敬敏皇贵妃，章佳氏，满洲镶黄旗人，是参领海宽的女儿，入宫后被封为妃。但尽管如此，康熙帝并没有将敏妃葬入景陵地宫，康熙帝给她的最终封号也只是妃级别。敏妃能死后得到“皇贵妃”封号，以及从葬景陵地宫，其原因就是她的儿子是雍正帝的心腹。通过这段记载可以知道，康熙帝和孝恭仁皇后葬入景陵地宫的时间是雍正元年九月初一日，敏妃即敬敏皇贵妃葬入景陵地宫的时间是雍正元年六月二十六日。......
2023-11-02
康熙帝陵历史之谜-神牌的制作与保护
【摘要】：据实地调查，景陵皇贵妃园寝的享殿遗址上，仅有一个神龛须弥石座。牌身正面用满、汉两种文字竖写皇帝的庙号和谥号；皇后的神牌，则无庙号，只有谥号。入祀贤良祠、昭忠祠和专祠的大臣官员的神牌用楠木制作。帝后的神牌做成后要进行十五道漆饰，漆饰完毕后，神牌暂时供奉在陵寝的东配殿，派官员昼夜看守。据记载，悫惠皇贵妃神牌是在孝陵更衣殿制作；惇怡皇贵妃神牌是在园寝内配殿制作。
清朝制度，妃以上主位死后，在园寝享殿均有神牌之设。康熙帝的悫惠皇贵妃和惇怡皇贵妃死后，其神牌自然也要供奉在景陵皇贵妃园寝的享殿里。
享殿建有三间暖阁，中暖阁内供奉神牌二个。神龛内，香龛一座，挂有杏黄片金面、黄绢里帷幄一；柿黄宝床一张，随明黄片金刷一件；铺绿锦面、黄绢里垫子一件；上面再铺杏黄、红、绿粧缎面，黄绢里褥子三床；傍设杏黄九龙被二床，中间放杏黄两头石青红顶三厢仙枕二个；明黄云缎套的绿锦迎手四个。暖阁里神龛器物均蒙铺锦缎丝织物。像暖阁内挂明黄云缎面、黄绢里幔帐一分；铺地面高丽凉席一领，随明黄油敦布垫子一件；神龛内挂明黄云缎面、黄绢里壁衣一分；暖阁内设宝椅两张，上铺明黄粧缎面、黄绢里穵单二件，两旁设满堂红灯二盏，上罩明黄绢单套两件，暖阁内挂明黄云缎壁衣一分。神龛下是石制须弥座，神龛有门，门悬黄绫幔，门前有木制踏跺，龛内设神床，神床上设神牌。暖阁外，挂九凤朝天帐一分，前面中间设惇怡皇贵妃、悫惠皇贵妃宝座二分，宝上铺明黄粧缎面、黄绢里穵单二件，随明黄敦布穵单二件；两分宝座前，各设脚踏一个，脚踏上罩明黄粧缎面、黄绢里垫子二件。还设大案一张，上罩明黄云缎面、黄绢里案套一件。大案前多为供奉五供器、祭器、案桌、戳灯等。据实地调查，景陵皇贵妃园寝的享殿遗址上，仅有一个神龛须弥石座。
由于景陵皇贵妃园寝只葬有两位皇贵妃，因此，享殿暖阁内也只是供奉着两个皇贵妃的神牌。对于景陵皇贵妃园寝神牌的排列位次，《陵寝易知·神牌位次》上有如下的记载：
中暖阁内供奉：
悫惠皇贵妃，（乾隆八年）四月初一日薨，于乾隆八年十二月内奉安。
惇怡皇贵妃，（乾隆三十三年）三月十四日薨，于乾隆三十三年十月奉安。
清制：神牌通体满饰金漆，由牌身和底座两部分构成，牌身为长条形，顶端略呈弧形。牌身的前面稍外凸，背面是平面。牌身正面用满、汉两种文字竖写皇帝的庙号和谥号；皇后的神牌，则无庙号，只有谥号。其中牌身上的文字，右为两行满文，左为楷体汉字一行。如乾隆帝的神牌文字为：“高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝神位”；孝庄文皇后的神牌文字为“孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后神位”。神牌底座为近似于正方体的方礅。(www.chuimin.cn)
清制：坛庙、陵寝的神牌用栗木制作。入祀贤良祠、昭忠祠和专祠的大臣官员的神牌用楠木制作。入祠昭忠祠的兵丁及被旌表的八旗节妇的神牌用杉木制作。这些神牌的规格、尺寸，当时都有明确的规定。
制作帝、后神牌的程序，大致分为四道，即制作、漆饰、书写、扫青。制作之前，先由礼、工二部向皇帝奏请此事，钦准后，行文有关部院衙门以及陵寝承办事务衙门，提前做各种准备，配合行动。一般情况下，供奉在太庙和陵寝的帝、后神牌多数在陵寝的东配殿内制作。其程序为：工部提前将神牌的规格、尺寸等经礼部转送内阁，由内阁典籍厅负责缮写满、汉文字式样。工部派有关司员工匠到陵寝东配殿，遵照钦天监择定的吉期准时兴工，由陵寝大臣在旁敬谨监视。帝后的神牌做成后要进行十五道漆饰，漆饰完毕后，神牌暂时供奉在陵寝的东配殿，派官员昼夜看守。神牌的书写和扫青，经过钦天监择吉，皇帝批准后，届时，礼部、工部堂官各一员带领书写满字内阁中书一员、书汉字翰林官一员前往书写、扫青。同时奏派大学士一员身穿朝服，到神牌前上香，行三跪九叩头礼。扫青，又称填青，就是将字刷上胶油之类，然后将青色粉末敷在上面的一种工艺。值得注意的是，在书写神牌时，神牌上的“神位”两字中的“神”字的最后一笔竖是不写的，留着点主时由点主大臣补写，即常说的“点神主”。书写、扫青毕，大学士再一次到神牌前行三跪九叩头礼，退。陵寝大臣到神牌前行一跪三叩头礼后，将神牌放回原处，复行礼，退出。陵寝官员每日焚香点灯守视。至此，神牌基本制作完毕。
凡是在陵寝东配殿制作的皇帝和皇后的神牌，都是一式两件。点主时只给帝、后神牌各“点主”一件。“点主”神牌抬回京师，升祔太庙。未“点主”神牌供奉到陵寝的隆恩殿。也就是说，凡是太庙里供奉的神牌都是“点主”的，陵寝供奉的神牌都未“点主”。
制作皇贵妃神牌，“理应于奉移前期工竣，即令恭送金棺之大臣，行礼监视刻字填青，以免迟缓”。据记载，悫惠皇贵妃神牌是在孝陵更衣殿制作（笔者估计，当时的配殿工程尚未完工）；惇怡皇贵妃神牌是在园寝内配殿制作。惇怡皇贵妃神牌制作完工于乾隆三十三年（1768）十月二十八日前，同年十一月初二日巳时刻字，申时填青。
由此可见，神牌的制作地点，并非都是在本陵寝制作的。
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