在传统文化中，“忠”不仅是个人修身的重要准则，而且是政治品德的最高原则。孔子所说的“忠”，也是处理君臣关系的道德规范。这就赋予了中国传统的“忠”的观念以新的内涵。切实保障人民的利益，加强经济建设，努力提高人民的生活水平，使人民安居乐业。1研学活动3.“以民为本”，强化宗旨意识“民本”思想也是孔子“为政以德”思想的重要方面，是中华优秀传统政德文化中的重要内容。......
2023-11-01
《小山岗上的圣贤：孔子德治思想的借鉴意义》
【摘要】：所谓“德治”，是指用礼乐和思想来教化人民，使人民心悦诚服，而非靠严刑峻法和行政手段逼迫来遵守社会等级秩序及一系列行为规范，其中心思想是通过道德教化的方式来达到国泰民安的治国目的。到了春秋战国，“德”成了儒家思想的主旨。孔子的“德治”思想，反映了他对当时礼崩乐坏的社会现实的不满。孔子对统治者道德水平的要求，对我们有借鉴意义。
所谓“德治”，是指用礼乐和思想来教化人民，使人民心悦诚服，而非靠严刑峻法和行政手段逼迫来遵守社会等级秩序及一系列行为规范，其中心思想是通过道德教化的方式来达到国泰民安的治国目的。
德治有两层含义：一是在人民心中建立一套道德体系和行为规范，使人民明礼知耻；二是用道德感化的方式而非暴力的方式让人民明礼知耻，从而实现天下大治的目的。孔子的德治思想具有丰富的内涵，对中国古代社会传统政治产生了深刻的影响，历代王朝都把“以德为主，以刑为辅”作为治理国家的一条基本原则。即使是到了今天，探讨和研究孔子的德治思想，吸收其有益成分，对于培育和践行社会主义核心价值观仍然具有一定意义。
“德”，在西周时是一个融道德、政治、信仰为一体的综合概念。周公曾提出过“明德”“敬德”，主要是针对统治者来说的。到了春秋战国，“德”成了儒家思想的主旨。儒家对“德”的继承改造主要表现在两个方面：一是突出了“德”的政治含义，如宽惠使民、实行仁政等等；二是抬高了“德”的地位，认为“德”高于君主的权力，高于国家的法律，是执政、司法的指导原则。
孔子的德治思想主要集中在两点上：一是要求统治者要带头约束自己，为百姓树立楷模。二是对老百姓应以启发、教育为主，要启发他们的仁爱之心、羞恶之心、是非之心，通过自律、内省养成完善的品德。就国家治理来说，德治思想要求把道德建设作为一项基本的治国方略加以提倡。(www.chuimin.cn)
从现代的国家治理经验来看，道德教育可以提高人们的道德素质，增强遵守法律的自觉性，可以减少法律实施的压力和困难，减少制度运行成本。如果不重视道德建设，一味加大法律的力度，那就会产生罚不胜罚、防不胜防的后果。
加强道德教育，使社会呈现良好的道德风尚，可以减少由于各种利益冲突引发的社会矛盾。比如人与人之间的诚信原则、家庭成员间的长幼有序的秩序、尊老爱幼的社会公德等，这些高尚的道德情操对社会的和谐与稳定起着不可估量的作用。
孔子的“德治”思想，反映了他对当时礼崩乐坏的社会现实的不满。孔子试图依靠“仁”“礼”等原则对当时社会的病态现象做一些改善。这在客观上对春秋时期混乱的社会状况进行了批判，在某种程度上反映了基层民众的心声，是西周时期民本思想的延伸和发展。后期的保民思想以及“君君、臣臣、父父、子子”“不在其位不谋其政”等思想对当时社会混乱的社会状况等都有批判，有其积极的一面。孔子对统治者道德水平的要求，对我们有借鉴意义。
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孔子君子观中对于现代社会是有重要借鉴意义的。孔子君子观可以作为践行社会主义核心价值观的辅助教材。学习与借鉴孔子的君子观，是在思想上提高自身素质与道德修养的一个有效途径。孔子君子观的思想与理念，深深地积淀在了中华民族文化心理结构的最深处，成为中华民族精神成长的内在动力，对中华优秀传统文化的塑造与发展起到了重大影响。......
2023-11-01
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孔子研究：德治论-孔子研究详细阅读
孔子一贯之道，存于外者为礼，存于内者为仁。故就礼而施为政事，一以德为主。善言孔子务本之义，以推诸政事者，莫备于《礼记·大学》一章。古之欲明明德于天下者，先治其国。朱子以上一章为经，盖孔子之言而曾子述之。言孔子德治之条理，莫备于此。盖孔子以家国天下本末一贯，当时儒者承为恒言。《左传》晋国铸刑鼎，而孔子论之。至于近说远来，而德治之效成矣。孔子又尝比论兵、食、信三者，盖尤重信，信其所以厉行德治之方与。......
2023-11-21
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亲亲：孔子思想的基石详细阅读
“亲亲”是符合人的自然本性因而是符合天地运行规则的道德行为。一定血亲范围内的相亲相爱是人天性的自然流露。按照古人的说法，亲子关系是天然关系，父母与子女的关系是注定的，是不能自由选择的，这种关系是不能改变的。孔子把“亲亲”作为思想的出发点，符合人的天性和最基本的生活常识，孔子的学说就因此有了最坚实的逻辑支点。......
2023-11-01
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孔子的思想：为政以德详细阅读
按照《论语疏义》的解释，就是“明明德以亲民，本仁心以施仁政，保民而王，非自求尊荣与富贵也，是谓为政以德。”主张“仁政”，反对暴政，在治国理政指导思想上体现为倡导“为政以德”“以德治国”，对百姓施以“仁爱”。也就是说，“为政以德”是由“为君难”和“为臣不易”所决定的。“仁”是儒家思想的核心，“为政以德”也是将“仁”用于国家治理，也就是所谓的“仁政”。......
2023-11-01
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孔子的思想及其对和谐的重要传承详细阅读
《论语》中八次谈到“和”。其中最主要的是《论语·学而》的一段话：“礼之用，和为贵。先王之道斯为美，小大由之。”“和”是对矛盾加以调和，使矛盾各方的关系达到一种相互协调的状态。“和”与“同”是不同的概念。孔子继承了前人关于“和”的思想，并加以发展。“天人和谐”是“和”的重要组成部分。其次，“天人和谐”是满足人类追求高尚道德境界的需要。再次，“天人和谐”是为了满足人们的审美需要。......
2023-11-01
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尼山：孔子思想的核心及传承详细阅读
孔子通过对商周时期文化典籍的学习与整理，创立了儒家以“仁”为核心的思想体系。孔子提出“仁”的重要内涵是“仁者爱人”。因为“仁”的内涵太丰富了，孔子对于“仁”的认识与阐述，也是一个逐步发展与完善的过程。一是把“仁”定位在人与人的关系上。可见，要实现“仁”，选择居住生活环境是十分重要的。这里孔子告诉我们，“仁”并不是遥不可及的人格品德，要实现“仁”，必须发自内心地追求。......
2023-11-01
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《论语》：孔子思想的教育经典详细阅读
《论语》是孔子死后，弟子们把他平日的言行记录收集起来，整理编成的。他的弟子和再传弟子辑录其言论，编成《论语》一书，共20篇，计492节，合计12700字。《论语》记到孔子晚年的学生曾参的死为止，其中保留着孔子生平、思想学说的重要材料，尤其是教育思想和教学活动的重要材料。孔子主张"仁"，在《论语》中有多重涵义。一部《论语》，实际上就是记载他们师生间互相问对、讨论的情况。......
2023-12-03
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