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2023-11-29
到这里,就需要提起一种与现代生活密切相关的伟大思想。这种思想在中国出现比意大利的文艺复兴要早两千多年,并且已经被广泛运用到了政治、经济、科技、文化、教育、医疗、组织管理等各个领域。这种思想曾经有专家以为是比管仲晚八百年的刘备提出的,但是《管子》一书当中白纸黑字写着,而这本书的最后成书时间也远远早于刘备的年代,而且这个事实不是几位专家片面言论所能改变的。这种思想其实就是今天广为人知,得到中外一致认同和推崇的——“以人为本”。
“以人为本”的思想贯穿在《管子》一书当中,体现在很多言论、政策、行动当中。可以说,以人为本,以及前面所讲的以民为天,是管仲思想的主轴。人性和民心,是所有社会必须关注的根本问题。
以人为本是一个中心思想,而把它运用在人才培养上,管仲又提出了一个举世闻名的重要理念——“百年树人”!
在《管子·权修》当中,他曾说过一段话:
一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。
——《管子·权修》
这句话就是“百年树人”的出处。虽然从开国国君姜子牙开始齐国就有举贤尚功的传统,但真正提出培养人才是百年大计的人还是管仲。而关于这句话的重大价值不必多讲,最重要的还是看看管仲怎么行动。
管仲需要人才,当然不能仅仅从身边人当中去挑选,身边的人才毕竟有限。那么他会怎样解决这个问题的呢?
首先,管仲担任宰相没几天,齐桓公上朝的指令就有了新内容。
他说:你们管辖的乡里,仁义、好学、聪明、敦厚、孝悌等方面突出的人有没有?有,就要报告,有而不报,就是埋没人才,有罪。同时呢,有没有勇气过人、筋骨强壮、拳脚出众的人?有,就要报告。有而不报,也是埋没人才,有罪。那么,齐桓公为什么这么做呢?很显然这都是管仲的安排。
那么,管仲想干什么呢?其实他是想在全国范围建立一套三选的人才选拔制度。那个时代没有高考,也没有大型人才招聘会,更不能网络投递求职信。管仲于是根据具体条件制定了一套人才选拔制度——三选!
比如,你家有一个儿子叫宝贵。宝贵从小就很乖,既仁义,又好学,甚至还有一些专长。你正发愁怎样才能不耽误孩子的前程呢,结果乡良人,相当于乡长,就主动来找你了。说要把孩子推荐给国家。这个时候你激动啊。为什么?当时是世袭制,而你家是平民,差不多是社会底层。平民想当国家官员不容易。乡选,这是第一步。
第二步,宝贵就被送到一处官府,比如是掌管农业生产的部门。这时候你千叮咛万嘱咐:宝贵,你可一定要珍惜国家给你的这个机会啊。咱们全家世世代代都是普通百姓,就靠你来光宗耀祖了。于是,宝贵拼命工作,加班加点,任劳任怨。试用期满,上司写了一个试用评语:宝贵这位后生,不但为人讲仁义,而且聪明能干,对父母孝敬,对兄弟友爱;在试用期内,表现出良好的工作态度,以及很强的分析问题和解决问题的能力;建议国君重点考察。于是宝贵就进入了第三步,也是最重要最关键的一步,姑且称之为殿试,由齐桓公亲自考察。
殿试也是管仲的一种设计。(www.chuimin.cn)
按照现在看到的资料,齐桓公的殿试没有笔试,主要是由跟青年才俊们一起坐而论道,讨论国家治理的难题,看看谁能应对自如,不同流俗。同时观察他们在礼节方面是否谦逊得体,言语方面是否扼要真诚,行为方面是否会得意忘形。如果表现好,最高可以安排当上卿的助手。当时的上卿主要有管仲和高、国两家。而你家的宝贵最终没有辜负希望,得到了国君的重用。于是你们家张灯结彩,大宴乡亲。
这样的做法可能会有人担心:如此层层选拔,没有明确标准,会不会产生腐败呢?比如乡长只推荐自己的小舅子;比如试用单位只推荐送了礼的。社会是由人构成的,只要是人就有人情世故私心杂念,所以从理论上讲,任何时代都有存在这种可能。
但是,管仲还有他的配套措施。大的方面说管仲通过法律和文化,在整顿官风和疏导民风方面下了很大功夫,所以有一个良好的社会环境。小的方面,管仲把推荐人才跟绩效挂钩了。如果推荐的是真才子,将来就能得奖励。如果只推荐亲友或送礼的呢?这些人后来表现不好,试用单位的评价不好,或者殿试的时候被退回太多,那就说明办事不力,于是奖金拿不到,晋升没希望,甚至还可能遭到责罚。
但是管仲的这套设计还存在一个关键的问题,就是三选制度最后的把关人是齐桓公,他如果任性又怎么办呢?所以管仲也需要对他进行疏导。
一天,齐桓公在管仲的陪同下,来到马棚视察养马的情况。
齐桓公一见养马人就关心地询问:你觉得哪一件事最难?养马人一时难以回答。其实,养马人心里想啊,一年365天,打草备料,饮马遛马,调鞍理辔,接驹钉掌,除粪清栏,哪一件事都不轻松!
管仲在旁边看见养马人犹豫,便代养马人回答说:以前我也养过马,依我看,编围栏这件事最难。为什么呢?因为备用的木料往往有弯的也有直的,所以下第一根桩尤其重要。
先傅曲木,曲木又求曲木,曲木已傅,直木无所施矣。先傅直木,直木又求直木,直木已傅,曲木亦无所施矣。
——《管子·小问》
如果第一根桩用了弯曲的木料,随后就得顺势将弯曲的木料用到底,像这样曲木之后紧接着曲木,那些笔直的木料就难以派上用场。相反一开始就选用笔直的木料,继之必然是直木接直木,曲木也就派不上用场了。
其实,管仲之所以这样说,不仅仅是教养马人,更重要的是暗示齐桓公,选拔人才与编围栏选料道理相同。国家在选拔之初,就必须慎重行事,把握正直的标准,以便今后按这样的标准选贤任能。
齐桓公如果明白了这个道理,选拔出来的人才就靠谱了。
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