管仲一贯反对军事称霸，绝不是性格窝囊，而是因为他在努力追求不战。管仲在军事上更强调体系建设，而孙子相比之下则更偏重于谋略。这一点从管仲的军事部署上可见一斑。而每年春秋两季的农忙之后，管仲要搞两次军事演习，训练阵法和号令，于是齐国民兵就有了集团作战的能力。当时，管仲采用了赎刑的方式解决部分军费。当然，管仲在军事领域的建树还远远不止这些。......
2023-10-31
鲁国放了齐国鸽子：穿越春秋品管仲
【摘要】：当时燕国弱小，很快不敌，于是燕庄公向齐国求援。其次，当时燕国还没有加入联盟，所以此刻也是齐国争取燕国的大好时机。实际上是鲁国怕自己的军队遭受重大损失。因此，古代南北冲突一直存在，身为盟主的齐国必须面对这种状况。尽管被鲁国放了鸽子，齐国也不能纠缠于小节而贻误战机。所以，这次出兵几乎是齐国孤军奋战。
对于当时的华夏来说，外敌有很多，其中有一支是北方的山戎，也叫北戎。按照《左传》记载，在管仲当上宰相的很多年前，齐国曾经遭到山戎的大规模侵犯。当时的齐国还不强大，所以派人到郑国求援。郑太子忽带兵大败山戎，俘虏了主帅，并砍了带甲戎军三百人的脑袋，献给齐国。
在管仲当上宰相以后，山戎与华夏的冲突也经常发生，其中最为著名的就是公元前664年山戎侵犯燕国。当时燕国弱小，很快不敌，于是燕庄公向齐国求援。
那么齐国是什么态度呢？
首先，燕国的地理位置非常重要，相当于华夏的东北门户，不可不保。其次，当时燕国还没有加入联盟，所以此刻也是齐国争取燕国的大好时机。最后，齐国既然是盟主，当然要负责组织力量抗击外敌。所以管仲开始谋划救助燕国。
于是在这一年冬天，按照管仲的计划，齐桓公首先跟鲁庄公在济水边上见了一面，商量北伐山戎的事情。但是两边谈的如何，从《春秋公羊传》里可以看出，两边的意见是不一致的。这本书当中提到——
齐人伐山戎。——《春秋公羊传·庄公三十年》
书中解释为什么不说齐桓公而说齐人啊？那是因为看不起他。为什么看不起呢？那是觉得齐国太着急了。相当于说：多大个事啊？至于吗？小题大做！
接下来《公羊传》又说，这次为什么说是伐而不是交战呢？嗨，交战嘛，总得双方力量相当啊。而齐国那么大，山戎那么小，不过就是驱赶罢了。是杀鸡在用牛刀嘛！
但是《春秋公羊传》这个说法，小题大做还有杀鸡用牛刀，实际上是嘴不对心的。为什么呢？因为鲁国那边根本不是这样想的。
这件事在另外一本史料《说苑》当中有一个细节说明。说齐国准备讨伐山戎，出发前让人前去请求鲁国同行相助。
出不出兵呢？鲁庄公拿不定主意。
燕国国君也姓姬，跟鲁庄公是同姓。并且燕国开国国君燕召公还曾在大是大非问题上支持过鲁庄公的祖上周公。尽管过去了几百年，但毕竟还是亲戚。亲戚有难不去救援，有些说不过去啊。(www.chuimin.cn)
既然这样就出兵呗？不行。因为鲁庄公还必须考虑现实问题。大臣们说了：大军走那么远，进入荒蛮之地，肯定回不来。所以，咱们不能出兵！
可见《春秋公羊传》里所谓小题大做、杀鸡用牛刀等，都是嘴不对心的说辞。实际上是鲁国怕自己的军队遭受重大损失。
但是真的不派兵，齐国这边又怎么交代呢？
鲁国的办法是，先口头答应，但不动真格的。所以，燕国那边正遭受侵略，十万火急，如大旱之望云霓。而齐国那边，也是左等右等，望眼欲穿。齐国当时非常纠结，如果不等就会失信于鲁国，如果等下去燕国那边又水深火热。
最后，齐桓公管仲等到花都快谢了，实在没耐心了，一商量，缺了谁地球都会转，没有鲁国，齐国照样能把山戎降伏，所以不等了，出兵！
这里，需要说明一下古代中原农耕民族和北方游牧民族冲突的必然性。
按照现代看法，从中国的东北到西南，以400毫米降水量为准可以大致画一条斜线。这条线下的下方，适合农耕生活，而上方只适合游牧生活。于是我们的祖先就被分成了两部分人，农耕民族和游牧民族。
此外还有一件事，受太阳黑子活动的影响，地球上会出现小冰河期，直接结果是全球温度会降低。而温度降低，北方游牧民族生活就会变艰难，只有向南压进，从而导致南北方发生冲突。所以古代南北冲突，也是研究历史的一条重要线索。而在春秋时期，政治、经济、文化、科技都还没发达到一定程度，所以这种冲突往往需要通过战争进行解决。
因此，古代南北冲突一直存在，身为盟主的齐国必须面对这种状况。尽管被鲁国放了鸽子，齐国也不能纠缠于小节而贻误战机。所以，这次出兵几乎是齐国孤军奋战。在决定不等鲁国那一刻，齐桓公也好，管仲也好，心里肯定很不是滋味。但是讨伐山戎是天下大事，如果燕国不保，华夏东北就会门户大开，中原各国都会受到威胁。
所以，这一仗必须打，而且必须赢！
有关穿越春秋品管仲的文章
- 详细阅读
-
穿越春秋品管仲：管仲呼吁克制欲望，拯救齐国详细阅读
葵丘大会成功了。但是齐桓公的虚荣心并没有得到彻底满足，炫耀的欲望依然不停涌动。封禅是级别最高的大典，一般只有改朝换代，或者开创了太平盛世才会举行，向天地报告重整乾坤的伟大功业，同时表示接受天命而治理人寰。这是严重的僭越行为，是破坏礼制，必然会引发各国诸侯的强烈不满。六年后管仲去世，继而齐国内乱，千秋伟业也就自我终结了。所以，可取而不取，在规劝齐桓公之前，管仲要做的是首先克制自己的欲望。......
2023-10-31
-
穿越春秋：管仲之智-穿越春秋品管仲详细阅读
管子对曰：“鲍叔，君子也，千乘之国，不以其道予之，不受也。虽然，不可以为政，其为人也，好善而恶恶已甚1，见一恶终身不忘。”管仲对曰：“君请矍已乎3。鲍叔牙之为人也好直，宾胥无之为人也好善，宁戚之为人也能事，孙在之为人也善言。”公曰：“此四子者，其孰能一人之上也4。寡人并而臣之，则其不以国宁，何也？”7消息：即消长。8勿已：没有终结。......
2023-10-31
-
春秋寓言：穿越春秋品味管仲详细阅读
召忽曰：“子固辞，无出1，吾权任子以死亡2，必免子。”管仲曰：“不可。持社稷宗庙者，不让事，不广闲3。将有国者未可知也。子其出乎。”管仲曰，“不然也。夫国人憎恶纠之母，以及纠之身，而怜小白之无母也。诸儿长而贱，事未可知也。夫所以定齐国者，非此二公子者，将无已也4。小白之为人无小智，惕而有大虑，非夷吾莫容5小白。天不幸降祸加殃于齐，纠虽得立，事将不济，非子定社稷，其将谁也？”乃出奉令，遂傅小白。......
2023-10-31
-
穿越春秋，感受管仲智慧详细阅读
入国四旬，五行九惠之教1。所谓慈幼者，凡国、都皆有掌幼，士民有子，子有幼弱不胜养为累者10，有三幼者无妇征11，四幼者尽家无征，五幼又予之葆12，受二人之食，能事而后止。掌病行于国中，以问病为事。所谓振困者，岁凶，庸人訾厉21，多死丧，弛刑罚，赦有罪，散仓粟以食之。所谓接绝者，士民死上事，死战事，使其知识、故人受资于上而祠之22。13士人：后世学者分析当为士民。20事：承担国家的职役。......
2023-10-31
-
穿越春秋，品管仲驰骋乘马详细阅读
十岁更制3，经正也4。五尺见水，十分去一，四则去三，三则去二，二则去一，三尺而见水，比之于泽7。7三尺而见水，比之于泽：后世学者分析当为一尺而见水，比之于泽。道曰1：均地，分力2，使民知时也，民乃知时日之蚤晏3，日月之不足、饥寒之至于身也。为而不倦，民不惮劳苦4。不告之以时而民不知，不道之以事而民不为6。是故不使而父子兄弟不忘其功。即实行一家一户的个体生产。......
2023-10-31
-
居间力量：穿越春秋品管仲详细阅读
管仲历来冷静理性不会情绪化，但这一次他的作为却大大出乎意料。所以尽管桓管之间以真实面对真实，但并不意味着不发生矛盾。当时推荐管仲的是鲍叔牙；向鲁国引渡管仲的是鲍叔牙；当最初几年桓管在称霸路线上发生分歧，居间调和同样还是鲍叔牙。齐桓公的舆论压力顿时减轻了。而从个人角度来说，管仲的举动对自己的伤害是巨大的。......
2023-10-31
-
《穿越春秋品管仲：管子·封禅》详细阅读
桓公既霸，会诸侯于葵丘1，而欲封禅。于是管仲睹桓公不可穷以辞，因设之以事，曰：“古之封禅，鄗上之黍，北里之禾10，所以为盛；江淮之间，一茅三脊11，所以为藉也；东海致比目之鱼，西海致比翼之鸟，然后物有不召而自至者十有五焉。今凤凰麒麟不来，嘉谷不生，而蓬蒿藜莠茂12，鸱枭数至，而欲封禅，毋乃不可乎？”在今山西平陆县境内。......
2023-10-31
相关推荐