據這次陶器的研究,第一,在製作的方面,殷墟陶器較之中國新石器末期銅器初期時代之仰韶期爲進步。殷墟的陶器,也是一樣。不過仰韶期中輪轉的陶器,都是寬口大腹的;而殷墟的輪轉的陶器,居然有形式高深製作細緻的“弦紋尊”。第二在製作的形式方面,殷墟陶器較之仰韶期也有顯著的變化。殷墟的陶器與商周的尊彝屬的銅器很相像。殷墟陶器的研究,以上所述不過是研究的開端,將來還有很大的發展的可能性。......
2023-11-01
學習歷史,單靠一兩本從三萬字到七八萬字的薄薄的教科書,我不必加以批評,你們也知道這是不會有什麽像樣的成績的。所以教科書以外,參考書的問題是异常重要的。然而,不幸的很,在現在的中國,專門爲中學生預備的歷史參考書,更其是初中,實在缺乏到不可言説。中國舊有的史籍不能説不豐富,單舉《廿四史》、《正續資治通鑒》、九種《紀事本末》、“九通”以及後來的《新元史》、《清史列傳》、《皇朝續文獻通考》等等,可以使諸位立刻感到無法對付;然而這些書籍只是爲專門史學家儲藏史料,而絶對不是供中學生閲讀用的,雖然你們也有時必須從這些書籍裏查考一些史實。近年來,商務印書館所出版的《新時代史地叢書》和正在進行的《中國歷史叢書》,總算比較的可用;然而《新時代史地叢書》選擇的材料不甚普遍,編撰的内容不甚一致,而對於中國史方面的叙述亦似太缺略;《中國歷史叢書》計劃非常周密,所擬的篇題也甚扼要,但可惜現在還没有完全出版,無法立刻供諸位參考。至於其他書局所出的歷史參考書,寥寥可數,而且每每有東抄西拼的不堪的現象。我時常有這樣的空想,想將自己獻身於中學歷史參考書的編撰。我以爲這些中學歷史參考書,不一定全要出於自己一字一字的撰著,有許多簡直只要利用舊有書籍加上一番删節、改譯、併合,就可以適用。但這些參考書的特點,第一,須條理清楚,使讀者對於這一件史實獲得一個明晰的概念;第二,須文字淺顯,使讀者不致因文字的艱深而於史實發生誤解;第三,這是最重要的,所叙述的史實須有文獻的或實物的根據,而不是各種性質不甚可靠的書籍的合併或雜抄,最好將證據詳細附注,以便學者作深一層的直接研究;第四,須附有詳細的索引,以便學者檢閲,省節無謂耗費的時間。這所述説只不過是我的空想,當這空想依舊是空想的現在,你們對於參考書的問題,暫時也只有請教於教師的一法。自然,我也可以不客氣的開列大批的參考書目,但這確有點爲難。因爲歷史的範圍太遼廣了,在這簡短的論文中,開列參考書終不免挂一漏萬。其次,我像煞有介事地在這裏批評許多新出版的歷史參考書,好像教育行政機關的編審似的,也不免於諸位無益而徒遭疑忌。總之,在目前,諸位應該曉得:參考書是重要的,因爲它所給與你們的歷史知識有時遠過於教科書。對於新出版的參考書的選擇標準,暫時可以我上述的四條原則爲根據。至於參考書的利用方法,應該依史實的内容的差异而有所不同;比較合理的辦法,應該以一件史實爲中心,而尋求若干參考書來補充,來擴大,來深究;如果你們對於研究這史實的參考書的書目一無所知,你們可以請教於你們的歷史教師;如果歷史教師的答覆仍舊不能滿足你們的欲望,你們或者可以設法請教别的你們所認爲可靠的設有答問欄的雜志社或者奬掖後進的歷史學者。
説到參考書,還有兩種刊物應該特别提出的,就是報紙與雜志,這是對於你們學習歷史有很重要的幫助的。自然,中國的報紙離理想的境地還很遠,上海號稱行銷數十萬的大報,評論是不關痛癢的,編輯是依地方分類的,再加以低等趣味的報屁股,有時真會使你作嘔——固然,這也不能一概抹煞,像天津的《大公報》就是很值得稱譽的一種報紙。但無論如何,報紙對於你們總是有用的。譬如報紙因環境的關係,登載不甚正確的消息,或隱諱重要的事實,但你們如果關心的話,仍舊可以先後比核,得到比較可信的史實;這就給與你們以一種審查史料的練習機會。又譬如報紙逐日登載漸漸開展的國内或國外的大事,你們可以按日留意,這不僅使你們對某一大事的前因後果瞭然胸中,并且得到了一種搜集史料的練習機會。就最近的大事説,如印度在甘地指導之下的抗英運動,就是很好的例。我曾參觀過若干的中學校,看見學生們在休息時間只在那裏争先恐後的閲看無聊的報屁股及肉麻的電影廣告,感到心痛,感到新聞編輯者及廣告社之道德的責任,并且感到現代社會組織之根本的病因。中學時代固然應該養成閲報的習慣,但在現狀之下,我以爲歷史教師對於你們閲報的方法與態度應該加以指導,應該積極的利用而不應該消極的放任。而你們對於報紙,也應該視爲史地補充讀物,視爲使你們成爲“現代的”的重要讀物,而不應該視爲僅供消遣的出版品。如果你們有興趣的話,可以在歷史學會名義之下組織一個閲報會或剪報會。閲報會可以由同學分任閲覽各種報紙,於每一周後,推舉代表報告前一周的國内外大事,如果苦於没有時間,儘可以利用現在各學校舉行的紀念周。剪報會可依學校的情形而定規模的大小。最起碼的,可設置一方木板,將本日發生的重要事項分别剪貼,如爲經濟能力所許,可依事分類,將報紙分别剪貼成册,儲藏於歷史教室或圖書館,以備參考。我個人近年來對於剪報工作感到很大的興趣,但終苦於没有充裕的時間與相當的耐力,很覺痛心;如果你們在中學時代就養成這種習慣,可以擔保這對於諸位的治學治事的訓練都有相當的幫助,决不僅增加一些歷史知識而已。(www.chuimin.cn)
報紙以外,在現代,雜志也是非常重要的。報紙的記載,因爲是逐日的,不免有瑣碎之感;至於雜志叙述國内外大事,大概在這事終了或告一段落的時候,更能給我們以完整的印象。國内關於史學的雜志固然也有幾種,但大抵近於考證的、專門的,不是爲初學而作的;所以爲你們設想,還以普通的時事雜志爲較易得益。就我個人所知的中文雜志説,如《東方雜志》《國聞周報》《時事月報》等,都有關於現代史的重要文字。從前出版的《當代雜志》,曾經給與我以非常好的印象。它自己不另撰文字,只就各國許多雜志中,選譯有價值的首尾完整的篇章。這是很有意義的工作,更其對於諸位是很有補益的,但可惜出版不久就因各種關係而停刊了。對於雜志,我以爲可用卡片將它的要目抄録分類保存,當研究某一歷史問題而需要參考時,只要一檢卡片,就可以得到許多的材料了。
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2023-11-01
本年度上海舉行國立大學專科學校統一招生,考生一萬數千人,初試録取三千餘人,我有機會主持一部分理工科學生的口試,在兩天實足十六小時時間中,雖然經過口試的學生不過二百人以上,但也很可以反映出一部分的青年思想,有若干嚴重的教育問題值得考慮。又其次,宗教在正軌教育中應該占怎樣的地位和成分,也是值得考慮而需要解决的一個問題。......
2023-11-01
所謂“中國史研究法”,是指初學者怎樣去學習中國史,並不是指史學專家怎樣去對付史料而編撰一部專著,如一般所説的“歷史研究法”。譬如中國現在西南諸省邊境的苗族,是否就是上古史中所謂三苗,是中國民族研究上一大問題。中國關於歷史的畫片,雖比實物與模型容易得到,但專爲研究歷史而製作的畫片,仍是絶無僅有。......
2023-11-01
按現在教育部所定的中學國文課程是:我以爲這課程有修改的必要,現在一一説明於下:一、習字可以不必列入課程。我以爲中學的文法學應該包括國語法,國文法,修辭要略。我現在暫定一個中學國文課程與時間分配表,再説明他的理由。所以學校排列課程表時,作文時間後不必繼以他科,使教師觀察學生的程度和題示的難易,可以臨時伸縮。所以我主張在課程内應該有相當的時間,以便説明問難或考查。......
2023-11-01
所謂“甲骨”原來是“龜甲、獸骨”的簡詞。離現在三十一年前,當公曆一八九九年,在河南省安陽縣西北五里的小屯地方,忽然發現許多龜甲和獸骨。甲是腹甲,骨大概多是肩胛和脛骨。我覺得“甲骨文字”的名稱比較地妥當,并且可和中國古代文字的“金石文字”對稱,所以現在就采用這個名號。由研究“甲骨文字”而演進的獨立的學問,就稱爲“甲骨學”。現在且先將這甲骨學的演進大略的説説。......
2023-11-01
從五四到現在,已經四十周年了,活在記憶裏的,也都成片斷。五四動産生在五月四日,而不在五七、五九或其他的日子發動,五四動帶有暴動的性質而不是以往一般的請願示威游行,這幾個五四前夕的小組會議是有密切的關係的。從逮捕同學的消息迅速傳開,學生們開始散去,所以章僅僅被毆受傷而没有致死。因軍警開始逮捕,學生各自疏散回校,已不能保持正式的隊形。......
2023-11-01
關於“甲骨文字”,大概可分爲收藏、調查、拓印、研究四方面。談到“甲骨文字”的收藏,當首推福山王懿榮(廉生)。一九〇二年,王氏的後嗣將甲骨出售於丹徒劉鶚。“甲骨以外,蜃殻至多,與甲骨等。”那時甲骨出土的已少,僅携歸二十片,但其他古物頗不少。最初拓印甲骨的,是上述的劉鶚。一九一二年,羅振玉印行《殷虚書契前編》,凡八卷,三百五十一頁,二千一百〇六片,爲甲骨學拓印最精的書籍。......
2023-11-01
總之,“俗文”不能離經典而獨立,而“變文”則采取故事而爲自由的寫作。所以“俗文”與“變文”的文體顯然是受外來文學的影響。至於這兩種文體産生的早晚,可以説“俗文”較先於“變文”。......
2023-11-01
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