周易后天八卦变化图解

2023-11-01 理论教育版权反馈

【摘要】：可见，《周易》后天八卦，实本羲《易》先天而设也。故在兑震巽艮四宫，以颐、小过、中孚、大过，与坤坎离，并为八卦。不变之四卦内，除本宫一卦不变外；其余三卦，上下互变。乾坤坎离八卦变，而中不变；屯蒙五十六卦变，而中不变，其道也。八卦，皆不变；其极，亦变。

此图，八互变卦，变八宫之卦，皆有乾、中孚、离、颐、大过、坎、小过、坤在中，而一本“乾一、兑二”之序。可见，《周易》后天八卦，实本羲《易》先天而设也。希夷曰：“八正卦，对体不变，乃生死、寿夭、造化之枢机。”邵子曰：“乾坤坎离，四正卦不变；故兑震巽艮，四维卦半变。”是故，正视下半为兑，反视上半为巽，则《大过》也；正视下半为巽，反视反半为兑，则《中孚》也；正视上半为震，反视下半为艮，则《小过》也；正视上半为艮，反视下半为震，则《颐》也。故在兑震巽艮四宫，以颐、小过、中孚、大过，与坤坎离，并为八卦。又曰：“《颐》为艮之震，《大过》为兑之巽，《中孚》为巽之兑，《小过》为震之艮，以其变也。后天主变，故以变言。”不变之四卦内，除本宫一卦不变外；其余三卦，上下互变。如乾宫，离之乾《大有》，变乾之离《同人》；坎之乾《需》，变乾之坎《讼》；坤之乾《泰》，变乾之坤《否》，其类是也。半变之四卦，亦除本宫一卦不变；其三卦，上下互相为变。如兑宫，兑之兑《兑》，变巽之巽《巽》；震之兑《归妹》，变巽之艮《渐》；艮之兑《损》，变巽之震《益》，其类是也。诸卦皆然。独正体一卦不变，是用大变。阳极变阴，阴极变阳。如乾之乾，不变；一变，而为坤之坤。兑之巽《中孚》，不变；一变，而为艮之震《小过》也。

乾坤之交，夬与剥变，大壮与观变，临与遁变，复与姤变；而泰否居中，不与诸卦同变。颐、大过之变，复与姤变，夬与剥变，屯与蒙，革与鼎三变；而随、蛊居中，不与诸卦同变。坎离之交，涣与节、旅与丰交变；蒙与屯、鼎与革交变；而既未济，居中不与诸卦同变。中孚、小过之交，节与涣、丰与旅交变；临与观、壮与遁交变；而归妹渐居中，不与诸卦同变。乾坤坎离八卦变，而中不变；屯蒙五十六卦变，而中不变，其道也。

乾坤，两仪之正位也，故统始、统终之变。坎离者，两仪之中也。而《中孚》为兑之中，《颐》为震之中，交于乾离者也；《大过》为巽之中，《小过》为艮之中，交于坤坎者也。是故，《中孚》《大过》皆二阴四阳，自《大壮》《遁》而来，近于离中而统于乾也。《颐》《小过》皆四阴二阳，自《临》《观》而来，近于坎中而统于坤也。八卦，皆不变；其极，亦变。坎与离变，颐与大过变，中孚与小过变，一同乾坤之变。

乾坤坎离之不自变者，体之体也。颐、大过、中孚、小过之不变，其用之体乎？自其以阳变阴、阴变阳言：复与姤变，临与遁变，泰与否变，大壮与观变，夬与剥变，乾与坤变也，错变也。自其以阳变阳、阴变阴言：剥与复变，临与观变，泰与否变，大壮与遁变，夬与姤变，颠转而变也。吕中石曰：“乾坤之变，‘天地’所以‘定位’也；中孚、小过之变，‘山泽’所以‘通气’也；颐、大过之变，‘雷风’所以‘相薄’也；坎离互变，‘水火’所以‘不相悖’也。”(www.chuimin.cn)

①原为“通”，根据卦象改。

邵子曰：“天有二正，地有二正；共二变，以成八卦。天有四正，地有四正；共用二十八变，以成六十四卦。小成之卦，正者四，变者二；大成之卦，正者八，变者二十八，共三十六。乾坤坎离，三十六卦之祖也；兑震艮巽，二十八卦之祖也。爻止于六，卦成于八。”“策，穷于三十六；而重卦，极于六十四也。”吕中石曰：“正体不变，互体半变，宫变为源（以先天同荡八卦为宫），卦变为委（以内外三爻，颠转互换，为卦变），爻变为流（以每卦爻变所之名，为爻变）。”

重乾自互乾^[9]，重坎互震艮^[10]，《中孚》互震艮，《大过》互乾，重坤自互坤，重离互巽兑，《小过》互巽兑，《颐》互坤。

周易后天八卦变化图解

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