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2023-10-31
管仲军事智慧：品《穿越春秋品管仲》
【摘要】：管仲一贯反对军事称霸，绝不是性格窝囊，而是因为他在努力追求不战。管仲在军事上更强调体系建设，而孙子相比之下则更偏重于谋略。这一点从管仲的军事部署上可见一斑。而每年春秋两季的农忙之后，管仲要搞两次军事演习，训练阵法和号令，于是齐国民兵就有了集团作战的能力。当时，管仲采用了赎刑的方式解决部分军费。当然，管仲在军事领域的建树还远远不止这些。
管仲一贯反对军事称霸，绝不是性格窝囊，而是因为他在努力追求不战。当国家之间发生了矛盾冲突，如果可打可不打呢？当然要慎战，能不打尽量不打。但是也有一些矛盾必须靠打才能解决，这个时候当然就要善战。善战才能真正促成不战。
那么问题来了，管仲到底善不善战呢？也就是他懂不懂军事呢？
答案，当然懂，并且非常懂！这一点只要读一下《管子》这本书，就知道管仲军事思想同样非常深邃，与《孙子兵法》相比可以说各有特色。管仲在军事上更强调体系建设，而孙子相比之下则更偏重于谋略。这一点从管仲的军事部署上可见一斑。
就在祖庙对策的时候，管仲提出了自己的主张，要用恰当的形式在恰当的时机发展壮大军事力量。所谓恰当时机，就是内圣外王，在百姓富裕国力强大以后，再投入军备，参与国际事务。军事只有与政治经济科技统筹发展，才能健康。不然就是畸形儿，很难长久。所谓恰当形式，就是寄军于政。寄军于政是管仲的创举，是在战争规模不断扩大而经济能力有限的情况下所制定的解决方案。
寄军于政，简单地说就是用民兵。管仲上任之初就建立了一个塔形的行政体系。在这个体系上，只需要采用点兵制，也就是每家出一个人，就能立即组成一支建制完整的军队。
从这个图表当中可以看到，管仲的设计有几个现代人非常熟悉的建制名称，比如连、旅、军等等。这些建制现代军队仍然在使用，只是人数有所不同而已。当时管仲设定的一个军是一万人。于是整个齐国由齐桓公直辖的十一乡出一万人，另外高和国两家分别直辖的五乡也各出一万人，三万人就构成了齐国的三军。管仲认为这三军三万人虽然都是民兵，但足以应对各种战争！
这个措施好不好呢？有好处，就是国家平时可以不养军队。但是也有问题，比如齐桓公就问了：民兵的战斗力能赶上正规军吗？(www.chuimin.cn)
这个疑问现代人也会有。其实这个问题管仲早就想好了，他说：军队一个伍中的五个人，他们原来是邻居，甚至是亲戚。他们从小一起长大，朝夕相处，所以感情深厚，配合默契。比如白天在战场上，就像篮球队里那五个小伙子一样默契，眼神一对就明白战友的意图，一起把他干了。而晚上，听见一声叫喊，就知道不好，我兄弟遇到危险了，赶紧过去救人。如果其中一位被敌人打死打残了，其他那四个人的头发就“唰”地立起来了，他们要给兄弟报仇。军队有了感情基础，战斗力定会大增。
但是第一个问题解决了，第二个问题又来了。这些人的作战能力行吗？
当时是冷兵器时代，用的是大刀长矛，所以打仗不像今天必须用专业军人。而齐国更为先进的是，从姜子牙时代开始就建立起了“平战一体”的思维。举个好玩的例子，干农活的动作，比如锄大地，简单这么一锄，就是干活；但如果先能假想前面出现一个敌人，锄头在空中做个杀敌的动再锄下来，就成了练武。类似这些办法的普及，提升了齐国的单兵作战能力。而每年春秋两季的农忙之后，管仲要搞两次军事演习，训练阵法和号令，于是齐国民兵就有了集团作战的能力。
接下来还有一个问题，打仗还需要武器装备啊，这些东西怎么来呢？
当时，管仲采用了赎刑的方式解决部分军费。罪犯想获得减刑，就要根据所犯罪行的大小，向国家缴纳一定规格的军备物资。可能有人会怀疑这样的做法会做造成社会治安状况恶化。这种担心当然是有道理的，但是也有另外一种可能，因为犯罪成本提高了，社会风气反而变得更好了。
当然，管仲在军事领域的建树还远远不止这些。
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