你們應該與你們的教師及同學合作,對於中國史或世界史一科先有一個平均的妥善的預算。最容易的,是以全校歷史教師爲中心,組織一個歷史學會或史地學會。有這學會,你們學習歷史的機會可以增加得不少。如果你們自己覺得能力充分,或是教師善於設計,更可以進一步成立史料研究會或現代史料搜討會。其次,學會以外,我以爲值得提倡的,是慫恿歷史教師或學校主持人成立歷史教室。......
2023-11-01
自己曾經花了十年左右長長的辰光,在國内著名的出版事業機構裏做事;也曾熱誠地參加着幾個精神勞動者的協會,如什麽職工會、什麽教師會等等;但是憑良心説,都没有現在,也可以正確地説這幾年,在開明裏,在開明同人組織的明社裏有趣、有意義。這是什麽緣故呢?我曾經細細的想過、分析過。
無可否認的,出版事業的發展,變動或萎縮,不是孤立的自發的,而有它整個的社會原因,也可以説有它的社會背景。所以,我曾經説過:有了戊戌政變,纔有商務印書館;有了辛亥革命,纔有中華書局;有了五四運動,纔有開明書店;有了民國十六年革命運動,纔有現在還在艱苦挣扎着的其他什麽書店。不能也不許看不起這兼“書香”和“銅臭”而有之的出版事業,它確是中國社會,或者狹義點説中國文化變遷的“里程碑”呢。
不過話又説回來,五四運動時代的新書店,不僅只有開明;當時真可以當得起一句成語,所謂“雨後春笋”;舉例地説,像北方的樸社,南方的鍾山、泰東,以及現在上海還有幾家不三不四地在支持拖延着的書店。但是,不客氣的説,當時别的書店都先先後後的垮了或者腐化了,只有我們的開明仍舊强健的存在着發展着。静静地想,真不容易啊,二十幾年了,它經歷過多少次的艱險的風波或世變,它應付過多少次的艱險的風波或世變。
因此,我和開明一開頭就有深切的關係,起初我是開明的外圍人物,六七年來,我索性走進開明作爲開明正式的職員。我並不覺得自己在浪費自己的時間和精力,也不像如一班大人先生們或黨混子們所想的在做没出息的出版事業;我只覺得社會的改進是點點滴滴累積起來的,出版機構是改進社會的一種工具,我能親身參加這改進社會的工作,在短促的生命中,將自己貢獻給這艱苦的切實的工作,我有什麽不值得自信?或者感情的説,有什麽不值得驕傲呢?二十周年紀念碑上説:“堂堂開明人,俯仰兩無愧。”我深深體味到這意義,這堂堂的人生的境界!
因此,我時常有一種警惕,創辦一家書店,發展一家書店,確是不大容易的,而搞壞它,搞垮它,倒是很容易。這不是很顯明的例證嗎?五四時代的許多書店爲什麽只有開明光榮地存在着呢?因此,我可以坦白的説,在同人中,我是比較的中庸點、温和點,也可以説比較的遲緩點;我日日夜夜希望祈求同人合作精神的保持和發展,也是如此。我不相信這是自己老朽的想頭,我固然不願意開明落後或反動,但我也不願意在社會改進運動中使開明太前進太凸出而犧牲了它。出版機構只是一種工具,將自己手中僅有的工具輕輕地消耗它繳銷它,這是多麽傻的舉動啊!我們要知道,開明只是一隻工具而不是一種武器啊!社會改進是可以點點滴滴累積成的啊!
但是,怎樣纔可以使開明發展,同時在開明發展的過程中使自己能够配合得上,不至於搞到自私,落後甚至於老朽、腐敗呢?(www.chuimin.cn)
説到這,那末,我們的明社便含有很大的意義和作用了。明社舉辦各種同人福利事業,這倒是有形的、表面的,雖然也是重要的。明社,在我看,却另有一種無形的密藏的教育意味。在日常職位分配上,在日常工作進程中,我們雖然也是有機的組織着,但,就個人説,究竟是各管各的。摇了鈴,我們工作;再摇了鈴,我們休息回去;我們只是同事而不是朋友、夥伴啊!作工、吃飯、拿錢,帶回來養老婆兒子,多無意義,多無趣味的人生啊!而現在我們的明社將我們團結起來,産生一種新的氣氛,給我們另一種生命的意義,我們不僅僅是同事而是在生命歷程中手拉着手的朋友、夥伴啊!在歷次明社大會中,我每每興奮得不能自制,我每每暗暗地在忍住眼泪。在家庭中,我只是房間裏的孤寂的丈夫或父親;在學校裏,我有時也只是講臺上孤寂的教師;然而,在開明的明社大會裏,除了少數老朋友們給我一種説不出的温情使我體味到人間味外,我最受感動的是年輕的朋友們在蹦蹦跳跳在嘩喇嘩喇景象中給我一種新的生命的啓示!我因爲神經衰弱,有時真消沈地想到死;然而,在年輕的朋友前面,我不願意死了,我要活着,我要活潑潑地活着,爲自己,爲他們,爲事業,也爲了全世界、全人類!這情感給我一種説不出的力量,使我更堅於自信着,我應該儘我今後還可以工作的年頭裏,好好的一步一步的工作,爲自己,爲他們,爲開明,也爲了中國社會!我不知道别人在明社大會的氣氛裏所得的印象是怎樣,我却是瘋瘋癲癲地,也可以説,切切實實地直覺的把握着這一點。因此,我對於當年在後方發起組織明社的同事們,我佩服他們的聰明,也感謝他們的偉大!
自然,這不免只是個己的感情的話,接上去,我們似乎應該冷静的想一想,第二步是怎樣使明社能够發展,同時使開明也隨着發展呢?因此,明社總社的組織是確有它的意味和必要了!這總社今後因團結各分社的社員,舉辦各種福利事業,另一種新的氣氛,擴大它的互相學習的教育作用,給明社自己,給開明,給我們一群每天一道工作的夥伴以一種新的生命的力量!這力量有多大,這作用是什麽,這氣氛是怎樣,我一時還説不出,我現在只是一團的高興,我只是想學年輕的朋友們蹦蹦跳跳的嘩喇嘩喇的樣,祝福這個我們自己大家親身組織起來的明社總社!
最後我謝謝總社的編輯方面的朋友們,他們給我寫這一篇不成其爲文章的祝辭的機會!
原載《明社消息》1948年新1號。
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2023-11-01
十八年來,時常想到賢江兄;但一想到他,隨着而起的,不僅是一種哀悼惋惜之情,還夾雜着説不出的抱歉和焦急。我和賢江兄認識,在1921年的秋季。這班年輕友朋之中,以賢江爲最穩重。繼續來的是許多次的恐怖事件,寶山路的游行大屠殺,各工廠的包圍逮捕,使每一個有良心的人感到憤慨。那時以後,賢江只得離開編輯的崗位,而轉爲地下工作人物了。當茅盾在東京寫作《追求》《動摇......
2023-11-01
《説文》五篇上丂部:“,反丂也。讀若呵。”《説文》十二篇下“,流也。從反厂。讀若移。”《説文通訓定聲》解部十一:“……經傳多以貤、以施、以移爲之。”今注音字母係借用。《説文》四篇下“,小也。象子初生之形。”《説文》三篇下“,手也。象形。三指者,手之列多略不過三也。”古文作,篆文作,。“”母的後半有“ー”音,所以借用讀“ー”音的“”字作字母。......
2023-11-01
學習歷史,固然不能離開書本,但書本决不是學習歷史的唯一法寶;在中國“求學祇有讀書”的氛圍氣裏,更其要有跳出書本的勇氣。書本以外,可以輔助歷史學習的事物,計有實物、模型、圖片、地圖、圖表以及影片等。我也不僅自己作這樣的空想,還預備集合幾個同好,將這模型製造作爲自己書本研究以外的副業;并且勸你們在目前自己動手製造容易製造的模型,以充實你們的歷史知識,同時也可以充實你們的歷史教室。......
2023-11-01
對於這天詩及其注釋,不想再多所批評,總之,在“天開文”的領導之下,自然會有“座塌燈昏”的《太上感應篇》!★ ★ ★ ★ ★從“天開文”一變而爲“天開水”,於是“天灾流行”一語又成爲官僚階級掩罪的妙訣。自己民族不挣氣,没有絲毫抵抗的能力,并且没有絲毫抵抗的準備,而只是希望“上天示警”,這是民族卑劣心理的十足表現!......
2023-11-01
自我讀了頡剛的《古史辨》,我的確從内心裏受到深切的感動;我倦眼爲之一振,而我藏在内心從未發表的意見也居然得了一位實行者。這部書是集合已發表與未發表的論文及信札,而冠以七萬言的長序而成。其實這還不過是頡剛嗜學態度的小小表顯;我們只要讀完這部書,我們立刻覺得他十年來對於學術的努力與今後預定有系統的研究計劃之可贊嘆佩服。......
2023-11-01
因爲懷抱這種空想的緣故,所以我對於教育的意見,近於革命的,而非改進的。就我個人的私見,我覺得新學制系統草案的優點只在中等教育段。這次新學制系統草案的中等教育段能够將升學和職業兩方面兼顧,在維持現社會的原則上面,使學生依據經濟的狀况和個人的志趣,受相當的教育,這是不能不贊許的。新學制中的初等教育,主張采用四二制,這使我不能不懷疑。......
2023-11-01
現在正是開始向大教育這一階段上邁進,只要我們肯犧牲點血汗,加入這史的巨輪的推進隊,那大教育將由理想的存在而變爲事實的呈現。理想的前史時代教育史的完成,還有等待於國内考古學家和社會學家的努力。這是古今中外教育史上鐵的事實,中國自然也無法例外。從春秋戰國一直到現在是士大夫教育由萌芽而完成而發展而崩壞的時代。......
2023-11-01
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