康熙帝陵历史之谜：景陵地宫遭盗两次

景陵是清朝陵寝中遭受灾难最多的陵寝，这其中既有天灾也有人祸。所谓的人祸，就是人为的对陵寝的破坏和被盗，其中危害最大的是地宫被盗。

也许有人会问：既然清东陵是风水宝地，为什么没有保住大清的万代江山和自己祖坟不被盗呢？

在清东陵地区广泛流传着这样一个故事：

大清帝国入关定都北京后不久，就将距北京不远的遵化昌瑞山一带划为陵区，由于陵区是阴宅，阴宅的风水好坏关乎大清万世江山的统治和子孙后代的繁衍，因此陵区内是不容许有别人的坟墓和庙宇存在的。因此，凡是在陵区内的寺庙、道观、坟墓、居民等都需要被迁出去。当清朝官员在陵区内检查时无意间来到陵区东南的一座小山上，意外发现山上居然还有一座规模很小的庙宇——二郎庙。

当时的二郎庙除了一座门楼和一道院墙外，只有三间大殿，殿内供奉二郎神塑像，规模很小。于是建陵大臣在马兰峪后山按原样建了一座新的二郎庙，派人把原来庙内的二郎神像用轿子抬到新庙内。第二天当人们拿着锹镐去拆二郎庙时，竟发现二郎神像仍端坐在神龛内，派人到新庙一查看，泥像果然不见了，大家感到很奇怪。于是又第二次把二郎神像搬至新庙，可是第二天泥像又回来了，这样一连搬了两次，泥像回来两次。神像搬不走，庙就拆不成，这下可愁坏了负责移民迁庙的官员，只得把这件事原原本本地上奏给皇上。康熙帝接到奏章，也感到困惑不解。第二天升朝后，康熙帝把这件怪事向满朝文武讲了一遍，询问各大臣有何良策。众大臣面面相觑，也是一筹莫展。康熙帝只好拂袖散朝，回到乾清宫，闷闷地躺在龙床上琢磨这件事。想着想着，忽见天上飘来一朵祥云，只见云端上站着一位天神，三只眼，顶盔贯甲，威风凛凛，朗声说道：“大清皇帝听了，我乃二郎神是也，特来告知我不去新庙之故。原庙前之山乃是猴山，山下镇压着数万猴子，都是孙悟空的后代，个个武艺高强。我若离开原庙，这些猴子就会出来犯上作乱，把天地搅得一塌糊涂。为了使你大清陵区肃穆安宁，我要永镇猴山，不能迁徙他处。”说罢，祥云升起，转眼不见。康熙帝猛然坐起，原是一梦。回想梦中二郎神的话，颇觉有理，派人到实地打听，原来二郎庙前果然有座猴山。康熙帝立即传谕负责陵区搬迁事务的官员，不得再移像迁庙。同时重修原来二郎庙，扩大规模，大殿由一间改为五间，增加东西配殿各三间，增设旗杆两根。并重塑二郎神像，增加关羽、吕祖等配像。

但是由于二郎庙的神像被无故搬动了两次，镇压在猴山下的猴子趁着二郎神像被搬离的机会，跑出来了两只。这两只猴子在若干年之后，将大清王朝闹了个底朝天。一个是革命党人孙中山推翻了大清国的统治，另一个是土匪出身的孙殿英则是盗挖了大清国的祖坟——清东陵。

20世纪90年代重建的二郎庙大殿

虽然这只是民间的一个传说，然而在清东陵境内的东南确实有一座被称为猴山的小山，在猴山北面的山坡上也确实建有一座二郎庙。晚清重要人物翁同龢在负责营建同治帝的惠陵时，于《翁同龢日记》中曾提到在此庙中休息。虽然现在也不清楚二郎庙是谁所建，在清朝期间二郎庙是谁在维护和使用。但是在皇陵禁地建有神庙，无论是当时还是现在，确实有些不可思议。

1912年2月12日，清王朝灭亡，中华民国成立，清东陵作为清皇室的祖陵属于私人财产，受到民国政府的保护。但在民国时期，国内各派军阀互相混战，民国政府的承诺成了一张废纸，因此清东陵各陵物品被抢劫、偷盗的事件时有发生。

1928年7月，清东陵发生了孙殿英制造的震惊世界的第一次大盗案。同年9月，退位的宣统帝溥仪派载泽等人来到清东陵，详细调查清东陵被盗的情况，当时他们所看到的清东陵已是一片残破的荒芜情景，他们调查景陵时留下了这样一份历史记录：

景陵：石像生象牙伤；小碑亭周围柁云均失，天花板失去三块；神厨库门窗均失，枋檩间有失落；东西朝房门窗、槛框、枋檩全失；东西班房木架全失，墙坍塌；隆恩门匾额失，门扇全存，门钉失，枋子、天花板俱无；隆恩殿石栏间有毁，隔扇、槛框、窗棂、天花板全失；神龛全失，佛楼隔扇失四件；琉璃门槛框全失；铜缸存一；二柱门西边石柱倒断；石台五供有损坏；宝城明楼门扇、隔窗、天花板全失，枋子不全。隆恩殿前陈列铜炉、鹿、鹤全失。

景陵妃园寝：东西班房木架全失，墙坍塌；门二扇、檩枋全失；飨殿神龛、门窗、槛框、天花板全失；琉璃门门框全失。

悫惠皇贵妃、惇怡皇贵妃园寝：东西朝房门窗、槛框全失；西班房木架均无，墙坍塌；宫门门存，铜门钉全失，内外天花板全失；飨殿神龛、暖阁门窗、槛框全失；琉璃门槛框全失；宝城明楼门扇、隔扇、天花板全失。

此后，由于缺失管理，景陵的灾难还在继续扩大。

1928年10月，牌楼门六根石柱中的西数第三根向南倒下，摔成三截。直到1978年8月10日，才将倒折的石柱粘接修复如初。

不知什么原因，景陵二柱门西面的石柱向西摔倒，断成两截。在1978年修复景陵牌楼门时，将二柱门一并修复。

20世纪40年代，景陵隆恩门前马槽沟上的三路三孔拱桥上的石栏杆，被一伙无知激进的人推倒，并全部砸碎，直到1996年维修景陵时，才将石栏杆重新雕刻并安装，基本上恢复了原貌。

修复后的景陵二柱门

对于景陵来说，遭受最严重的破坏并不是地面建筑，而是深在地下的地宫被盗。地宫是陵寝建筑中最为重要的核心建筑，所建陵寝的目的、价值和意义都在那里——因为陵寝的墓主人长眠于此。

景陵地宫的被盗有两次。

第一次是发生在1928年7月，孙殿英盗挖乾隆帝裕陵和慈禧陵时，也曾派人盗挖景陵，但没有挖开地宫。景陵地宫躲过一劫，其原因是传闻盗挖景陵时，因为地下冒出大水而被迫终止。因此事后在景陵陵寝门这个地方，发现留有军长柴云升、旅长韩大保名片各一张。

第二次是发生在1945年12月22日，景陵地宫被盗开，随葬珍宝全部被盗走。盗掘景陵地宫的这群盗匪中，有一些小头头是外地人，如赵连江是蓟县七区破城子村人，杨芝草是蓟县赤霞峪人，还有一些就是当地人，如关增会（也有叫关老七）是东陵裕大村人，田广坤（田老七）是东陵南大村人，张尽忠是东陵西沟村人，王绍义是东陵定大村人，其他的大多数都是贫苦愚昧的村民，大约有300多人。

由于景陵地宫建造得异常坚固，匪徒们花费了很大的力气才进入地宫。在当地曾流传着这样的一个说法：进入地宫后的匪徒们用利器打开康熙帝棺椁时，棺椁内突然迸发出一团神秘大火，把正在劈砍棺椁的关增会、田广坤两人的脸烧伤。有人说那是康熙帝在棺椁内设的神火暗器，也有人说那是康熙爷显灵。具体真相如何，目前无法获知，只能存疑。

从景陵地宫里盗出来的赃物，拿到孝东陵东朝房被私分。在被盗得的珍宝中，据说最珍贵的是康熙帝生前喜爱的一件玉器——九龙玉杯。这件九龙玉杯就是《彭公案》中“杨香武三盗九龙玉杯”的九龙玉杯。

关于九龙玉杯的来历，目前有两个说法：

第一种说法是：九龙玉杯是外国进贡给康熙帝的。其玉名为温凉玉，在数九寒冬，用手摸是温暖的；在三伏酷热天一摸，是清凉爽手的；斟满了酒，不烫自温；如果酒中有毒，倒入此杯后，酒立刻变黑。杯身上雕了九条明龙，杯盖上雕了九条暗龙，斟满酒，盖上盖后，就会见到九条明龙和九条暗龙上下翻腾，嬉戏于江海之中，格外神奇。

第二种说法是：九龙玉杯玉石原料是蒙古台吉勒尔卡登贡献给康熙帝的。这块玉石分上下两层，上为血红色，下为碧绿色。两种颜色界限分明。红的部分似鸡冠，绿的部分似雨后冬青。整块玉石晶莹剔透，颜色纯正，堪为上等佳品。于是，康熙帝命宫中玉石匠雕成此杯。杯形为外方内圆，象征天圆地方；杯的四角各有两条龙，为二龙戏珠；杯把上的那条龙头上尾下，口含一珠，遇有震动，可以跳动。将酒倒入杯中后，便可见九条龙翻腾转动，极为神奇。

由于康熙帝极为喜爱，在他死后这件宝物作为陪葬品送进了他的棺椁。盗陵案发生后，党和政府对此特别重视，成立了“盗陵案专案组”，东陵地区的地方干部广泛宣传政策，开展心理攻势，得此宝物的田广坤最终将九龙玉杯交给了政府。1945年日本投降前后，蓟县、遵化和兴隆三县成立联合县，东陵地区叫蓟遵兴七区，据原蓟遵兴联合县公安局局长云光对此事回忆：

记得那一天，有意在田老七家派饭，吃的是二米水饭、黏饽饽、白菜炖粉条。正吃饭间，田老七的老婆进来说：“我们当家的回来了！”我叫他进来，只见一个四十来岁的汉子进了屋，他短打扮、半长的上衣，外罩一个大坎肩。他抢步上前，一耸肩，打了一个千儿，右手从长袖子里，抖落出一个白玉的方形酒杯。他用讨好的口气说：“局长！这就是杨香武三盗九龙杯的那件宝物，我给您保存好好的。”又拿出一个狗肝色的石头，上面灰、黑、红色相间，刻有字。田老七说：“这是皇上的镇纸，是鸡血石料。”又说：“昨天，北京来人，给这两件宝物出了二百六十万元的价码，我没卖。”年轻俏皮的警卫员赵蔚说：“二百六十万你不卖，还想卖多少钱？”田老七说：“我的脑袋比钱还要紧哪！”逗得大家都笑了。田老七接着又交出两个核桃样的刻有子丑寅卯等十二个时辰的表。根据田老七的表现，兑现镇压与宽大相结合的政策，没有杀他。(www.chuimin.cn)

在这次抓捕盗陵犯中，专署公安分处处长刘儒卿和专员李铁亚也来了，他们住在马兰峪河东，指挥这次破案工作。在河东，我将追回被盗的文物上交专署，由专员李铁亚接手。在交九龙杯时，冀东区常委书记李楚离同志也知道。那九龙玉杯是上交盗陵赃物中的精品。九龙玉杯为白玉质，长方形，高为3公分，宽4公分，长6公分，有盖。四角各有二龙戏珠，把手为一条龙，合计共九条龙，故称作“九龙玉杯”。用料白玉细腻无瑕，半透明，所雕云龙工艺精巧，活灵活现。

那次上交的盗陵物品中还有：“黄金，重达五斤十四两，其中有金戒指、已断开的小金塔，凤冠上的凤凰等。还有大小不等的点翠头饰、鼻烟壶、翡翠、玛瑙、玉石等饰品。共有大半脸盆，其中翡翠扳指儿是镶金里的，最为出色，一个翡翠扳指儿放在水盆之中，则绿光满盆。”这次交上去的珍珠有一茶盘。据我所知，还有曹致福同志收缴后，上交的一些东西（尺长白布袋子，装有半袋）。这些东西都集中在李铁亚专员的住处，很多人都见到过，包括区党委领导在内。此后这些东西究竟如何保存，就不得而知了。新中国成立后（1949）我多次到故宫找“九龙玉杯”均未找到。

当时，“盗陵案专案组”的政策是，只要交出所盗赃物，就不追究其刑事责任，这在当时是极大的政策容忍。但尽管如此，也只有少数人投案自首，依旧有人铤而走险，继续盗陵，于是为了打击盗陵案主犯的嚣张气焰，调拨军队给予配合，抓捕了一批盗陵主犯。并于1946年2月1日（农历大年三十），隆重召开了审判盗陵案宣判大会，在景陵大碑楼前的空地上，枪毙了6个盗陵主犯。当时为惩治盗匪和教育群众，规定在七天之内不准收尸，借此威慑其他的盗陵犯别再存侥幸心理而继续作案。现在看来，这种震慑效果并不明显。

景陵妃园寝被盗时间大约在1929年至1947年年底，最早被盗的是温僖贵妃，当时地宫内全是积水，不知道地宫内是什么情况。笔者在景陵妃园寝工作期间，在东沟村做过社会调查，据当地的老人说，景陵妃园寝内的地宫，有葬骨灰坛子的，也有葬棺椁的，因这座妃园寝地宫很多，不排除可能还有未被盗掘的地宫。

景陵妃园寝旧影

景陵皇贵妃园寝享殿残破旧影

被盗匪掩盖着的温僖贵妃地宫盗口

景陵妃园寝西墙外作案现场

2015年10月31日，发现景陵妃园寝再次被盗，被盗的是温僖贵妃地宫。当天清晨四点多，当盗匪正在作案时，被看守人员发现并报警，盗匪见事情败露，丢下作案工具逃之夭夭。随后赶来支援的保卫人员在现场发现，盗匪及作案工具相当专业。盗洞位于温僖贵妃宝顶西侧月台下，盗匪用电缆将园寝西面附近农业灌溉电力引来，利用电动切割工具在地面打了一个1米多深的坑，然后将盗洞横向通往地宫。打通地宫石壁，利用潜水泵将地宫积水抽走。在地宫中盗出凤冠、朝靴、衣物、被褥等物。作案工具有对讲机、防毒面具、高筒水靴、潜水泵、电缆、简易铁管制蜈蚣梯子等，现场还发现有一些骨殖。盗案发生后，抓住盗匪七人。根据盗匪的交代，估计地宫内还会有一些遗落的陪葬品。

被盗遗物——温僖贵妃朝靴

温僖贵妃地宫盗口

景陵皇贵妃园寝的被盗时间，目前尚不清楚，更不清楚地宫内的情况如何。

1949年10月，新中国成立，清东陵获得了新生，清东陵初由造林局管理（即后来的东陵林场）。1952年7月14日发生的雷击景陵圣德神功碑亭大火，引起了党和国家对清东陵保护的重视，因此于1952年7月29日，成立了清东陵文物保管所，单位行政级别为股级，归唐山专员公署领导。第一任所长巩秀波、副所长郝春波，当时全所只有5个人。面对残破的皇陵，他们在一些主要陵寝建筑上安装了避雷针，并认真地对各陵进行调查登记，收集各陵流散的文物，用胶皮车拉石块、砖块、石灰，堵砌了各陵被盗的洞口，清理了荒芜破乱的陵园，为此付出了很大辛苦。

1956年11月23日，清东陵保护文物委员会成立。

1956年，清东陵被河北省政府公布为河北省第一批重点文物保护单位。

1958年5月7日，清东陵划归遵化县，隶属遵化县文教局管理。

景陵神厨库俯视

1961年3月4日，清东陵被国务院列为第一批全国重点文物保护单位后，国家不断拨专款维修各陵建筑。但尽管如此，由于那时的国家处在困难时期，百业待兴，为了将钱用在刀刃上，微薄的维修费也只能维修陵寝一些重要建筑，保持不塌不漏，其他的附属建筑，就只能采取“落架保护”。

1966年8月，景陵的神厨库在“落架保护”的政策下，三座建筑被拆毁了。当时，清东陵在给上级的《关于拆除一批极为残破建筑的请示报告》中称：

（景陵神厨库）南北房瓦顶均已大部坍毁，木构件早已残破不全。东大房虽然坍毁较少，但大部木件糟朽，随时有坍塌之危险。省牲亭后坡已坍，抹角梁糟朽，只靠支顶维持。四檐方圆椽糟烂已尽，西面两角柱早已丢失，如不及早拆除，待其自然坍塌，则现存之木料、瓦件全毁，实不如早为拆除更好。

然而，拆下来的木料，也未全部保留下来。后来发生了“文化大革命”，清东陵的保护停滞不前。当时出于做战备的需要，孝陵、孝东陵、景陵、定陵、惠陵、慈安陵被军队接管，景陵隆恩殿和东西配殿被当作军需库房，院内院外到处杂草丛生，破败不堪的景象令人心酸。直到1978年9月19日，军队才将孝陵移交给清东陵文物保管所；9月26日，军队将景陵移交给清东陵文物保管所。

景陵的惨状命运，不仅仅是中国人的悲哀，也是全人类的悲哀。《国际古迹保护与修复宪章》中指出：“世世代代人民的历史古迹，饱含着过去岁月的信息留存至今，成为人们古老的活见证。人们越来越意识到人类价值的统一性，并把古代遗迹看作共同的遗产，认识到今后保护古迹的共同责任。将它们真实地、完整地传下去是我们的职责。”文物古迹是文明的载体、历史的见证，是一定历史时期人类社会生活的产物。它能从某个角度客观真实地反映那个时代的政治、经济、军事、文化、艺术、科学的水平。文物古迹之所以有其不能替代的重大作用，根本原因在于文物古迹本身所具有的真实性，可以说文物古迹的真实性是其生命线和内在的灵魂。

清东陵的文物古迹涵盖了三个半世纪的历史，清东陵的一砖、一瓦、一石、一木都从一个侧面反映了清朝的兴衰荣辱。清东陵所葬的顺治帝、康熙帝、乾隆帝、孝庄文皇后、慈禧皇太后等人物都是清代举足轻重的政治人物。清东陵的裕陵地宫、慈禧三殿等建筑的建造工艺，又都具有极高的历史和艺术价值。

2000年1月15日，世界文化遗产评估专家让·路易·卢森先生考察评估清东陵时，曾慕名特地观看了景陵。面对充分体现中国古人天人合一的独特匠心的清东陵时，他高兴地在留言簿上写道：

在中国，当我来到清东陵这个评估现场的时候，我非常高兴。对你们所进行的文物保护工作，我表示非常尊敬。文化遗产是整个人类的成就，可以和自然奇观媲美，我非常高兴。

【注释】

[1]堂郎中，又称八堂郎中。东陵的老人称景陵的内务府郎中叫八陵堂郎中。