據這次陶器的研究，第一，在製作的方面，殷墟陶器較之中國新石器末期銅器初期時代之仰韶期爲進步。殷墟的陶器，也是一樣。不過仰韶期中輪轉的陶器，都是寬口大腹的；而殷墟的輪轉的陶器，居然有形式高深製作細緻的“弦紋尊”。第二在製作的形式方面，殷墟陶器較之仰韶期也有顯著的變化。殷墟的陶器與商周的尊彝屬的銅器很相像。殷墟陶器的研究，以上所述不過是研究的開端，將來還有很大的發展的可能性。......
2023-11-01
《周予同教育论著选编》中的国文课程时间分配
【摘要】：按現在教育部所定的中學國文課程是：我以爲這課程有修改的必要，現在一一説明於下：一、習字可以不必列入課程。我以爲中學的文法學應該包括國語法，國文法，修辭要略。我現在暫定一個中學國文課程與時間分配表，再説明他的理由。所以學校排列課程表時，作文時間後不必繼以他科，使教師觀察學生的程度和題示的難易，可以臨時伸縮。所以我主張在課程内應該有相當的時間，以便説明問難或考查。
按現在教育部所定的中學國文課程是：
我以爲這課程有修改的必要，現在一一説明於下：
一、習字可以不必列入課程。習字的意義有兩層：一爲應用的，一爲美術的。就應用方面説，我以爲習字的任務應該讓國民學校和高等小學去負擔，决不必延長到中學第三年級。試問習字這一科是否有學習到十年的價值？就美術方面説，我以爲中學生無學習的必要。况且一周習字一小時，一小時寫幾張大字或小楷，有什麽成績呢？或以爲中學的科目，圖畫已經有存在的價值，那麽習字也不能删去。這話錯了。中學圖畫有幾何畫，不是全偏於美術；就是鉛筆畫和水彩畫略偏於美術，但是圖畫每每可補文字的不及，他的價值决不是習字所能够比的。
二、文字源流可以不必列入。文字學是國故中很有價值的學問，但也是很繁瑣很不易研究的學問。編二三萬字的教科書，要把形音義的構造和變遷説得明暸，這是妄想。試將坊間出版的文字源流細細的讀一遍，是否對於文字學的知識有許多的補助？想研究文字學，至單簡的，也要像現在北京大學出版的“文字學講義”；但是中學能否容納這長時間的教授？所以我主張這一科讓大學預科去擔負；不過在中學三四年級的時候，教授幾篇關於文字學的文章，如章炳麟《説六書》、許慎《説文解字叙》等，使學生明瞭六書形義的大概就是了。
三、文學史可以不必列入。胡適之先生説：“不先懂得一點文學，就讀文學史，記得許多李益、李頎、老杜、小杜的名字，却不知道他們的著作，有什麽用處？”[2]這話我覺得很對。我以爲文學史可以避名而取實。這話怎麽講呢？就是當教授文言文的時候，依時代逆溯，於每一時代選出幾個代表的文字，而教師於講壇上再加以系統的説明，這不是實際的文學史嗎？這不是强於坊間出版的二三萬字的文學史教科書嗎？
四、文法要略不但不能删去，并且應該大大的擴充。我以爲文法學是中學國文中最重要的科目；他不僅只對於國文是必要的，并且對於外國語也有許多的補助。我看見現在專門學校或大學預科教授國文法，學生總是没有興趣，或不大滿意。這是無怪其然的；他們都已經有一點英文文法學的智識，而教師還竊取那模仿Grammar的《馬氏文通》，説這是主格，那是賓格，豈不是太無聊嗎？但是在中學的低年級，情形却大不相同；這就因爲他們缺乏英文文法學智識的緣故。文法要略又怎麽擴充範圍呢？我以爲中學的文法學應該包括國語法，國文法，修辭要略。至於論理學大意，雖不能歸入這一科，但是和思想及言語的組織很有密切的關係，所以也應該提早教授。
我現在暫定一個中學國文課程與時間分配表，再説明他的理由。(www.chuimin.cn)
一、我覺得現在國民學校一二年級改用國語的辦法似乎太不徹底。我對於國語的希望：A.自國民一年級至高小三年級應該完全采用國語。B.中學教科書，除國文中文言選本外，應該一切改用語體。C.中學二三四年級應該有演説會辯論會的組織，以爲國語文的補助。根據以上三種理由，所以我主張在中學一年級專授國語文，以爲國民高小的結束。
二、就實際説，中學生在現在還有閲覽或發表文言文能力的必要；就理論説，中學生也應該懂得本國文學和學術變遷的大概；所以文言文不能抛弃。不過遇見内容相關而文體不同的文章，可將語體文選作附篇。
三、日用文法式是指現代的應用文字，如公文程式，條陳，布告之類。這類文章本來很瑣碎質直，没有選作模範文的價值；不過現在中學畢業生在國文方面受社會的詬病，大概因爲不能作這類文字的緣故。但是這類文字雜厠在選本中間，在編制上似乎不大純潔，在教授上也似乎不能諷誦；不如另編一册書，於短時間内（不必延長一年），説明他的大概。
四、中學校的作文，在實際上，一小時是不够的；不過我的意思，中學生想養成敏捷的習慣，不能不有相當的限制。所以學校排列課程表時，作文時間後不必繼以他科，使教師觀察學生的程度和題示的難易，可以臨時伸縮。至於在課外作文的主張，我以爲在高年級可以實行，不過低年級似乎還有商榷的餘地。
五、胡適之先生主張用“看書”來代替“講讀”。他説：“從前的中學國文所以没有成效，正因爲中學堂用的書只有那幾本薄薄的古文讀本。”[3]這話固然不錯；但我主張看書和講讀都不可偏廢。看書是偏重於學生自修方面；講讀是偏重教師指導方面。只有看書，流弊或則至於“食古不化”；只有講讀，流弊不免至於學識淺薄。爲調劑二者的缺點，應該雙方並進才是。但是看書完全讓學生自己去窺探，結果恐怕是“事倍功半”。譬如在未看書以前，教師不説明某書的性質和價值；已看的時候，學生無解疑釋難的機會；看完以後，教師也無考查成績的方法；這不是太不經濟嗎？所以我主張在課程内應該有相當的時間，以便説明問難或考查。但是這科目的名詞一時很不易定；我記得某專門學校曾有“閲書質疑”一科，性質和上文所説的大略相同。這名詞似也不大妥當，不過我現在暫時仍用，待將來再改罷。
六、以上假定的課程表，是應用在教室内的；但是想學生實際上的進步，非有課外作業的幫助不可。關於講讀方面，我以爲當有看書去輔助他；關於國語文方面，當有演説會辯論會去輔助他；關於作文方面，當有日記札記及一切發表的文藝去輔助他。演説和辯論不適合於教室内的功課，只得在課外再行組織會社。
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2023-11-01
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2023-11-01
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2023-11-01
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2023-11-01
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2023-11-01
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2023-11-01
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