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丹顶鹤:繁殖地、越冬地及飞行安全

【摘要】:黑龙江扎龙保护区为中国丹顶鹤的主要繁殖地,另外还有内蒙古达来诺尔与科尔沁湿地。江苏盐城湿地自然保护区为丹顶鹤最大的越冬地,占丹顶鹤野外种群个体的60%,其次为山东黄河三角洲自然保护区,还有洪泽湖与鄱阳湖地区。在盐城国家湿地自然保护区越冬的丹顶鹤主要来自黑龙江的扎龙。所以,丹顶鹤飞行中的鸣叫,不是为了欢娱,不是昭告天下,是同行者的安全提醒。丹顶鹤迁徙过程中的高空飞行,一旦出现错乱,碰撞的后果不堪设想。

丹顶鹤是东北亚特有的物种,这是世界公认的,据资料显示,现在世界上丹顶鹤野生群种的个体总数在3000多只,分布在中国、日本、朝鲜、韩国、俄罗斯和蒙古。其中60%左右生活在中国。

但丹顶鹤的祖籍在哪?关于这个问题,曾有日本说与中国说的争论。说在日本的,理由很简单,它是日本的留鸟,常住不迁徙,且国际通用名为Grusjaponensis,拉丁语,意为“日本鹤”。说丹顶鹤的祖籍在中国,就不是一两句能说清的,有很多缘由。

用拉丁文将丹顶鹤命名为“日本鹤”的人叫斯塔提乌·穆勒,是德国的一位动物学家。他在翻译现代生物分类学奠基人林奈的《自然系统》一书时,根据要求,对新发现的物种进行命名补充,于是就写进了“日本鹤”。

这是1776年的事。那时是清高宗乾隆四十一年,正值闭关锁国时期,外国人只能从广州看中国,而丹顶鹤是不到广州的,连华南都不到。丹顶鹤为了越冬会去日本的九州或本州,所以斯塔提乌 ·穆勒只能从日本发现丹顶鹤这个物种。其实这是少见多怪,在中国的出土文物中,殷商时期就有了丹顶鹤雕塑

1980年,中国专家在国际鹤类学术讨论会上提出为丹顶鹤正名,并得到通过。此后的国际学术会议文献中就不再提“日本鹤”,还原了本真,仍叫丹顶鹤。

关于日本的鹤,坊间有传,说是鉴真东渡时从盐城滩涂牵去的,有雌雄两只;也有传说是日本遣唐使从盐城海边进出时带走的。据说日本本州岛上的鹤休息时,都是朝向中国大陆的方向。这些都是传说与据说,需要考证。但也不无可能,因为日本存有大量中国文化元素,因为有鉴真东渡的史实,也因为有史料证明日本遣唐使曾走过盐城沿海线,这就有了传说与据说存在的可能。而日本丹顶鹤不能迁徙,除了环境因素外,也证明其是人工饲养后的留种,因为它已经失去了长途飞行的能力。

其实,丹顶鹤的祖籍在什么地方并不重要。丹顶鹤是人类共有的,重要的是它在什么地方生活最为合适。这倒是需要引起人们的重视。

羡鹤  / (唐)张九龄

云间有数鹤,抚翼意无违。 晓日东田去,烟霄北渚归。

欢呼良自适,罗列好相依。 远集长江静,高翔众鸟稀。

岂烦仙子驭,何畏野人机。 却念乘轩者,拘留不得飞。

中国丹顶鹤的生活区域有繁殖地、迁徙停栖地与越冬地之分。

黑龙江扎龙保护区为中国丹顶鹤的主要繁殖地,另外还有内蒙古达来诺尔与科尔沁湿地。迁徙停栖地为辽宁的双台河口、河北的北戴河、吉林的莫莫格。江苏盐城湿地自然保护区为丹顶鹤最大的越冬地,占丹顶鹤野外种群个体的60%,其次为山东黄河三角洲自然保护区,还有洪泽湖与鄱阳湖地区。

在盐城国家湿地自然保护区越冬的丹顶鹤主要来自黑龙江的扎龙。扎龙,是黑龙江省齐齐哈尔市铁锋区一个镇,因区域内有个扎龙屯,当年建制时,就沿用了扎龙的名称,由乡到公社再到镇。扎龙一词是汉译,达斡尔语意为“落雁”,蒙古语意为“大雁飞过的地方”。1976年黑龙江省林业厅开始筹建自然保护区时,治所在扎龙镇,于是,这个保护区的名字就叫扎龙保护区。

每年的9月下旬到10月上旬,在扎龙的丹顶鹤开始南下盐城。

这是无奈之旅。

9月下旬,当南方的人们刚刚送走酷暑的炙烤,迎来惬意的秋天时,极地气旋已经开始酝酿,在西伯利亚生成寒流,然后向南推进,自然规律是不以人们的意志为转移的。当偏北风一阵紧过一阵,降温了,有霜了,飘雪了,结冰了,直至湿地被大雪覆盖,湖河沟塘都被封了冻,没了吃的,也没了喝的,为了生存,丹顶鹤只有飞离,别无选择。

在洪荒之初,丹顶鹤出现在地球上时,与其他生命个体一样,面临着优胜劣汰、适者生存的天意,不存在保护,也不存在特别的照顾,为了生存,只有寻找能够让自己生存下来的地方。因此,当它的体感温度达到一定数值时(人类测定为正负3度),它就得飞离……千百万年的寻找,千百亿次的飞行,转化为基因的形成与传承。到了一定的季节,需要长途飞越的基因就被激活,不飞不行,如同花开花落,如同草木的枯朽与春风催生,是无法改变的自然规律。否则以现在人类的智慧,还解决不了丹顶鹤的吃喝问题吗?

迁徙前,丹顶鹤没有更多的准备,它不会带走一棵草,一根茎,一粒粮也不会因为远行而特别饱餐,真正的闲云般轻松。在它的日常安排中,吃食总是放在第一位,只要它的生存空间有足够的食物,它的嗉囊总是满满的,一旦体感温度达到临界点,便会腾空而起,毫不犹豫。似乎是在同一个时间,或清晨,或午后,或夜晚,扎龙保护区内野鹤全体飞离。一切安然,但鹤没了。

这就是鸟类。鸟类的习性,鸟类的行为方式,鸟类的超然洒脱。

丹顶鹤的迁徙飞行,大都是集体行动,基本没有家庭组队或个体飞离,十几只,几十只,或上百只,但也不会像灰椋鸟那样群体成团。它们的飞行队伍,是一个没有组织行为的社区组队,这个社区的界定—或是以浅沟,或是以坡地,或是以垅线为标准,是日常总是群聚在一起的那个部分。

丹顶鹤没有严密的组织结构,飞行时首先升空的,定是有过迁徙经历,成年鹤,它就是领队。随后跟进的是这个社区里的每个鹤家庭。领队的鹤也不是不变的,过了一段时间,或是因为风向,或是因为气流,或只因一片云层遮了眼,都可能由另外一只鹤替换领飞。替换上的这只鹤,也一定是成年鹤,一定是有过迁徙经历的。飞在前头绝对不是荣耀与权力的象征,只是一个担当,一种责任。其他鹤只要跟飞就行,耗去的只有体力,而领队鹤更需要脑力,承担起领导者的责任,去寻找参照物,辨别路径,比如山峰,比如海岸线,比如林带,比如河流,比如道路……丹顶鹤只在意到达,不在意沿途风景,更不在意看风景的人。一跃升空,一飞就是千万里,它有足够的实力。丹顶鹤飞行的队形,大多是“人”字形。也不是因为这样的队形省力,力学与空气动力学原理告诉人们,鹤可以借助风力滑翔,但它的翅膀摆动影响不了浩瀚天空,如同砂粒入海无法影响波涛。“人”字形只是为了便于照应。每只老年鹤与初次迁徙之鹤,必须在成年鹤的视野中,一旦滑翔过度,或有疲倦困顿,都会有鸣叫提醒。所以,丹顶鹤飞行中的鸣叫,不是为了欢娱,不是昭告天下,是同行者的安全提醒。“一”字形是为了调整飞行队伍,如同士兵列队,只有立正,才能有前后左右转,而不至于错乱。丹顶鹤迁徙过程中的高空飞行,一旦出现错乱,碰撞的后果不堪设想。“一”字形是调整飞行次序,也是为了安全。

用“一年只为两回飞”来形容丹顶鹤的生命旅程,有点不够严谨。但从客观上讲,它整天找吃,强身健体,最大的消耗还真的是一年一度的迁徙。一只成年鹤的正常体重在12公斤左右,来回迁徙会减去4公斤。因此,不是每只鹤都能安全抵达,有的在南下路上,有的在北上途中,魂归大地。所以,对于丹顶鹤来说,迁徙之路也是危险的。

庆东原   / (元)张养浩  

鹤立花边玉,莺啼树杪弦,喜沙鸥也解相留恋。一个冲开

锦川,一个啼残翠烟,一个飞上青天。诗句欲成时,满地云缭乱。

从扎龙南迁盐城的丹顶鹤,不是一飞即成,而是要寻找合适的地方做短暂停留,两三天,或四五天,最多不会超过一个星期,主要是补充食物。这样一来,到达盐城要20天左右。还要看天气,主要是风力,好在这个时候都是偏北风,强劲些,不到20天就可到达,但也不会超过25天。

人类繁衍没有到达高峰值前,到处都是丹顶鹤迁徙的驿站,它们可以由着性子停。在中国这块土地上,这种由着性子的岁月持续到清末民初。当人类挤占了更多的空间后,它只能选择还不适宜人类居住或人类不愿意存身的地方。再后来,人们认识到了人与自然和谐发展的需要,就有了湿地等自然保护区的建设,其实也不存在建设,就是人类不去占领,让其回归自然。于是,南迁盐城的丹顶鹤就有了吉林向海、辽宁盘锦、山东东营这3个驿站。

向海地处内蒙古高原和东北平原的过渡地带,位于吉林省通榆县境内。发源于大兴安岭东部的霍林河、额穆泰河与洮儿河,到了这里就失去了河道。没了河道的水是散漫的,一种恣意的散漫,它在洼地上形成一个个泡沼,然后以水相连,形成浅水湖域,并以此为中心,蓄养成独特的生态环境,比如沙丘榆林、茫茫草原、蒲草苇荡、湖泊水域。与盐城相比,向海国家级自然保护区早6年建成,并与盐城保护区在同一年,也就是2002年被录入国际重要湿地名录。

同在1992年被认定为国家级自然保护区的还有黄河口三角洲保护区。该保护区位于东北亚内陆和江淮平原之间,近百年来因黄河从此入海而形成了海相沉积平原。海淡水交汇,植被丰富,是中国最大的一块新生湿地。

与黄河入海口形成的保护区不同,因双台河穿越全境而得名的双台河国家级自然保护区,有20多条河流从这里汇归大海,比如大凌河、饶阳河、盘锦河、大辽河等,它是过境河流最多的国家级自然保护区中过境河流最多,流域的宽广与生物、植物的多样性,使得这个地处辽东湾北端的保护区,既有淡水沼泽,又有咸水沼泽,既有浪推洗平的沙滩,又有潮间带的泥滩。淡水携带营养物的沉淀,以及与海水相互浸淹后繁衍的生物,为鸟类提供了无限的吃食可能……

送刘昚虚归取宏词解  / (唐)王昌龄 

太清闻海鹤,游子引乡眄。声随羽仪远。势与归云便。

青桂春再荣,白云暮来变。迁飞在礼仪,岂复泪如霰。

迁徙的丹顶鹤到达盐城,一般在每年的10中旬左右。决定它们行程快慢的主要是气候,影响它们来去早晚的主要是气温。10月的保护区已现枯色,但不荒凉。海英菜的火红与芦苇的苍茫浑然一体,似乎此时的滩涂色调才为本真。野草种子,结实得破了皮,再有几阵北风吹过,就没法附枝而挂了,只能零落成泥……总有一些反季节的苇草,从枯根旁冒出新芽,以显示新生的力量。浅滩的鱼虾,享受着初冬的宁静,巴桨子整天在滩地里跑来跑去,并不是为了觅食,像是为一场什么比赛准备着。平旭蟹只是在中午才出窟透一透气,可能是寂寞吧。水老鼠养得肥肥的,总是在窟门口打盹,反正没有什么打扰,一切都在悠然中……丹顶鹤并不急于这些享受,总是就近于水,为己洗尘,然后各自占地,安顿这一个冬天。

寄云台观田秀才  / (唐)马戴 

云压松枝拂石窗,幽人独坐鹤成双。

晚来漱齿敲冰渚,闲读仙书倚翠幢。

在生活的时间安排上,丹顶鹤与人类传统的生活习性相同——日出而作,日入而息。不过,它的“作”,就是吃。除了夜间睡觉,大部分时间用来觅食,闭上眼就睡,睁开眼就吃,是个典型的“小吃货”。

它对食物也不是十分挑剔,但注意荤素搭配,且偏重荤菜,比如:鱼、虾、蟹、螺、贝、虫、鸟、蛇、鼠、蚓。在这些荤菜中,如同西欧人的习惯,它们首选海产,淡水次之。也吃些青草,主要是刚露芽的嫩尖,另外就是少量的谷类,调剂食物的不足。也因为此,它才甘于寂寞,来到荒无人烟的滩涂湿地。

善于找吃,是“小吃货”的可爱之处。裸露在沙滩草地上的海螺、蛏、蛤蜊,以及落潮后滞留在浅滩草丛中的鱼、虾是它们的首选,伸嘴便得。滩头小取时,人们有一套办法,叫:“掏小蟹子,钩蛏,晃蛤蜊。”小蟹子在滩头行动迅捷,入地时直口弯道,抓它必须靠锹挖。蛏的体形与行走方法与蟹有别,它的窟是直的,取它不需要费很大的劲,人们用一种带钩工具,顺窟伸下去,见硬时转一下方向,拉出来就见蛏了。蛤蜊没有洞穴,它是顺水入沙土,水回出土,取它只需晃动滩面即可。丹顶鹤也是这般,它吃蟹,大多数是招潮蟹。这种蟹耐寒,冬天也是活动着的,且窟无弯,它一出窟,海潮随后便起,它的名就是这么来的。丹顶鹤把嘴伸进窟里掏一下,招潮蟹就出来了。蛏也是如此获得。除此之外,就找巴桨子吃。这也是蟹的一种,壳呈红色,钳与爪有毛,亦呈红色,钳不像招潮蟹那样圆润,扁平状,像船用桨,由此得名。巴桨子没有窟,在沙滩深处,约20厘米下,丹顶鹤就用嘴挖,也很容易得到。在近海滩头,丹顶鹤最易得嘴的是蛤蜊,蛤蜊是正式名,方言叫《欢子》,它藏身于一厘米深的沙地里,舌头与海沙齐平,一有动静,即刻缩起,喷一口水,射出十多厘米高,然后留下一个锁孔大小的眼……

丹顶鹤的吃相很雅,有绅士一样的风度。比如吃小蟹,它会将小蟹的脐爪翻朝天,然后将其啄破,吃爪吃钳吃脐,然后是壳,在它词典里,没有狼吞虎咽。丹顶鹤也吃飞鸟,但都是像麻雀一样的小个头,而且它不会专为一鸟而追杀,也不会捕食喜鹊般大小的鸟类,很是量力而为,从不“蛇吞象”。丹顶鹤吃蛇吃老鼠,都是先将其整死,然后啄开分食,优雅得像是吃西餐

鸢赠鹤  / (唐)白居易 

君夸名鹤我名鸢,君叫闻天我戾天。

更有与君相似处,饥来一种啄腥膻。(www.chuimin.cn)

研究发现,鹤的性启蒙大概在3岁左右,它的平均寿命与人类相近,而性成熟至少早于人类15年。

丹顶鹤3岁时,就开始找朋友。这个“找”,仅为雄性,雌性是绝对的矜持,不会为了爱而去寻找,不会为爱痴狂,只是等待被爱,在被爱中选择接受。主动权在手时,不一定要主动。

雄性的爱是张扬的,发出的求爱信号也是热烈的,急不可待的。先是晨叫,频繁地晨叫,雄性荷尔蒙的勃发让它不能自已。看到雌性鹤时,翩翩起舞,“小拉”“伦巴”“华尔兹”,使出浑身解数,不停地变换舞姿,只为那回眸一叫。雌鹤不理会,雄鹤也没有自讨没趣的尴尬,只是拍拍翅膀走离,另寻他欢。如果雄鹤和雌鹤对上了眼,就会亮起翅膀,对舞起来,接下来便是对天宣誓,雄性引颈大喊,欣喜若狂,似乎在说“好啊”,雌性仍为低调,平伸颈项回应着,好像是说“罢了罢了”,就这样定了终身。它们没有人类传统的定亲程式,也没有现代的试婚一说,一声叫好,就不再哼哼叽叽,爽   !

丹顶鹤也讲究居有定所,不过它的居住面积圈定为2500 平方米左右。有人说这是它的安全需要,有人说守住这么大块地,才能保证足够的食物供给,也有人说这样的区域是它飞起与落下的最佳距离,都有道理。在这个范围内,它的同类也不得私闯,如有进入,领地主人先是叫,夫妻俩共同发声,以表示反对;后是拍,三级飞羽蓬起抖动,表示强烈的抗议;接下来就是啄,竭尽全力,捍卫自己的领地。当然,这些只是应对滩涂中的飞禽与走兽。如果是人走了进来,它们的情绪并不激烈,不展翅,也不啄,只是低声鸣叫,像是招呼:今日有事,不接待客人。然后就是通过行走,试图把人引出它们的巢区,如果不成,也无可奈何,双双飞离:好鹤不与人斗……

鹤  / (唐)李峤

黄鹤远联翩,从鸾下紫烟。翱翔一万里,来去几千年。

已憩青田侧,时游丹禁前。莫言空警露,犹冀一闻天。

琴曲歌辞·别鹤 / (唐)张籍

双鹤出云谿,分飞各自迷。空巢在松杪,折羽落江泥。

寻水终不饮,逢林亦未栖。别离应易老,万里两凄凄。

丹顶鹤发情期为3—5月,3个月时间。自从情定终身后,天天交配,乐此不疲。交配时间大多数是在清晨,真正的光天化日之下。且交配之后,总是鸣叫,与天地分享快乐。

交配之后的雌鹤才会产蛋。与其他鸟类或家禽不一样,比如鸡,比如鸭,没有被公鸡配过的母鸡,照样下蛋,只是这样的蛋孵不出鸡,鸭也如此。但没有交配的雌鹤,是不会产蛋的,只有交配后才产蛋。也因为此,人们才称丹顶鹤为珍禽。

丹顶鹤有了交配,才有了筑巢的意识。其实,这是它的本能。丹顶鹤的巢一般筑在芦苇丛,或秸秆较高且有一定支撑力的水草中,靠近水源,但离水面也有一定的高度。筑巢时,雌雄分工负责,雄鹤负责选材选料,雌鹤负责施工。在丹顶鹤的世界里没有婚前财产,房产夫妻共同所有,理直气壮。巢穴的框架为芦苇秆或藤蔓的细枝,巢体为细软的草叶,最为常见的是滩地里生长的茅草。巢穴的大小与其坐孵的受热面积匹配,过小难以容身,过大影响保温,尺度的把握,全在自己的感觉。筑巢的进度不在于它们的

鹅赠鹤  / (唐)白居易

君因风送入青云,我被人驱向鸭群。

雪颈霜毛红网掌,请看何处不如君?

劳作时间,而在于雌鹤的生理反应,快要生蛋了,才填完最后一叶,否则总是在完善之中,甚至是反复拆建。一般都在产蛋前一两小时完工。

丹顶鹤一年只产一次蛋,少时只有1只,多时3只(正常1—2只),多的概率很小。也有人曾经“偷蛋催生”,当鹤生下第2只蛋时,拿走一只,雌鹤会再补一只。当然这要有个过程;生下后再拿走,鹤再补之,再拿再补,据说可补10多只,甚至达到20只。人类的贪婪有各种理由。鹤无以言对。

失鹤  / (宋)郏亶

久锁冲天鹤,鑫笼忽自开。无心恋池沼,有意出尘埃。

鼓翼离幽砌,凌云上紫台。应陪鸾凤侣,仙岛任徘徊。

在抚育后代上,丹顶鹤真正体现了“男女”平等。孵化时,是雌雄轮换的,或上午或下午,或白天或夜晚,且都想多孵一会,总是在一番催促坐孵者后才得以换孵。坐孵前都要整理羽毛,然后才进巢穴;换孵后,也要整理一下羽毛,然后才去站岗放哨或觅食,决不会因孵化期而忽略自己的仪表,一如往常……如此反复 31—33天当然了,丹顶鹤的“男女”平等,缘于它们生活的自然与简单,它们没有工作日的限制,也就没有了婚假产假,更不存在“男产假”的争取;没有繁杂的社会关系,也就不存在谁主内谁主外,谁负养家糊口之责,也就没有了为厘清是非而产生的是非……

刚出壳的雏鹤,更像鸡,一身淡黄,只有喙尖银灰、跗蹠灰褐。且出壳就睁眼,2天后能在巢区晃荡,20多天就可以走出去觅食,30天后,便玉立亭亭。坐孵时可能有2只蛋,或者有3只,甚至更多些,但存活下来的只能是1只,其他都会在争斗中死亡,这是鹤的生存法则。

当西伯利亚的第一波寒潮来临时,新生的丹顶鹤会跟随父母作长途迁徙,离开出生地,向着南方越冬地飞翔,直到第二年春天返回。这是鹤世界的第一季。

当发情期再次回潮时,鹤子女必须离开父母,走向自食其力。有依恋者必遭驱赶,有时甚至施以暴力,使其头破血流。日复一日的交配,自得其乐中容不得任何干扰,其接下来的筑巢、产卵、坐孵都得专心致志……其实,2岁的鹤,亦已成熟,也到了寻找自己一方天地的时候了。

步虚词  / (唐)刘禹锡  

华表千年一鹤归,凝丹为顶雪为衣。

星星仙语人听尽,却向五云翻翅飞。

年复一年,如此而已。

露  / (唐)徐寅

鹤鸣先警雁来天,洗竹沾花处处鲜。

散彩几当蝉饮际,凝光宜对蚌胎前。

朝垂苑草烟犹重,夜滴宫槐月正圆。

怵惕与霜同降日,频繁思荐独凄然。

丹顶鹤的可生育时间一般为35年,有的不到35年,但超过35年的很少。超过了生育年龄,也就是发情期不再发情。它的性能力时间大概是平均寿命的五分之三,而剩下的时间是无性的精神夫妻。但这不影响它们为爱坚守,直到终老。若一只驾云仙去,另一只就会独守孤身。有性能力的,不会因发情期荷尔蒙的勃发而另寻他欢,也不会因“老来要伴”去找个说说闲话的。它们独立于鹤群之外,瞭望值守,或在情侣之间闲走,从别人的快乐中回忆往事,不会干扰别人生活,惹是生非。日日月月,岁岁年年,四季交替,南来北往,直到有一天,耗尽元气,倒在芦苇丛中,或河滩一隅……为人类留下了忠贞的神话。

千百年来,人有道德规范,亦有法律约束,都没有荡涤流氓之性。帝王之尊,有三宫六院七十二妃;男权当道,也有妻妾成群,鹤之忠贞发乎何所?

人非鹤,安知鹤之乐?

山中寄招叶秀才  / (宋)林逋

夜鹤晓猿时复闻,寥寥长似耿离群。

月中未要恨丹桂,岭上且来看白云。

棋子不妨临水着,诗题兼好共僧分。

新忧他日荣名后,难得幽栖事静君。

盐城湿地保护区因地处北亚热带边缘,便成了南半球候鸟迁徙的重要驿站,根据保护区记录,每年有416种50万只鸟类在此越冬,300到500万只在此中途停歇。其中,国家一级保护鸟类11种,国家二级保护鸟类69种。最具代表性有雁鸭类、鸻鹬类、鹤类、鸥类、鹭类:其中有丹顶鹤、白鹭之类的涉禽;天鹅、野鸭之类的游禽;黄鹂、喜鹊之类的鸣禽;野鸡之类的陆禽;啄木鸟之类的攀禽;还有秃鹫、猫头鹰之类的猛禽……它们中有的与丹顶鹤相约而来,有的是长年守候,等待丹顶鹤的到来。各占其位,各乐其乐,按照不同的生活方式,享受着湿地的自然给予。