公正并重：公平后的公益

2023-10-31 理论教育版权反馈

【摘要】：均地分力，相地衰征，虽然提高了劳动积极性，并且建立了公平机制，但是仍然没有彻底解除老百姓的后顾之忧。所以一个社会仅有公正是不够的，还需要有公益来保障弱势群体的生活。所以管仲的“九惠之教”，效果是凝聚了民心，国家越来越有号召力了，齐桓公逐渐也尝到了甜头。按说齐桓公做了这件好事，管仲该高兴。齐桓公发的这道指令，无疑是有力的推动，使得“合独”的政策落实得更为彻底。管仲解决了公平问题，也保障了民众生活。

有一次，齐桓公外出来到平陵，也就是今天山东历城县附近，看到一位年纪很大的老人独自生活。一国之君出于关心，所以问了问情况。

这位老者很无奈地说：我家人口不少，我有九个儿子，但家里太穷，没能力给他们娶媳妇，所以我就让他们外出给别人干活挣钱，一直没有回来。

齐桓公一听，这一家十条光棍，一个操持家务的女人都没有，实在太可怜了。于是，就命令五个非贴身的侍女嫁给了其中五个儿子。

齐桓公的这个做法，用今天的眼光看，有点粗暴了。那五位侍女愿意吗？不过，还是用今天的眼光看，那五位侍女，在宫里虽然吃穿不愁，但地位低，看人脸色。现在嫁给普通农户，至少也得了个夫妻恩爱，在家里肯定被当作宝贝。

那么，齐桓公为什么会这么做呢？这是因为管仲在相地衰征之后，想到了更多的事情。什么事情呢？

均地分力，相地衰征，虽然提高了劳动积极性，并且建立了公平机制，但是仍然没有彻底解除老百姓的后顾之忧。上面这些政策，无疑都是面向有耕作能力的正常家庭的。但是社会上总有一些老百姓家里有非常现实的困难，就算是把土地分给他们也不能改变状况。比如，老弱病残，这样的情况国家到底管不管呢？

这个问题在古代非常现实，古代是饥荒多、瘟疫多、战争多的“三多社会”。“三多”的结果当然就会有很多人需要社会抚恤。所以一个社会仅有公正是不够的，还需要有公益来保障弱势群体的生活。

那么管仲是怎么搞的呢？

他给齐国创造了一种“九惠之教”。简而言之，就是对九种弱势人群给予照顾，就是管仲时期的社会福利保障制度。在管仲刚刚担任宰相四十天当中，就五次督促实行九惠之教。“九惠之教”的内容是：

一曰老老，二曰慈幼，三曰恤孤，四曰养疾，五曰合独，六曰问疾，七曰通穷，八曰振困，九曰接绝。

——《管子·入国》

在今天，给予弱势群体以关怀是普遍的，很好理解。但要注意那是2700年前。那时候的帝王，除了一些英明的之外，其他大部分想的是我代表上天来治理你们，是我让你们老百姓在我的土地上休养生息，这是我给你们的恩惠。所以，你们必须供养我的享乐，必须听我的号令。于是就有了两个国君为争夺一个美女，而让老百姓打得血流成河的事情发生。像管仲这样照顾老百姓利益的办法，在春秋时期的确罕见。所以管仲的“九惠之教”，效果是凝聚了民心，国家越来越有号召力了，齐桓公逐渐也尝到了甜头。(www.chuimin.cn)

按说齐桓公做了这件好事，管仲该高兴。但是管仲进宫拜见齐桓公的时候却说：国君您啊，的确做的是好事，就是做得太小了。

齐桓公本来以为管仲会给他点赞，但没想到会这样说自己，当然就得问问为什么。

管仲说：您看啊，这件事是您亲眼看到的。如果这样的事情都得等到您亲眼看见并且亲自解决，那齐国还不知道有多少人娶不上媳妇呢。管仲的想法当然是希望通过国家政策来解决问题。

齐桓公是个聪明人。一听管仲的这话，就下了一道命令。这道命令今天听起来比较生硬，但在古代的思维当中确是一项真正的安民之策。什么指令呢？就是要求齐国的男人，二十岁一定要娶妻，女子十五岁一定要嫁人。

这样做的必然结果是：

第一，大大减少了孤男寡女的数量。这也是九惠之教当中的合独。

第二，促进了齐国人口的增长。那个时候，国家是需要人的。

第三，也减少了某些犯罪行为，文化风气变得更好了。

本来，管仲“合独”是在城市里面设有“掌媒”的官吏，为单身男女做媒，分给田宅而让他们安家。齐桓公发的这道指令，无疑是有力的推动，使得“合独”的政策落实得更为彻底。

管仲解决了公平问题，也保障了民众生活。在这样的齐国生活，老百姓相比其他诸侯国来说是比较幸福的。但那是个君主政治的时代。君主政治，当然要以君主的想法为最高意志。所以，能对老百姓如此关怀，本身就是一个历史奇观。那么，管仲为什么要这样主张？齐桓公为什么要接受这样的主张呢？

公正并重：公平后的公益

相关推荐