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《穿越春秋品管仲》:管仲的真相揭露

【摘要】:但是这样的管鲍之交已经偏离真相太远了!——《管子·戒》因此依照鲍叔牙的这种个性进行判断,如果管仲一身毛病,是一个贪财、懦弱、愚钝,尤其还是不忠不义之人,怎么会容忍那么久呢?以鲍叔牙的高尚品格,这样做也不奇怪。其实“欺”有两种解释,蒙骗或者挤占。其实,很可能还有第二个原因,就是管仲的能力强、贡献大。其实,后人有个说法,叫春秋无义战。而管仲多次当逃兵还能活得下来,显然与理不合。

关于管鲍之交,前面所讲的可以说是普遍印象,绝大部分人都是前面那样描述和那样理解的。但是这样的管鲍之交已经偏离真相太远了!历史管仲的误解太深了,其实很多对管仲的质疑,都是捕风捉影,所以需要对一些基本事实做个澄清。

首先,我们必须弄清楚管鲍到底各是什么样的人?

司马迁《管晏列传》的开篇就说管仲——

少时尝与鲍叔牙游,鲍叔知其贤。——《史记·管晏列传》

虽然,司马迁并没有说清楚这个少具体是少儿还是少年,但是两个人应该很早就相识了,并且结果是鲍叔牙了解到管仲是位贤者。什么是贤?贤就是品德好,能力强。这是鲍叔牙对管仲的基本认识。后来鲍叔牙为什么推荐管仲做宰相?而且比自己的地位还高。一定是因为他品德好,能力强!两者缺一不可。

那么鲍叔牙在管仲心中什么样子呢?按照《管子·戒》的记载,管仲去世之前曾经在齐桓公面前对鲍叔牙做了评价。他说,鲍叔牙是一位大君子,优点是千乘之国给他,如果不合道义他也不会接受;但问题是爱憎太分明,眼睛里面不揉沙子。所谓:

好善而恶恶已甚,见一恶终身不忘。——《管子·戒》

因此依照鲍叔牙的这种个性进行判断,如果管仲一身毛病,是一个贪财、懦弱、愚钝,尤其还是不忠不义之人,怎么会容忍那么久呢?友谊的小船早就翻了。

那么,真相是什么呢?

首先我们必须注意到,管仲的种种不堪,都是他自己说的而已。他是通过自我嘲讽来树立朋友的形象。一个人牺牲自我、称颂朋友,这个人的品格高低,不言自明。

我们在生活当中也会有这样的经验:把自己胸脯拍得嘭嘭作响说自己诚信的人,多半是不值得信任的人;到处跟人表白自己给朋友多少好处的人,恰是你需要远离的人。而管仲谈论朋友的时候,主要谈的是自己带给朋友多少麻烦,朋友如何包容自己帮助自己,这就是我们今天常说的感恩。

其次,我们还需要分析一下管鲍分金的真相

但是到这里还是会有人想不通。管仲毕竟是多吃多占了。能力行不行,胆子小不小,都在其次。多吃多占,肯定是人品问题,人品问题就不应该纵容了吧?

那么,真相是什么呢?

司马迁在《史记·管晏列传》当中,在说了他是贤者之后,马上又说:

管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言。

显然,这句话跟前一句矛盾了。贤者管仲,怎么会有“欺”人的行为呢?(www.chuimin.cn)

我们都知道,友情是两个人的事情,当事人的态度是判断的根本依据。司马迁说鲍叔牙一直善待管仲,没有任何怨言,说明什么?从道理上说一个人包容一次并不难,难的是一辈子包容,从不计较。鲍叔牙的这种态度,当然说明给管仲多分钱,是他心甘情愿的,甚至很可能他自己提出来的。以鲍叔牙的高尚品格,这样做也不奇怪。所以人家哥俩愉快着呢!

其实“欺”有两种解释,蒙骗或者挤占。管仲是位贤者,不可能蒙骗。所以最大的可能是别人认为管仲多拿了,相当于挤占了鲍叔牙的利益,就成了“欺”了。

那么管仲多分钱有没有道理呢?

管鲍做生意的时候,中国企业管理思想还没有今天这么发达。两人合伙最简单的分红方式就是占多少股,分多少红,没有技术股、管理股等干股的概念。但是管鲍二人后来是治国理政的重要人物,所以他们合作经营的时候,一定已经开始琢磨怎样管理才是科学的,而公平的待遇就是其中一个方面。所以哥俩很可能是在一起摸索管理经验。给管仲多分钱,也许就是最早的体现干股的设计。

史料上看到的原因,是鲍叔牙知道管仲家里穷,更需要钱。其实,很可能还有第二个原因,就是管仲的能力强、贡献大。而这第二条原因,管仲显然不会自己说。他说:啊,当年分钱我要求多拿一些,那是因为我能力强!这样说是自我夸耀!这样说话,那还叫什么贤者啊?

讲到这里,我们看到两个人进入了一个理想模式,类似现代商业合作当中常见现象。一个有资金,一个有技术。一个是金主,一个是能人。这样的两个人一拍即合,优势互补,坚持不懈,修成正果。但是,如果反过来,富豪看才子是穷光蛋,而才子看富豪是大笨蛋,只关注对方的劣势,注定一生没有伙伴。

最后,如何理解一个奇怪的人

但是管仲不仅仅要求多分钱,问题是他还有其他毛病。比如说当逃兵,并且还是多次。这个实在说不过去啊。当然,我们还是应该注意到,这个事情也是管仲自己说的。

其实,后人有个说法,叫春秋无义战。管仲出身贫寒,卷入战争很可能被逼无奈。但是不义之战怎么能跟奉养母亲相提并论呢?抛舍了母亲去助纣为虐?管仲那么清醒的人当然不愿意。同时我们还必须注意到,当逃兵是要被严厉处置的,这一点古今相同。而管仲多次当逃兵还能活得下来,显然与理不合。也就是说管仲的这个说法也夸张了。应该是打得赢就打,打不赢的时候为了保存实力主动撤退,没有蛮干而已。

一个伟大的人,他的胸怀、志向、观念当然不是常人所能理解,忍辱负重几乎是伟大成长的必修课。在管仲早期生活当中,他还当过杂役。什么是杂役?就是背着工具走街串巷,四处打短工,并且还曾经替人养过马。孙悟空当弼马温大小是个官员都忍受不了,管仲养马则真实地生活在社会底层,需要忍受的东西明显更多。管仲在市场上做生意曾经多次遭到侮辱而没有能力还击,虽然我们不清楚具体的侮辱方式,但仍然可以理解他内心的痛苦。

那么,经受了生活的磨难,管仲是就此堕落了还是由此升华了呢?

孟子说过:

故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

——《孟子·告子下》

一个想要承担重大历史使命的人,必然有一个痛苦磨砺过程。孟子明确指出,管仲就是这种堪当大任之人!