面、豪华布景以及在事件原发生地进行的外景拍摄。......
2023-11-03
《我爱露西》在制作上也带有革命的性质,这部电视剧是在洛杉矶用电影胶片制作而成的,标志着电视业已经开始自觉地采用录播的方式来制作电视节目了。在《我爱露西》之前,电视节目都是采用现场直播的方式进行的。尽管直到今天,直播仍然具有其巨大的魅力,但如同默片电影一样,直播毕竟是电视节目早期技术不完善时代的无奈。这个变革在1956 年出现了。这个变革的最终结果,是电视除了具有自身的时空优势外,还具有完备的制作手段。......
2023-11-03
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2023-11-03
筑台登高,是中国古代王侯一项重要的娱乐活动。同天地之规量兮,齐日月之辉光。现实娱乐的另一个奇观现象就是体育竞技。中国叙事文学的作品十分喜欢传奇故事,甚至有人认为,中国小说由于过于重视情节,忽略人物,而重视情节必然强调故事的奇特性。电子媒介制造的第一个奇观,就是还原世界的真实。又一影,为俄国两公主双双对舞,旁有一人奏乐应之。霎时无数自行车麇集,彼此相撞,一一皆跌,观者皆拍手狂笑。......
2023-11-03
没有盈余的社会里,娱乐不可能独立于实际生活之外。人类社会在将来获得极大进步后,在获得物质和精神的最大盈余后,生活和娱乐将再一次融会在一起,那将是人类最为幸福的时刻。而文化素质使得他们的娱乐趋于雅致。当资本主义的商品经济的萌芽在城市里产生后,市民群体出现了。当大众传播方式与世界资本主义时代同时到来,物质生产的迅速发展,城市生活和工业生产成为主体生活方式。......
2023-11-03
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2023-11-03
所以,快乐、幸福、欢乐对于社会和个体的意义,成为哲学、社会学和伦理学的重要话题。在伦理学的体系中,对幸福和快乐的认可与否认是伦理学历史的重要内容。人对快乐的认识有一个传统的角度,这就是节制。因此节制欲望,则减少痛苦,这也是几乎所有宗教共同认可的结论。苏格拉底声称自己无知,作为一个无可知论者,他没有留下自己的作品。[5]承认欲望和赞同休闲活动是亚里士多德的独到认识。......
2023-11-03
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