康熙帝棺椁与孝恭仁皇后棺椁葬入景陵地宫

2023-11-02 理论教育版权反馈

【摘要】：雍正元年三月二十一日，为康熙帝棺椁奉移山陵事，礼部上奏雍正帝，称“廷臣援宋、明二代礼，谓嗣皇帝不亲送梓宫”，“礼臣议奉安地宫后，题太庙神主，令亲王敬奉还京”。四月初二日，康熙帝的梓宫到达景陵后，停放在隆恩殿。五月二十三日，雍正帝的生母仁寿皇太后即康熙帝的孝恭仁皇后死于永和宫。景陵哑巴院景陵哑巴院内的琉璃影壁下面即为地宫入口九月初一日，康熙帝棺椁和孝恭仁皇后棺椁先后葬入景陵地宫。

雍正元年（1723）三月二十一日，为康熙帝棺椁奉移山陵事，礼部上奏雍正帝，称“廷臣援宋、明二代礼，谓嗣皇帝不亲送梓宫”，“礼臣议奉安地宫后，题太庙神主，令亲王敬奉还京”。对于礼部的这些议奏方案，雍正帝并不认可，他谕礼部说：

明季帝王皆不亲送梓宫，故令亲王大臣奉主回京。朕既亲往，若不躬奉神主，于心何安？俟山陵事毕，点主礼成，朕亲奉皇考神主回京。途间如何分站，及先还预备奉迎之处，一并详议具奏。

奉移的前三天即三月二十四日，雍正帝行祖奠礼，在当场雍正帝“攀恋哀切，号恸失声”，悲痛异常。

雍正元年（1723）三月二十七日，雍正帝及皇太后、皇后、妃嫔等人护送康熙帝棺椁奉移到遵化境内的昌瑞山下的景陵。在北京到遵化景陵的沿途设芦殿五座，供康熙帝棺椁停宿。雍正帝率诸王大臣亲自护送，皇太后率皇后、妃嫔等走另一条路，先到停宿地——芦殿汇集。每天早晚，均在黄幔城外陈设卤簿，行朝奠礼、夕奠礼，百里以内文武官员都赶来跪迎、举哀。沿途穿门过桥，派大臣祭酒、烧纸钱。对此，《世宗宪皇帝实录》上有这样的记载：

丙午（二十七日），圣祖仁皇帝梓宫发引。上诣寿皇殿，望见殿门，即哀恸不胜。行奠献礼，擗踊悲哀，群臣皆伏地痛哭。礼毕，上攀恋梓宫，哀号良久，群臣环跪固请，上悲恸不止。随恭奉梓宫升大升舆，上步从，哭不停声。和硕亲王以下，满、汉一品大臣以上，齐集殿门外跪送；满、汉二、三品大臣，齐集景山东门外跪送；满、汉四品官员齐集朝阳门外跪送；不随往陵上各官，俱步从至朝阳门关外跪送。及梓宫至，群臣感念先持高厚洪恩，无不瞻恋悲痛，号恸之声，震彻远近。皇太后率圣祖妃嫔及皇后妃嫔等由别道行，先至芦殿。上预诣芦殿，躬亲详视，恭俟梓宫至，哭泣跪迎于黄布城北门外，奉安梓宫于芦殿，行夕奠礼。自是每日黎明，芦殿行朝奠礼毕，跪送梓宫启行，出黄布城南门，上先由别道至前途芦殿，行夕奠礼如前仪。每日早晚，诣皇太后行宫问安，圣躬劳瘁，未尝稍间，沿途哀恸，悲不自胜。道路所经远近村庄，士、农、工、贾，白叟、黄童，仰沐圣祖仁皇帝六十一年深仁厚泽，皆扶携奔走，遥望梓宫，叩颡哭泣，上益增悲恸云。

四月初二日，康熙帝的梓宫到达景陵后，停放在隆恩殿。雍正帝“以梓宫安奉山陵享殿，大礼克尽，而思慕哀恸不能自已”，于是打算“欲留驻山陵数日”，诸王大臣恳请回銮，经过再三“陈奏”，雍正帝这才取消了留住山陵的念头。但命皇十四子贝子允禵留在陵寝附近汤泉居住，“俾得于大祀之日，行礼尽心”。为了加强陵寝的保护，雍正帝谕：

朕念皇考陵寝如照定例，止令总管关防守护，朕心实属不忍。将朕诸弟内派一人封以王爵，子侄内派二人封以公爵，永代朕身守护外，派大学士一员、尚书二员、侍郎二员、领侍卫内大臣一员、内务府总管一员、副都统二员、散秩大臣二员、乾清门侍卫四员、御前近侍卫四员、侍卫四十员。伊等缺出停补。

这些被派看守景陵的人，分别是愉郡王允禑、奉恩辅国公鲁斌、奉恩辅国公法尔珊、大学士萧永藻、领侍卫内大臣宗室公景恒、散秩内大臣和硕额驸松阿延、散秩内大臣巴扎尔、武格，都统侯马三奇、石文英，尚书开音布、陈元龙，散秩内大臣兼副都统塔穆巴、副都统胡弼图、侍卫穆尔泰、周道新，内务府总管董殿邦。

御前侍卫四员：关保、佟保、桑格、常明。

乾清门侍卫四员：宗室额滕吉、吴善、鄂伦达、觉罗观音保。

四十员侍卫中有：

头等侍卫三员：德保、马口、法喀。

二等侍卫七员：觉罗凤格、觉罗鼐格、刘保住、巴尔萨、常保、保住、七十三。

三等侍卫十八员：安楚护、盖州、四海、常寿、噶迈、觉罗砗内、喀尔满色、德麟、佛保、萨哈达、辉玉、那颜泰、酸住、邦恺、邵西颜、拴住、巴尔虎达、恩特。

蓝翎侍卫十二员：查克信、仓米、伍什泰、萨郎、阿拉达哈、吹扎布、索住、鄂齐尔、偏图、达海、苏伦泰、马思哈。

为了给这些侍卫提供良好的居住地，雍正帝又命在马兰峪城南建立侍卫城，侍卫城周围二百四十四丈，供侍卫们居住。(www.chuimin.cn)

为了加强管理，雍正帝在派出这些人的同时，还做出了如下的规定：凡驻守官员等令大学士总领巡查事务，令领侍卫内大臣、公管理。内务府人员及太监等，交与内务府总管。前郎中提督旧用关防缴部，将关防内增入“景陵”字样，另行铸给，并开始设立陵寝总理衙门，添设主事二员、笔帖式二员。

五月二十三日，雍正帝的生母仁寿皇太后即康熙帝的孝恭仁皇后死于永和宫。

六月二十五日，追封康熙帝的敏妃为皇考皇贵妃。

八月初十日，雍正帝亲书景陵碑、匾上的文字。

景陵哑巴院

景陵哑巴院内的琉璃影壁下面即为地宫入口

九月初一日，康熙帝棺椁和孝恭仁皇后棺椁先后葬入景陵地宫。据《世宗宪皇帝实录》记载：康熙帝棺椁和孝恭仁皇后棺椁奉安地宫时，自西北的天空飘来五彩祥云，环绕景陵上空，久久不散。随后，雍正帝在隆恩殿行恭题神主（即神牌）大祭礼。是日，以山陵礼成，遣官告祭暂安奉殿、孝陵、孝东陵。

对于康熙帝棺椁奉安景陵地宫的仪礼过程，清东陵守陵官员记录的《昌瑞山万年统志》上有较为详细的记载，这里不再赘述。

雍正元年十月十八日，雍正帝决定在康熙帝“百天”祭日这天即十一月十三日亲自到景陵行期年致祭礼。然而，王大臣们对此却持反对意见。于是在十一月初五日这天，满、汉文武大臣等以今年雍正帝已经到景陵两次，季节即将冬至，“行圣祖仁皇帝配天大礼”需要斋戒、“不宜更有悲伤之事”为由，建议雍正帝“以礼制情”，停止亲自到景陵行礼。对于诸大臣的建议，雍正帝颇为满意，于是便以为了减少地方百姓负担为借口，答应终止亲往景陵之行，只是派遣皇子到景陵行期年致祭礼，其随往大小官员于各部院，照例派三分之一前往。

雍正二年（1724）三月十一日是清明节，雍正帝到景陵行上土礼。上土礼又称敷土礼，清陵的清明大祭这天，皇帝或钦点王公要到宝顶为先皇宝顶添加净土的礼节。康熙三年规定：“每岁清明，于各陵上土十有三担，承祭官、总管、掌关防官率官兵十有三人，升宝顶上土。豫于界外取土，储各陵垣外洁净处候用。”在清明节这天，雍正帝亲着黄布护履，躬荷土担登宝城，由东磴道升天桥，膝行至宝顶中间，跪上土毕，匍匐退行，尽诚致敬。然后大臣十二人着黄布护履，各担土担跪上毕、退。雍正帝到隆恩殿行大祭礼毕，由隆恩殿左阶下来，即恸哭入陵寝门至宝顶前，伏地哀泣。王大臣等敦劝良久，雍正帝这才出来，并站在隆恩门外，“犹瞻望移时，然后回銮”。

景陵宝城上的东石栅栏门

自此，凡是行敷土礼时，主祭者的脚上都要穿上黄布鞋套，跪进添土，然后退回，成为制度。后来到了乾隆朝，为了既能保护宝顶还能尽孝心，乾隆帝规定：敷土礼改十三担土为一担土。

到了嘉庆朝，敷土礼又有所改变，并自此形成新的定制：

清明恭遇躬行上土礼，于祭前二刻，礼部太常寺堂官二人，恭导内大臣二人，后扈王公大臣二人随进，一人荷土。皇帝素服进至明楼方城下，亲荷土，王、公、大臣二人前后翼卫。礼部太常寺官员，由楼东磴道升方城，至东石栏。王公大臣以二筐并为一筐跪进，众皆止。皇帝奉筐升，跪奠土于顶。降，授筐，王公大臣跪受。礼部太常寺官恭导，由原路出至隆恩门外，入大次。俟奉请神位毕，行大飨礼如仪。

每年清明前一日，帝、后、皇贵妃、皇太子各供大佛花一座；贵妃、妃、嫔、贵人、答应、常在、福晋、格格各供小佛花一座。于岁暮祭日焚化，系石门工部造送。

康熙帝棺椁与孝恭仁皇后棺椁葬入景陵地宫

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