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小学古诗教学内容的生动化解读

【摘要】:(一)古诗教学内容儿童化解读的价值小学低年级阶段的古诗教学,语文教师要充分认识到低年级学生的主体作用,以儿童的视角引领低年级学生解读,这是生活化古诗教学的一个重要站位点。小学低年级的古诗解读必须以儿童化解读为主,教师要蹲起来看见孩子,让孩子勇敢地去突破和尝试。要想在古诗解读的过程中师生之间获得彼此心灵的共同抵达,那么就应该采用儿童化解读,使双方都用心地、真诚地解读。

(一)古诗教学内容儿童化解读的价值

小学低年级阶段的古诗教学,语文教师要充分认识到低年级学生的主体作用,以儿童的视角引领低年级学生解读,这是生活化古诗教学的一个重要站位点。对古诗进行“儿童化解读”,以儿童的方式抵达儿童的心灵,使学生的天性得到释放、才华得到发展、能力得到提升,其价值主要体现在以下三个方面。

首先,可以帮助师生共情地抵达古诗解读。儿童化的古诗解读,最好让儿童自己学会解读,语文教师一旦替代学生解读,那么学生的真情实感就会被扼杀,课堂充斥着成人化的解读,失去了真正的意义。小学低年级的古诗解读必须以儿童化解读为主,教师要蹲起来看见孩子,让孩子勇敢地去突破和尝试。要想在古诗解读的过程中师生之间获得彼此心灵的共同抵达,那么就应该采用儿童化解读,使双方都用心地、真诚地解读。

其次,可以帮助建立一种理想的师生相遇型的古诗解读模式。马丁·布伯曾说:“凡真实的人生,皆是相遇。”理想的古诗解读也是一样,是语文教师和孩子的相遇,是心灵的碰撞、思维的碰撞,非常符合这种相遇理念,体现了接受美学中的古诗阅读视野融合的理念。这种儿童化的解读,超越了传统的古诗解读范式,使单向解读成功地多向解读转型。

最后,帮助催发学生积极主动地进行“我解读”。在小学低年级的古诗课堂中,如果还是以教师解读为主,那就违背了新课标的以教师为引导、以学生为主体的教学理念,把学生搁置在一旁,而不是放到课堂中央,导致学生成为旁观者。唯有儿童化解读,才可以很好地避免出现上述问题,让学生变成古诗学习最积极的解读人,让这种“我解读”可以收获教师的认可和尊重,获得读伴真诚及时的回应。

(二)低年级学生儿童化解读的年龄特征

小学低年级的学生是刚入门的童蒙稚子,他们骨子里就拥有“故事性思维”“原始性思维”与“梦想的诗学”。虽然他们的解读天真稚气,但也有他们自己的深度与高度,而这种凭直觉解读古诗的深度高度,有时候成人也很难企及。具体来说,以低年级阶段的儿童化解读有以下三个特征。

首先是信以为真的阅读期待。小学低年级学生经常都是抱着信以为真的期待态度来解读古诗的,这会让他们全身心地浸泡在古诗的学习氛围中。他们在解读古诗时,有时也在解读自己。因为低年级的古诗非常贴近学生生活,符合学生的年龄特征,因此他们常常可以从古诗的解读过程中寻得自己的影子,然后按照生活经验做出自己独特的解释。

其次是生动诗意的感知。“语文美育的终极目的是培养善感的心灵、健全的人格与和谐的人生观。”处在该阶段的学生的儿童化解读感性大于理性,形象思维也占主导地位,而这点正符合统编本教材中国小学低年级古诗的特点。因此,在学生解读古诗时,教师可以通过多媒体的应用,让学生在想象之余,也能直观地感受古诗中的音、声、色,感受古诗独特的美。(www.chuimin.cn)

最后是情绪化的扫描。“兴趣是最好的老师”,这也是低年级学生古诗解读的主要动力。小学低年级学生根据自己的情绪和兴趣阅读古诗,搜寻自己感兴趣的文本,随自己的阅读期待解读,有时甚至会反复阅读。他们更希望是把解读当成是一种游戏,从游戏中获得快感,而儿童化的解读正是这样一种寓教于乐的生活化解读方式。

(三)儿童化解读古诗的具体策略

通过明细上述年龄特征,我们可以找到下面四种与之相应的有效的解读策略。

第一,尝试“后退性阅读”来回望童年。这主要是站在语文教师角度来讲的,因为语文教师是古诗教学的主导者,整个学习过程需要语文教师来组织进行。从教学目标的预设到教学生成时的应变与反思,都需要教师精心对待。虽然教师早已成人,但他们也是从这样的天真时代长大起来的。所以,教师在解读古诗时,可以尝试“后推行阅读”来解读古诗,回想童年时的自己碰到这首古诗时会遇到哪些难题、会问出什么问题、会说什么话、会怎么解读古诗等。当语文教师放低姿态,就可以理解小学低年级学生的解读情况,发现亮点,找到不足,对症下药。这样,教师就完成了古诗解读心理的“童化”过程,于是就可以用低年级学生的方式去解读古诗。语文教师虽然无法让自己的身体回到童年,但是可以永葆一颗童心,这样才可能完成古诗的儿童化解读。

第二,通过课前轻松“聊古诗”来了解前见。这种方式也叫前置性阅读。小学低年级学生都有着自己独特的生活体验和个性解读,所以教师在解读之前,不妨在晨读、课间、午休或者电话家访的非正式时刻,走进学生,询问学生的预习情况。聊古诗时,语文教师可以向单个的学生咨询,也可以分小组来了解。最好的启动句式是“说来听听”,找到学生的聚焦点。这种聊故事的方式可以点燃童心,唤醒认知经验。

第三,通过多维对话来协商融合分享。古诗教学实质上是语文教师与小学低年级学生围绕着古诗进行多维对话的过程。师生双方通过合作化与主体化的努力,通过古诗与生命对话、与生活对话、与童年对话、与自己对话。在对话的过程中,只要师生双方彼此坦诚,彼此敞开,尝试用新鲜感觉来打破学生的固有观念,并共同建构新的知识,才能实现师生双方之间的“视域融合”,才能实现解读的合理化。儿童化解读过程中基于主体间性的亲密对话,寻求相互理解和共识,从而达到分享阅读的快乐,提高生活化的古诗解读效率

第四,通过召唤古诗的“未定点”来激发幻想。在古诗教学中,想象性解读是一种更为开放的解读方式。古诗的意义不仅具有规定性和限制性,还具有多元性和开放性,古诗拥有着被“无限解释的可能性”。每一首古诗都包含一些空白和未定点,而这正是儿童化解读的关键点,把握好这些就可以激活低年级学生的童真思维,使他们产生对古诗的新思考,对古诗的解读充满个性化特征,得出对古诗的独特理解和建构,真正把古诗教学引向深入,使学生的古诗学习更具活力,进而促进低年级学生的健康成长。