康熙帝陵历史之谜：乾隆帝的真实意图

2023-11-02 理论教育版权反馈

【摘要】：功夫不负有心人，他们最终发现在景陵妃园寝的东面、姚家坡以西被称为“七棵树”的这个地方秀气怡人，是一块上吉之地。为妃园寝建明楼，景陵皇贵妃园寝属于首例。值得注意的是，虽然大多数研究者认为乾隆帝给康熙帝的两个皇贵妃建园寝是为了报抚养之恩，但也有人认为，这种说法只是一种借口，其真实目的则是——变相为雍正帝篡位说平反。雍正帝出书为自己辩解这件事情，他的儿子乾隆帝对此并不认可。

既然景陵皇贵妃园寝并非是康熙帝所建，那么乾隆帝为什么要给康熙帝的这两个皇贵妃建园寝呢？

对于这个疑问，从乾隆帝的一道谕旨里面可以找到答案。

乾隆二年（1737）五月二十日，乾隆帝降下一道谕旨：

朕自幼龄仰蒙皇祖慈爱，抚育宫中。又命太妃皇贵妃、太妃贵妃提携看视。两太妃仰体皇祖圣心，恩勤备极周至，朕心感念不忘，意欲为两太妃千秋之后另建园寝，令王大臣稽查旧例。

在这道谕旨里，乾隆帝的意思是说，他小的时候受康熙帝喜爱而抚养在皇宫中，康熙帝令两妃照顾，两妃照顾他尽心尽力，他记忆深刻，报答抚育之恩，打算为这两太妃另建园寝，因此令大臣查找历史上是否有单独建园寝的例子。

康熙帝为什么要将弘历收养宫中呢？

乾隆帝特下旨为寿祺皇贵太妃、温惠皇贵太妃单独建造高规格的妃园寝

原来，幼年的弘历深得皇爷爷康熙帝的喜爱。康熙六十一年（1722）三月，当时还是雍亲王的雍正帝请康熙帝到自己的花园圆明园牡丹台即后来的“镂云开月”观赏牡丹，雍亲王随即将自己的儿子弘历引见给康熙帝，年近七十的康熙帝初见自己的一个皇孙竟然这般伶俐，十分称心喜爱，然而更没想到弘历这个皇孙不但能背诵周敦颐的《爱莲说》，还能流利通俗地讲解其文意，因此康熙帝倍加赞赏，于是决定带弘历入皇宫读书深造。由于弘历还年幼，需要有人照顾饮食起居，于是令自己的两个妃子——当时还是贵妃的佟佳氏和当时是和妃的瓜尔佳氏两人共同抚养。由于两人都没有子女，又是皇帝交代的任务，于是女性固有的母爱都倾注在了弘历身上，将弘历照顾得无微不至。作为半大孩子的弘历，离开父母，锦衣玉食无法替代人类固有的天性，但女人慈母般的爱心是可以缓解思亲之情的，于是撒娇和依附都在两个妃子那里得到了充分满足。因此，当上了皇帝的弘历为了报答两位妃子的抚育之恩，这才决定特意为她俩单独建高规格的园寝。

当王公大臣接到乾隆帝的这道谕旨后，察言观色的他们自然立刻就明白了乾隆帝的真实目的，心里清楚乾隆帝所谓“稽查旧例”无非是走走形式，无非是找出个合理的借口而想为两位太妃另建园寝，于是王大臣根据旧典进行一番引经据典讨论之后奏称：

古有另建园寝之制，今若举行，于典礼允协。

看到王大臣这么体谅自己的本意，称古代有另建园寝的事例，乾隆帝自然很是开心。他又将此事奏明自己的生母皇太后即雍正帝的孝圣宪皇后，也取得了皇太后的支持，随后，乾隆帝又降下一道这样的谕旨：

朕奏闻皇太后，钦奉懿旨允行，可传谕该部，于景陵稍后附近处敬谨相度，择地营造。其规制稍加展拓，以昭朕敬礼之意。

为了办好这件大事，乾隆帝派出了精通风水的王公大臣——正在东陵主持陵工的淳郡王弘璟、工部右侍郎柏修，令他们带领精通风水的钦天监监副李廷耀及管志宁等相度两位太妃的妃园寝福地。

根据定制，妃园寝只能在本朝皇帝陵寝附近选择。

然而，凡景陵附近稍后之处“通体系属禁垣，龙蟠虎踞之间”，居然没有合适的福地。但皇命难违，只得硬着头皮实地反复察看。功夫不负有心人，他们最终发现在景陵妃园寝的东面、姚家坡以西被称为“七棵树”的这个地方秀气怡人，是一块上吉之地。风水大师李廷耀在呈给皇帝的“风水说帖”中这样写道：

姚家坡之西，七棵树地方，龙分天皇之秀，穴应中数之尊。台星北峙，天马南骧。罗城重环，坤峰特峙。开千秋之寿域，结并美之佳城。天献真龙，人符瑞脉。亥龙右旋，丙水左转。做子山午向，庚子庚午分金。金羊癸甲为体，丙火衰去为用。敬安两位甚属合宜。(www.chuimin.cn)

当淳郡王弘璟、工部右侍郎柏修把选址情况以及李廷耀的“风水说帖”上奏给乾隆帝后，乾隆帝非常满意，批准在七棵树这个地方建园寝，并命淳郡王等人设计园寝规制。

由于早先乾隆帝在谕旨中曾提到“其规制稍加展拓，以昭朕敬礼之意”这句话，于是淳郡王等人就在景陵妃园寝规制的基础上，添加配殿、丹陛石、方城、明楼、宝城、马道等建筑，开始设计景陵皇贵妃园寝规制方案。

乾隆二年（1737）七月下旬，乾隆帝看过淳郡王上奏的奏折后，对于园寝规制做出了修改意见，他谕总理事务王大臣：

淳郡王等所奏太妃园寝规制，朕已览悉，著照所奏行。向来妃园寝之例，俱用月台。今修建太妃园寝，著仿照方城式样，上建碑楼，其规模酌量简小，用绿色琉璃瓦料。

为妃园寝建明楼，景陵皇贵妃园寝属于首例。由于明楼是帝、后陵才有的建筑，其里面设有一统朱砂碑，明楼外檐上还悬挂一块题有陵名的斗匾。而妃园寝历来没有挂匾额的先例，故此为了与帝、后陵明楼有区别，不仅瓦顶改用绿琉璃瓦，其建筑也由重檐歇山顶改为单檐歇山顶，规模也缩小外，剩下的就是在明楼上也不悬挂匾额，在明楼内立有一统朱砂碑，其碑身也只镌刻满、汉两种文字。

景陵皇贵妃园寝明楼朱砂碑的镌刻是在墓主人入葬前开始的，在清宫档案中有这样一段记载：

乾隆八年，悫惠皇贵妃奉安时，经礼部奏明，于明楼碑额上镌刻“大清”字样，碑身正中镌刻“悫惠皇贵妃园寝”字样，交与内阁兼写清汉，移送工程处，镌刻等因在案。今惇怡皇贵妃金棺奉移园寝内，永远奉安，所有明楼上石碑，应照例于碑额上镌刻“大清”字样，碑身正中镌刻“惇怡皇贵妃园寝”字样。俟命下之日，交与内阁，敬谨兼写清汉，移送工部镌刻。为此谨奏请旨。

值得注意的是，虽然大多数研究者认为乾隆帝给康熙帝的两个皇贵妃建园寝是为了报抚养之恩，但也有人认为，这种说法只是一种借口，其真实目的则是——变相为雍正帝篡位说平反。其解释为：雍正帝的即位是否合法，在他登基之初就在社会上遭到质疑，并且传闻多多，以至于有人利用此事进行反清复明颠覆大清国政权活动，为了巩固自己的政权，雍正帝除了用铁的手腕严厉打击外，还采取了另外一种特殊的怀柔手段，于是在他的授意下，《大义觉迷录》于雍正七年（1729）九月刊发全国。《大义觉迷录》是因曾静反清案才成此书，内收有雍正帝的十道上谕、审讯词和曾静口供四十七篇、张熙等口供两篇，后附曾静《归仁说》一篇。但其核心内容是提出并解决了雍正帝非常关心的两个重要问题：

（一）大清入主中原，统治国家，是否是正统之道。

（二）雍正帝到底是不是一个好皇帝。

雍正帝出书为自己辩解这件事情，他的儿子乾隆帝对此并不认可。在雍正帝死后乾隆帝即位的一个多月，乾隆帝就下令逮捕雍正帝已赦免的曾静、张熙，并于十二月将二人解送至京凌迟处死。还下诏禁毁《大义觉迷录》，已颁行者严令收回，有敢私藏者罪之。于是《大义觉迷录》在其后一百余年中都属于禁书，极少流传。

《大义觉迷录》虽然被收回禁毁了，但社会上对雍正帝的皇位继承的质疑并没有销声匿迹，为了给雍正帝即位合理找一个借口，于是乾隆帝决定用自己的办法支持雍正帝合法继位说。如何才能说明雍正帝是合法继承者呢？那就只有证明康熙帝生前的本意就是死后传位给雍正帝。那又怎么才能证明康熙帝的本意就是传位给雍正帝呢？因为皇位继承只能是父传子，那皇位如果要想爷爷传孙子，就只能先传给孙子的父亲，然后由孙子的父亲再传自己喜欢的孙子这条道路。因为康熙帝最喜欢雍正帝的儿子弘历，并因此将孙子接入皇宫中抚养，还特意指令一个贵妃和一个妃子照顾，这本身就是一个最好的说明，即康熙帝想传位给这个叫弘历的皇孙，而那一年又正好是康熙帝生命的最后一年。乾隆帝为了把康熙帝特别喜欢自己的这件事宣扬一下，就以自己幼年受到两个皇太妃照顾为名，为她们特意建园寝，借此机会暗示世人——雍正帝的皇位是因为康熙帝想传位给弘历而只能先给弘历的父亲，只有这样才能证明雍正帝的皇位也是合法的。

笔者对以上的说法，持保留意见。因为笔者认为，乾隆帝真想证明雍正帝的即位合法与否，其做法就应该像禁毁《大义觉迷录》那样，什么也不去解释和证明，让世人在时间中慢慢淡忘已经过去的雍正朝，并永远不再提及往事，这才是一个有眼光的伟大政治家应该做的事情，而不是为了证明一个已经过去的事情去建什么园寝，念念不忘陈芝麻烂谷子的往事。因为笔者认为：在政治问题上，乾隆帝是理性的，他做事情不会笨到自己搬石头砸自己的脚。

对于景陵皇贵妃园寝的建立，笔者认为，虽然不排除乾隆帝为报恩建陵之说，但其行为和目的，更有可能是乾隆帝想自他开始设立“皇贵妃”这一级别的园寝规制。因为皇贵妃可以葬入帝陵地宫，那么作为这一介于“皇后”与“贵妃”之间的“皇贵妃”，如果因帝陵地宫的关闭没有机会从葬帝陵，如果要是葬入普通的妃园寝，又并没有因此而改变园寝的一些规制，那就会有一些降低其身份的感觉。由于清朝大多数都是后世遵循前朝规制做法，于是为了做给后人看，乾隆帝特意设计了“皇贵妃”这一位号级别的园寝规制，以期待后世照此效仿。哪怕没有单独建园寝，也要因有“皇贵妃”葬入而增加一些妃园寝的建筑规制，即凡是皇贵妃，宝顶前都应该建有方城、明楼，宝顶四周建有宝城，该妃园寝也应增建东、西配殿。也许正是出于这样的考虑，乾隆帝单独为康熙帝的两位皇贵妃营建了新园寝，由于自己的纯惠皇贵妃葬入普通妃园寝的缘故，特意增建了方城、明楼、宝城。又因曾说那拉皇后丧仪按照皇贵妃级办理，却不想为她建新地宫，于是只能打扰委屈一下纯惠皇贵妃，将她的地宫重新打开，把自己不喜欢的那拉皇后葬进去。这只是笔者的分析，具体情况，尚需继续考证。

景陵皇贵妃园寝始建于乾隆四年（1739），完工于乾隆八年（1743）。

康熙帝陵历史之谜：乾隆帝的真实意图

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