因爲懷抱這種空想的緣故,所以我對於教育的意見,近於革命的,而非改進的。就我個人的私見,我覺得新學制系統草案的優點只在中等教育段。這次新學制系統草案的中等教育段能够將升學和職業兩方面兼顧,在維持現社會的原則上面,使學生依據經濟的狀况和個人的志趣,受相當的教育,這是不能不贊許的。新學制中的初等教育,主張采用四二制,這使我不能不懷疑。......
2023-11-01
“人民史學”刊行第三期恰值本校校慶的日子,主持編輯的同學一定要我寫一篇短文以志祝賀。我年來忙於校内外會議事務,每天匆匆,不能安心寫作,現只得暫就自己對於復旦大學歷史學系的意見,主觀的説了一點。如有不該不備的地方,還請同事們和同學們給以批評。
復旦大學素有民主的鬥争的光榮傳統,更其是歷史學系,在每次民主的鬥争的實際行動中,多多少少起了一些主導的作用。當抗戰期間,復旦還在重慶夏垻的時候,歷史學系已獲得“民主系”的光榮稱號。同學們在教師指導之下,用語言,用文字,他們所僅有的武器,采取壁報、座談會等等方式,向黑暗的反動的勢力抗争。這在當時的環境,是不容易的鬥争行動,就現在回想起來,是值得驕傲的,值得贊揚的。解放以來,歷史學系的同學們在響應南下西南下工作服務團的號召,在響應參加軍事幹校的運動,所占人數的百分比,都是很高。歷史學系高年級的人數所以很少,這是基本的原因。我常常對同事們説,我們歷史學系不是辦得不好所以學生减少,而是辦得相當的好,所以學生减少。這决不是解嘲的話,而是有事實的根據的。歷史學系這光榮的傳統——就是知識和實際行動相結合,朝著光明的方向争取更進一步的成果——不僅應當努力繼續的保持,而且應該努力繼續的發揚。在這一點,我願追隨在同人之後,盡我一些微薄的力量。
但是,作爲一個大學的學術看,我們的歷史學系不是没有缺點的。這些缺點,原於歷史的客觀的條件,是應該改進的,也是可以改進的,有把握改進的。復旦大學原是一個私立大學,在設備上,更是在圖書方面,是無容諱言的相當貧乏的。在抗戰期間,雖然改爲國立大學,但在設備方面,反動政府并没有加以重視。勝利復員,復旦大學遷回上海,因爲反動政府教育當局的偏私,對於復旦應得的設備,也没有加以照顧。——這只要看暨南大學所得的圖書遠過於復旦,便是一個很露骨的證明。因爲圖書設備的貧乏,我們圖書館中關於歷史學的參考書是顯然不够的,我們所謂“歷史研究室”中的圖書,是貧乏得可憐的,是見不得人的。——就是這萬分貧乏的研究室的圖書,也是經過相當艱苦的斗争而來的。有一個時期,同學們自己集款,以三斗米的月租租了農場牛棚邊校外一間小屋,也挂上歷史研究室的牌子。這些熱情的行動固然值得欽佩,但就一個大學的設備情况説,恐怕只能當作“大學逸話”而己。
其次,我們歷史學系的教師們,都是國内外知名博學之士。我們所開學程也都是依照中央教育部的指示,學程内容也在争取依馬列思想來處理史料,但是改進的成績顯然是不够的——至少我自己是深深地感到的,而且我爲此而夜不安席,這原因是什麽呢?我曾經多次的冷靜的考慮過,就我主觀的見解,第一,我以爲歷史學系的教師仍然太少,在教師與學程的分配上仍然未能作適當的寬裕的處理。第二,我以爲歷史學系的教師上課時間的擔負仍然太重。我們是遵照上級行政的指示的,每一位教師以擔任三學程八或九小時爲最低限度。但是因爲學生人數不多,選修學程不容易開班,因之開足學程的教師感到過度的辛苦,開不足學程的教師内心不免不安。我始終有點偏見,我以爲大學教授應該以研究和教授並重,應該以研究和教授相結合,而不應該在行政上逼他形成了一個“教書匠”。第三,我以爲歷史學系每位教師工作分配也有許多值得考慮。有幾位有學術研究趣味的教師,因爲各種人事安排的關係,使他在行政工作上,甚至於其他校外事務上,費了許多精力。我不是説行政工作或其他事務不值得做,而是説這樣地使用人力究竟是違背計劃性的。這一點,不是復旦本身所能完全處理解决,這只有將這種現象揭露出來,以促校内外有關當局的注意和改變而已。自然,除了上述三點,還有其他,不過這三點是歷史學系集體教學在對學生學習指導不能好好地做的,最重最基本的原因呢!(www.chuimin.cn)
同學方面對歷史科學的認識,對學態度的改造,對今後國内文化建設的瞭望,對中華民族在國際地位的瞭解,也多多少少和整個歷史學系的發展有關——當然,這些也仍舊是學校和教師的責任。但是我在這篇短文里不想再説,如果能够引起同學們的注意和討論,那是很盼望的。
爲了辦好歷史學系,爲了辦好復旦大學,爲了辦好新中國的大學教育,對自己所主持的學系,不掩飾的提出意見,很願意引起國内各大學歷史學系的同志們的共鳴和討究。我的話暫止於此。
原載復旦大學歷史系人民史學社主編:《人民史學》,1951年,第2卷第3期,校慶特刊。
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因爲懷抱這種空想的緣故,所以我對於教育的意見,近於革命的,而非改進的。就我個人的私見,我覺得新學制系統草案的優點只在中等教育段。這次新學制系統草案的中等教育段能够將升學和職業兩方面兼顧,在維持現社會的原則上面,使學生依據經濟的狀况和個人的志趣,受相當的教育,這是不能不贊許的。新學制中的初等教育,主張采用四二制,這使我不能不懷疑。......
2023-11-01
敦煌書庫的發見,對於中國文學的影響,約略的説,可分兩層:一爲發見許多正統文學與民間文學的作品,這些作品是有相當的或偉大的文藝價值的;二爲因發見許多作品,使我們對於傳統的因襲的文學史上的見解得以修正;更重要的,就是自從這些作品發見之後,我們曉得印度文化影響及於中國不僅僅如常識所推測的在於宗教、哲學、建築、塑象、繪畫、音樂等方面,而且及於文學。敦煌書庫所發見的文學作品,可先大别爲正統文學與民間文學。......
2023-11-01
想明暸中學國文教授的真正目的,非先了解中學校的性質不可。况且這種以教師爲中心的教授法,絶對不適合於現代的教育。中學生在學問上,是預備升學的;在社會上,是養成一個完全的人。現在我根據以上的原則,暫定一個中學國文的理想標準:A.人人能用國語或近的文言,自由而敏捷的發表思想情感,或紀述事實,絶對没有文法上的錯誤。B.人人能懂得中國文學和學術變遷的大概。......
2023-11-01
現在正是開始向大教育這一階段上邁進,只要我們肯犧牲點血汗,加入這史的巨輪的推進隊,那大教育將由理想的存在而變爲事實的呈現。理想的前史時代教育史的完成,還有等待於國内考古學家和社會學家的努力。這是古今中外教育史上鐵的事實,中國自然也無法例外。從春秋戰國一直到現在是士大夫教育由萌芽而完成而發展而崩壞的時代。......
2023-11-01
外交部因事關學術團體,咨教育部與中央研究院核覆。十二日,中國學術團體協會推定褚民誼、徐炳昶、馬衡三人向法方交涉,總算勉强解决。當經議决,令行政院迅速電令停止該團前進,及一切行動,並切實查辦在案。這事件發生後,中國團長褚民誼的態度先後不同,在現在還無法證明。......
2023-11-01
至於漢董仲舒説五帝的大學名曰成均——見《禮記·文王世子》注引——那不過是漢代今文學家的讕言,因爲“五帝”就是中國上古史中之謎)。樂在古代貴族學校中占有重要的地位,其原因不外於下舉三者。這原因,一由於古代儒家之喜於托古改制;一由於漢代經今古文學家的争難與混淆。其次,漢代經生的今古文學的争辯,尤其使我們對於信史無從抉擇。譬如《禮記》一書,依據學派,當歸今文;但其中所載的篇章,又每雜古文。......
2023-11-01
你們應該與你們的教師及同學合作,對於中國史或世界史一科先有一個平均的妥善的預算。最容易的,是以全校歷史教師爲中心,組織一個歷史學會或史地學會。有這學會,你們學習歷史的機會可以增加得不少。如果你們自己覺得能力充分,或是教師善於設計,更可以進一步成立史料研究會或現代史料搜討會。其次,學會以外,我以爲值得提倡的,是慫恿歷史教師或學校主持人成立歷史教室。......
2023-11-01
現在所討論的,就是中等以下學校的功課應否有讀經一科的問題;簡直説一句,就是經書是否有充當修身教科書或人生哲學講義的價值,依我個人的意見,用教育學的眼光去觀察,讀經在中等以下學校决不可以有。這種話,不合於現在的國體政體,而且犯了叛逆違法的罪了。(附)因爲普通學校的讀經大概是《四書》,所以上邊多引用他。......
2023-11-01
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