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尼山:孔子思想传承与共产主义理想

【摘要】:儒家大同理想与共产主义理想具有内在一致性。马克思主义之所以能够胜利,与它本身具有的科学性、实践性有着密切的关系,但它能够在中国快速而广泛地传播,则是因为它的诸多内容与中国文化主流——儒家思想中的大同理想不谋而合,儒家大同思想为共产主义的传播提供了厚实的文化土壤。

孔子的“大同”理想为人们提供了对美好社会追求的不竭动力。儒家大同社会没有私有制,人人为社会劳动而不单单“为己”;老弱病残受到社会的照顾,儿童由社会教养,一切有劳动能力的人都有机会充分发挥自己的才能;没有特权和世袭,一切担任公职的人员都由群众推选;社会秩序安定,夜不闭户,道不拾遗;对外“讲信修睦”,邻国友好往来,没有战争和相互攻击。大同社会理想系统地论述了一个详尽、完整、美好的世界,因而对生活在困苦中的下层群众更加具有极强的吸引力,在中国思想史上也有非常深远的影响,为身处封建统治下的劳苦大众提供了追求美好生活的梦想和动力。封建社会的严苛没有阻挡仁人志士的负重前行,坚船利炮也没有打破康有为孙中山等人建设大同社会的梦想。康有为将《公羊传》的“三世说”与《礼运》所讲的“小康”“大同”联系起来,大加发挥,说“公羊三世”乃是孔子制定的三个循序渐进的历史阶段,最高阶段就是所谓的“大同”,因而他的大同思想使动乱中的人们看到了希望,有了继续战斗的动力。孙中山在其政治生涯中将实现“天下为公”的大同社会作为最高追求,并为此做出诸多努力,哪怕经历了数次失败依然为此而奋斗终生。但由于没有正确理论的指导思想,没有找到适合中国国情的制度和道路,数次努力均以失败告终。直到十月革命一声炮响,探索中的中国人才发现马克思主义的真理光芒,将马克思主义传入中国。在马克思主义的指导下,以毛泽东为代表的中国共产党人领导中国各族人民推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义的反动统治,建立了中华人民共和国,取得了人民革命的伟大胜利,建立了社会主义制度。邓小平提出了改革开放的伟大决策,自此中国人奔上了“小康”之路。在习近平新时代中国特色社会主义思想的指引下,中国发展日新月异,中国的国家实力与日俱增,国际地位提升,离理想的大同社会也越来越近。

儒家大同理想与共产主义理想具有内在一致性。儒家思想中蕴含着许多值得被当代借鉴的内容,儒家大同思想作为儒家思想中一个重要的方面在新的社会条件下展现了生机与活力。(www.chuimin.cn)

对中国来说,近代是一个风云变幻的时代,封建王朝在反封建的浪潮中轰然倒塌,在建立新社会的过程中,不同的组织、不同的政治派别都在积极寻找救亡图存的道路,中国共产党在马克思主义的指导下最终取得革命的胜利,证明了马克思主义是适合中国道路的。马克思主义之所以能够胜利,与它本身具有的科学性、实践性有着密切的关系,但它能够在中国快速而广泛地传播,则是因为它的诸多内容与中国文化主流——儒家思想中的大同理想不谋而合,儒家大同思想为共产主义的传播提供了厚实的文化土壤。