温家宝：胸怀祖国，放眼世界，脚踏实地努力学习

（2010年5月4日）

温家宝：同学们好！今天是五四青年节，也是北大校庆日，我跟延东〔1〕同志来看望大家。一进校园，五四大道两边都是举办活动的社团，年轻人兴高采烈，丁香花也开了，校园非常美丽，是一幅很美的图画。这是我担任总理以来第三次到北大，第一次是“非典”期间，第二次是2005年的5月4日，今天是第三次。我先说两句，然后我们采取交谈的方式。纪念“五四”，首先应该记住“五四”的科学民主精神。也许有同学要问，科学民主精神和现代化建设有什么关系？我说，建设中国特色社会主义、实现现代化的宏伟目标，都离不开科学民主精神。我们现在正在进行的教育改革，也必须贯彻科学民主精神。同学们进校以后，就应该懂得这四个字的含义，并且身体力行，将其融入到自己的学习实践当中去。北大出了很多名人，一进图书馆我就看到严复的雕像，《天演论》〔2〕是他翻译的。当然，来到北大首先应该想起的是蔡元培先生。我觉得在新时期，发扬北大的光荣传统，重要的就是同学们要懂得国情，要怀有对国家对人民高度的责任感。

2010年5月4日，温家宝同志在北京大学图书馆与学生座谈

来之前我就想，应该给同学们几句什么赠言呢？其实要求同学们做到的也是我应该做到的，那就是要有远大的理想、高尚的道德、渊博的知识、强健的体魄和完整的人格。我就不展开讲了，你们自己去诠释。我是来和同学们谈心的，我最希望同学们有什么讲什么，说你们的心里话。我不怕讲错话，你们更应该不怕讲错话，这也是科学民主精神。在追求真理中每个人都应该允许不断修正自己的错误。

学　生：感谢总理来北大看望我们。我的问题是，现在北大享受了国家给予的很多优惠待遇，但是仍然存在很多学生在学习中不集中精力的现象，在我们同学中间，也产生了一些迷惘，有一些急功近利，总理能否给我们一些建议，使我们能够克服自己的迷惘和错误认识，集中精力学习。

温家宝：你提的问题很深刻。其实我们正在研究制定的教育改革和发展规划纲要，要解决的正是教育和环境问题。没有教育和环境，就出不了人才。因此，大学的地位相当重要。世界上第一所大学是博洛尼亚大学，在座的可能有人知道，那是在900多年前。从那以后，各国都把办大学当成非常重要的事情。有人说，没有巴黎大学就很难设想有今天的法国。同样，没有哈佛，也很难设想有今天的美国。英国的牛津、剑桥闻名于世。以色列那样一个小国家，它的大学也是早于国家建立的〔3〕。德国在最困难的时候，有一个人叫洪堡〔4〕，建立了柏林洪堡大学〔5〕，培养了很多人才。我想，教育和环境对国家来讲非常重要。

我今天想跟同学们讲的是另一面，就是学生自身的努力是成才的根本。如果没有远大的志向，进了大学就像进了保险箱，那一定成不了才。每一个学生都应该懂得，进入大学只是人生的一个新的起点，绝不是终点。一进入大学就应该考虑这段时间我应该怎么刻苦学习，怎么勇于实践。这样，即使不是在北大这样的名牌学校，也可以出很好的学生。极而言之，很多名家是没有上过大学的。因此，这个同学讲出了现在的一个普遍现象，就是同学们在考入大学以前白天黑夜地努力，上了大学以后以为一切都保险了，因此放松了自己。刚才这位同学说的是急功近利，有的甚至不是急功近利，而是毫不用心，毫不努力。我想谈谈我的经验。我从步入大学那一天起，就计划如何把我的学业学好。既然是谈心，我也就敞开讲。我几乎是用比其他同学多一倍的时间来学习，几十门课程我只用一半的时间就可以完成，另一半的时间用于钻研我热爱的东西，包括社会实践。不仅是在学校，到了工作岗位，我依然订学习计划。我在地质队里，在野外工作，那时每个冬天是我们休整的时间，除了完成整理资料的任务外，自己订了个学习计划，这个冬天学力学，下一个冬天学数学，再一个冬天学历史，又一个冬天学英语。这种习惯我至今还保持着，还在有计划地读书和学习。当然现在不同了，时间少了。我劝同学们，一定要牢牢记住，进入大学只是人生新的起点，我们眼前的路还很长、很坎坷，要有远大的理想和坚忍不拔的意志，这样才能成才。

学　生：在美国有人说是先有哈佛再有美国，我觉得在我们国家也是，先成立了北京大学，后来有了新中国。所以，我们国家要建设若干世界一流大学，我觉得这个决策非常好。

温家宝：美国是个移民国家，1620年11月11日，经过在海上66天的漂泊之后，“五月花”号〔6〕大帆船向陆地靠近。1636年10月28日，马萨诸塞海湾殖民地议会通过决议，决定筹建一所像英国剑桥大学那样的高等学府，每年拨款400英镑。1638年正式开学，第一届学生共9名。1638年9月14日，牧师兼伊曼纽尔学院院长J.哈佛〔7〕病逝，他把一半积蓄720英镑和400余册图书捐赠给这所学校。1639年3月13日，马萨诸塞海湾殖民地议会通过决议，把这所学校命名为哈佛学院。1870年改名哈佛大学。哈佛大学的创立比美国独立建国早约140年，因而有“未有美国，先有哈佛”之说。你说的先有中国还是先有北京大学，这就完全不一样了，因为我们国家有五千年的文明史。说到这里，我就非常感慨，也非常激动。世界四大文明古国，唯一在长期战乱和艰难困苦中巍然屹立没有倒掉、没有散掉、文明传承下来的就是我们中国。说中国大学的历史，那也许可以追溯到孔子时期或更早，至少有两千多年，那时不叫大学，而叫太学。但是，那时的太学以及后来发展的国子监〔8〕，和现在的大学还是有区别的。我们的文化和教育发展，应该说和西方是有区别的，我们有自己独特的历史和传统。当然，我绝不否认在近代史上北大发挥了重要作用。

学　生：谢谢总理。美国的教授一般把北大称为中国的哈佛大学，美国是先有了世界一流大学的出现，再有了美国的崛起。因此，要实现我们民族的伟大复兴，您认为，是不是也应该先有像北大这样的大学成为世界一流大学，或者说至少两者应该是同步的？

温家宝：我讲得可能更宽广一些，你把思路再打开一些。大家知道我常引用一句话：“周虽旧邦，其命维新。”这句话的意思是说中国是个古而新的国家，说她古老是因为她有五千年的文明史，说她新就在于她开放包容，不断学习和借鉴其他先进的文明和技术，而且在不断地革新，才使我们这个国家能够生存下来，发展起来。在近代特别是“五四”以后，北大确实发挥了重要作用，培养出了很多的人才，在社会各界有很大的影响。

学　生：总理，您好！我是学习国际关系的学生，您刚才讲，我们应该更多地了解国情。老师告诉我们，只有立足中国，才能了解世界，应该立足中国去研究世界。我觉得作为青年学生我们一直都有一种非常强烈的爱国热情，但是，我的专业和我们所受的学科教育要求我们应该胸怀世界，抱着一颗更平常的心去关注世界，看待中国在世界上的位置。那么您觉得作为青年，我们应该如何处理自己的爱国热情和胸怀世界之间的关系呢？有时候我们觉得很难做到，因为政治家和外交家也是有国籍的。

温家宝：确实每个同学不仅要了解祖国，也要胸怀世界，这两者是相互联系的。因为中国是世界上的一个文明古国，中国今天的发展同世界有着紧密的联系，中国的发展又会对世界产生很大的影响。我举个例子来说，我们改革开放才30多年，当时我们确立的第一个目标就是在20世纪末使人均收入达到800美元，我们当时觉得实现这个目标是很艰难的。可是今天，中国的人均国内生产总值超过了3000美元，达到3700美元，这也就是最近十多年来的事情。因此，世界上有人开始提出所谓中国责任论，甚至还诬称中国傲慢了。我说中国是强大了，但中国依然还是一个发展中国家，中国是主持公道和正义的负责任的国家。我们的国家很大，发展还很不平衡，城乡之间、地区之间还有很大的差距。在这种情况下，我们必须熟悉自己国家的国情。很多外国人以为北京和上海就代表中国的全部，其实不然。我跟他们讲，有些数字你们不清楚。中国现在农村贫困人口的收入标准是按1196元计算的，2009年农村贫困人口超过3500万人。如果我们按最新国际标准，即每人每日1.25美元计算，我国的贫困人口可能有1亿多人。中国承担着很重的就业压力。奥巴马总统为美国的几百万失业人口很焦急，我们是2亿人口需要解决就业问题。这个数字很好算，农村进入城市的就业人口大约1.5亿人，城市常年新增就业人口大约2400万人，登记失业率4.2％—4.6％，即大约2000万人，每年毕业需要就业的大学生是600多万人，还要安置复转军人等。我给他们算这笔账以后，说中国现在首要的还是把自己的事情办好，不给世界添麻烦，这就是中国对世界很大的贡献。其实，我们所做的不仅是这些，我们为非洲以及其他最不发达的国家提供了大量的援助，包括免除它们的全部到期债务。我们每年都拿出大量资金来援助穷国、小岛国，而且中国的援助是不附加任何条件的。我们已经尽了我们应该尽的义务。说到中国傲慢，我说涉及国家主权和领土完整的事情，关系世界和平、安全和发展的事情，即使在很穷的时候我们也是铮铮铁骨。中国即使以后很发达了，也依然不威胁别的国家，不称霸。这两句话，就是中国对待世界问题的重要立场。

学　生：温总理您好！我很喜欢研究国际关系，现在也研究金融。不管怎么说，国际上吵闹的中国威胁论可以证明，中国越来越强大了，在国际上扮演的角色越来越重要了。那么，中国的金融在国际上应该扮演怎样的角色呢？

温家宝：谈到国际金融，我们必须要认识这场危机的根源。那就是由于世界经济发展的不平衡，特别是一些大国储蓄与消费失衡，过度借债而造成的，这是一个很重要的方面。其次，就是一些金融机构见利忘义，利用所谓高杠杆率获取巨额资金而造成金融秩序混乱。因此我说，这场国际金融危机以至经济危机，实质上是信用危机和信心危机。在这场危机中，中国之所以在金融上没有受到太大的冲击，就是我们的金融机构没有过多地卷入世界上的金融衍生品〔9〕里。我不认为我们的金融管理制度是世界上最先进的。我们之所以躲过这一劫，是因为我们的金融机构没有陷入到高杠杆率的金融陷阱里去。金融的基本稳定就保证了经济的基本稳定。我们受冲击和影响最大的是实体经济，特别是制造业和出口产业。为什么？因为金融危机造成了外部需求的减少和市场的萎缩，而我国对外经济依存度比较高，即出口占经济的比重比较大。在这种情况下，我觉得我们要做好三件事情：第一，要继续推进金融改革，加强金融监管，使我们的金融保持一个健康发展的势头，经受得住风险。因为这场危机还没有过去。大家注意到最近由希腊引起的主权债务危机〔10〕，波及几个国家，欧元区受到冲击。我们丝毫不能掉以轻心。第二，要调整经济结构和转变发展方式。立足扩大内需，把经济增长主要依靠外需和投资拉动，转到主要依靠内需特别是消费拉动的轨道上来，实现投资、消费和出口的协调拉动。第三，要重视可持续发展。考虑环境的承载能力，建立资源节约、环境友好型社会。要转变经济发展方式，使经济发展由主要依靠消耗物质资源转到主要依靠科技进步、提高劳动者素质和管理创新上来。我们既要经受住风浪的考验，也要经受住人家热捧或者冷嘲的打击，走好自己的路。

学　生：总理您好！我是北京大学经济学院的大二学生，我的专业是经济学。我刚刚经历了一次经济学的期中考试，其中一道题是问我们的青海玉树能不能在一定时期内经济水平恢复到震前甚至超过震前的水平。我写道，青海玉树从经济学角度分析，人力资源还在，只要有国家的政策支持，全国人民的支持，我们一定能够取得灾后重建工作的胜利。我想向您求证一下我这样的答案算不算客观公正。

温家宝：我5月1日、2日是在玉树度过的，这是我第二次去玉树。玉树是一个很有名的地方，九世班禅〔11〕是在玉树圆寂的；文成公主〔12〕进藏的时候经过玉树，现在还有文成公主庙。玉树是三江源，即长江、黄河和澜沧江的发源地。玉树这次地震7.1级，烈度9度，人员死亡目前统计是2200多人，可能还会有增加，因为还在清理废墟。玉树处在南北断裂带上，是一个老震区，这次地震破坏最严重的是玉树藏族自治州所在地结古镇。我这次去就是研究灾后恢复重建工作的。我提出要三位一体考虑：第一，要把玉树建设得比过去更好，新的玉树在经济社会发展方面要超过老的玉树。除了加强基础设施建设，还要重视和改善民生，特别是住房建设要达到地震设防标准。玉树有深厚的文化底蕴，国内外影响都很大，不宜迁址，但要充分考虑安全。我们提出“原地修建、合理避让、统筹规划”的方针。所谓合理避让，就是要在地震带中找安全岛，避开活动断裂带，这就需要做大量的科学评估和论证工作。我们所说的在原址修建，并不是说每幢房子都在原地重建，如果原来倒掉的房子处在断裂带或者滑坡体上，就要搬迁，这就要统筹规划。第二，新的玉树一定要重视生态环境保护，因为它是我们母亲河的发源地。我给大家讲一个事情，地震过去不久，我们给群众发了很多矿泉水，由于矿泉水的质量在某些标准上还不如三江源的水好，所以老百姓很快不愿意喝矿泉水，还愿意喝江水，因为用江水煮奶茶、做饭好吃。玉树生态的好坏，不仅关系玉树，也关系全国。虽然大批的建筑材料当地也有，比如石头，但考虑到当地的风俗、宗教信仰，更重要的是生态，我们不能就地爆破采石，要从外地运进去。第三，新的玉树应该是一个民族团结、宗教和谐、重要文物得到保护的玉树。在清理废墟的过程中，已经挖出很多的文物，诸如全套大藏经〔13〕，还有舍利子〔14〕，每一件文物都有很多故事。我这次去看个学校，发现藏族孩子虽然经受了灾难，衣服上满是灰尘，但是孩子们长得很可爱，很精神。他们不仅藏语讲得好，汉话讲得也很好，英语学得也很快。我给他们讲我们国家是个多民族的大家庭，56个民族都是一家人。藏族孩子也是我们的孩子，他们也管我叫温爷爷。

学　生：刚才温爷爷提到藏族的孩子，我是个回族的孩子，是北京大学马克思主义学院的2009级硕士生。我知道温爷爷您在甘肃工作过，我也是来自甘肃定西。您也知道那个地方特别贫困。我希望温爷爷给我们讲一讲，西部大开发有十年了，那么在下一个十年，我们国家会出台哪些具体的措施。我尤其关心西部的教育，我希望您能倡议一下，像北大、清华这样的一流大学的毕业生，国家是否可以出台专项政策，鼓励大家到西部去，支援西部的发展，以缩小与东部的差距？

温家宝：你是定西哪个县的？

学　生：我是定西安定区的。我去年还看到温总理去我们那边，站在我们山上的那张照片。我特别感动，这既是对我们定西人民的关心，更是对我们的希望，尤其是我作为那边的孩子，我深深地爱戴您。

温家宝：所谓“陇中苦瘠甲于天下”，实际上指的就是定西地区。我多次去定西，去年还去过。我在那儿提出“小土豆、大产业、可致富”，也有人说叫“小土豆、大文章、能管用”。这就是说，一个土豆产业，使定西面貌发生了变化。你到处可以看到农民种马铃薯，而且通过大的批发市场运往全国各地。那里的土豆大、芽眼小，适合做西餐。但是，定西依然还是很贫困的。其实，你问了我一个很大的问题，就是下一个十年甚至下个二十年中国的路怎么走。到那时你们都成才了，国家靠你们来治理。我以为，第一位的还是要重视经济社会发展，牢牢记住我们国家人口多、底子薄、发展不平衡，要下大力气来解决经济社会发展中不协调、不平衡、不可持续的问题，解决经济社会发展中一条腿长一条腿短的问题，不能转移和改变这个中心。第二，要更加重视社会的公平正义。我经常讲，公平正义比阳光还要光辉，一个不公正的社会注定是不稳定、不和谐的。我希望我们的社会应该是充满公平正义的社会，这是我年轻时候就树立起的理想，让中国发展起来，而且让中国实现公平正义。第三，要重视科技和教育。大的社会进步都是和这个国家对教育重视的程度有直接的关系，都是同大的科技革命或者科技变革有直接的关系。中国要走在世界的前列，没有创造精神，或者说没有自己的发明和专利，那是做不到的。由这三点我就想起三个方面的改革：经济体制改革，政治体制改革，科技和教育等社会事业的改革。这三个方面的改革和新的机制的建立能够保证我们国家永葆青春，永远前进。这既是十年、二十年后的事情，也是我们现在做的事情。我做不完了，很快担子就会落到年轻人身上，将来也还会落到更年轻的人身上。中国现代化大厦的建成，还是要靠在座的年轻人，靠同学们。

学　生：温总理，您好！非常感谢您今天专程来到北大，而且来到图书馆。我想问一下，您在读书方面有哪些心得感受可以与我们分享一下？

温家宝：你大概没有看过我今年2月份的在线访谈，这个问题我已经讲得很多了。最重要的感受，就是图书馆这么多书，你不可能都读，你也不需要都读，真正你需要读的可能就是几本。有的书读一遍就可以了，有的书只需要翻阅一下，但有的书可以一遍又一遍地读，这就需要选择。选择什么样的书呢？选择那些经过历史多次淘汰而依然保存下来的书，因为这些书充满人类的智慧和哲人的思想。有的书是要被淘汰的，但有些书是永存的，像司马迁的《史记》。我在那次访谈中讲过两句话，一句是“读书好，好读书，读好书”，另一句是“读书活，活读书，读活书”。前一句讲的是学习，后一句讲的是实践，这两者结合起来，就是读书方法。

学　生：刚才听温爷爷讲了很多关于国情以及我们学生非常关心的问题。其实北大学生不只是关心这些事情，我们也有很强的社会责任感。很多同学做了大量志愿服务工作，也非常希望能够在暑期或者其他时间参加一些社会实践活动，到我们祖国的西部、到农村去感受我们的国情。所以我们非常想听一听温爷爷对我们志愿者工作和社会实践工作有什么建议。

温家宝：没有对国家和人民深深的爱，无论是学习和实践，都做不好。我常默念艾青〔15〕的这句诗：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。〔16〕我说，没有一片土地让我这样深沉和激动，没有一条河流让我这样沉思和起伏。说心里话，我对祖国母亲，对养育我们的人民充满深深的爱。前年在政法大学，我跟同学们谈话，我说我别的不敢说，如果说爱国这一点，我的每一滴血液、每一根筋骨，都是爱着祖国的。即使粉身碎骨了，变成灰烬，每一粒灰烬依然爱着祖国。你从中学进入大学，或者从大学进入研究生，或者从大学进入新的人生，都必须有自己的志向。有这个志向以后，就有毅力去做你应该做的事情。我还是学生的时候，就要求自己一个是多读书，一个是多实践。我本来在地质系就有生产实习和教学实习，多次到周口店，一次到嵩山，一次到秦岭，但是我不满足，我还利用假期下乡，几乎每个假期都去。如果说接触农民，从那个时候就开始了。我跟同学们讲这些，就是希望同学们要有正确的世界观和理想，把自己的一切献给人民。

学　生：我是北京大学化学学院的学生，我们学院昨天迎来了百年华诞，我接触到很多大师。在和大师接触和交流的过程中，我深深地受到激励和鼓舞，为我们国家的科学事业献身的信心更加坚定了。我知道，总理曾经在钱学森老先生生前多次去看望他，钱老先生也多次向总理提出一个问题，那就是为什么我们当代中国培养不出大师？我想请问总理，您认为高校应该在教育改革中起什么作用，用什么样的实践来真正地推进我们国家对创新型人才的培养和科学发展。(www.chuimin.cn)

温家宝：钱学森生前，我几乎每年都要去看望他。所谓“钱学森之问”，就是他经常对身边的人特别是对我讲的，为什么我们的大学老出不了杰出人才？这句话，对我们是个很大的刺痛，也是很大的鞭策。我知道他说的杰出人才，绝不是一般的人，而是像他、华罗庚、李四光这样的人才。他讲的两点意见，我觉得对同学们可能会有用。第一，要让学生去想、去做那些前人没有想过的和做过的事情，这就是创新。如果总是循着别人的路走，没有创新的话，不会成为杰出人才。第二，提倡学文科的要懂一些理工，学理工的要学一点文史知识。他就举自己的例子：他说，你还不知道我的油画画得很好，年轻时的画流传在境外还没有找回来。他在国家授予他国家功勋科学家大会上的讲话中说：“我还要感谢我的妻子蒋英，她的音乐给我很多启迪，给我很多思考的空间。”所谓文科、理科、工科的关系是不可截然分开的。大家知道，中国第一首小提琴曲是李四光先生作的。许多老一辈的科学家，他们不仅有很深的学术功底，也有很深的艺术修养，甚至有很深的文史功底。你方才提出的一个问题，就是大学应该怎么办？这是制定《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》中重点研究的一个问题。总的来说，大学改革要为学生创造独立思考、勇于创新的环境。大学应该由懂教育的人来办，这是最重要的。懂教育的人或者说教育家，不是干一阵子，而是干一辈子。大学还是应该逐步地破除行政化，按照教育规律来组织教学和治理学校。大学还是应该以教学为主，使学生德、智、体、美全面发展。学生作为学校的主体，在教育改革中处于重要的地位。大学改革还可以讲很多，我以为这几个方面是最为重要的。还必须强调，学生自身要努力学习。有一个好的体制，有一个好的校长，有众多好的教师，都解决不了学生自觉学习的问题。我们必须教育和启发学生，要怀着对国家和人民的责任感去努力学习，而且立下终身学习的志向。

学　生：我是民办大学的学生，我来到北大，感到国家对北大这样的学府有很多优惠，而作为一名民办大学的学生，我深感我们民办大学学生中也有很优秀的人才。国家能否采取一些措施激励民办学校的学生发挥自己的才能，贡献自己的智慧，更好地服务社会？

温家宝：我们的教育发展需要大批的公办学校，我们也支持发展多种多样的民办学校。我在长春就参观了一所民办学校，它的专业很单一，就是搞动漫开发的。但是这个专业培养的学生就业率很高，几乎都能找到工作。因为它培养的学生是社会所需要的。我希望民办教育工作者向老一代民办教育家学习，有高度的社会责任感，办学校不以营利为目的，这样才能把学校办好。

学　生：您对国家深深的爱，感染了所有在场的人。我今天刚看了一篇文章，题目是《中国经济强大，催生印尼汉语热》。我是国际关系学院的学生，我周围有很多的留学生能讲流利的汉语，也能流利地使用汉语写文章；当然我们也有越来越多的学子走向世界，参与国际文化交流。请问温爷爷，您对青年学生在国际交流中的作用有着怎样的期待？

温家宝：这是昨天的《参考消息》上登的，我也看了。这些年中国的快速发展，让世界各国越来越重视中国了，为了加强同世界各国的交流，我们在许多国家办了孔子学院。许多国家包括西方的一些国家也都掀起了学汉语的热潮，这应该是我们引以为豪的事情。我们学习英语或者其他语言，是为了交流和学习，他们学习汉语同样也是为了交流和学习。他们知道中国的发展潜力很大，市场巨大。如果你问我，我怎么看待这个事情，首先，要和校内的留学生多接触，加强交流。过去我们上学时有个制度，我那个班上有个非洲学生，学校派我陪着他。现在我们对外活动越来越多了，比如2008年的奥运会、正在举办的世博会，都需要大量的志愿者，你们要踊跃报名参加，这些都是实践锻炼，是学习语言的好机会，又是增进同各国人民友谊的好机会。

同学们，我们今天的座谈很快就要结束了。每年到五四青年节，我都愿意同年轻人坐一坐、谈一谈，心里特别高兴。北大的领导、老师、同学们对我都很好，我希望像普通一员一样走到学生们中间，和你们谈心，和你们一起吃饭。我一直要求外出不要扰民，到学校也不要扰乱教师和学生的生活。你们就把我看成一个普通的长者吧。

我是带着一颗诚心来的，也就是说和同学们真诚交心、谈心。真诚的东西才会是永恒的。

[1]这是温家宝同志在北京大学与学生共度五四青年节时的座谈。

〔1〕即刘延东。刘延东时任中央政治局委员、国务委员。

〔2〕《天演论》为严复据英国赫胥黎《进化论与伦理学》原著译述而成。分上、下卷，共35篇，附有按语并作序。1895年译成，1898年正式出版。该书为中国近代较早的一部直接介绍西方哲学社会科学的著作，对当时国内鼓吹变法图强和提倡维新运动起到了积极作用。

〔3〕以色列第一所大学耶路撒冷希伯来大学始创于1918年，落成于1925年。1948年5月成立以色列国。

〔4〕洪堡（Karl Wilhelm von Humboldt，1767—1835），德国语言学家、政治家、教育家。曾在普鲁士实施中等教育改革，并创立柏林大学（今柏林洪堡大学），后出任文化教育大臣。他被认为是普通语言学的奠基者，对欧洲语言学说的发展有重要影响。

〔5〕柏林洪堡大学，亦称“柏林大学”，1809年根据洪堡的建议创立于柏林。

〔6〕“五月花”号是英国第一艘载运清教徒移民驶往北美殖民地的船只。1620年9月离英，12月到达普利茅斯，抵岸时船上有移民102人。在船上，移民订立《“五月花”号公约》，约定建立公民团体及制定公正、平等的法律、规章等，成为1691年普利茅斯自治政府的基础。

〔7〕J.哈佛（John Harvard，1607—1638），哈佛学院的主要资助者。生于伦敦，就读于剑桥大学。1637年他到马萨诸塞的查尔斯顿，成为该地的荣誉市民和牧师。他把相当大的一部分遗产和他收集的古典文献捐赠给附近新建立的一所学校。1639年马萨诸塞海湾殖民地议会命名该校为哈佛学院。

〔8〕国子监是隋朝以后的中央官学，是中国古代教育体系中的最高学府。隋炀帝时将原国子寺改为国子监，唐、宋承其制。元、明、清三代的国子监还兼有最高教育行政机关的职能。

〔9〕金融衍生品是指其价值依赖于基础资产价值变动的合约。这种合约可以是标准化的，也可以是非标准化的。标准化合约是指其标的物（基础资产）的交易价格、交易时间、资产特征、交易方式等都是事先标准化的，因此此类合约大多在交易所上市交易，如期货。非标准化合约是指以上各项由交易的双方自行约定，因此具有很强的灵活性，比如远期协议。

〔10〕主权债务是指一国以自己的主权为担保向外（不管是向国际货币基金组织、还是向世界银行，还是向其他国家）借来的债务。主权债务危机是指一国不能按时偿付其以主权为担保的国外债务，表现为无法清偿到期外债，被迫要求债务重新安排和国际援助。

〔11〕藏传佛教格鲁派第九世班禅额尔德尼·曲吉尼玛（1883—1937），本名仓珠嘉措，法名全称罗桑图丹曲吉尼玛格勒南结贝桑布，简称曲吉尼玛。早期他与十三世达赖共同领导了抗英斗争，晚年又积极从事抗日斗争，是一位杰出的反帝爱国领袖人物。

〔12〕文成公主（？—680），唐太宗养宗室女。藏籍称“甲萨公主”，意为“汉妃公主”。贞观十五年（641年）她嫁给吐蕃赞普松赞干布。在她的影响下，汉族碾磨、陶器、纸、酒等制作工艺及历算、医药等知识传入吐蕃。

〔13〕大藏经，简称“藏经”，原为汉语对佛教经籍的称呼，后指一切文种的佛教经典的总称。内容分经、律、论三藏，包括印度、中国等国的佛教著述在内。

〔14〕舍利子最初指佛教创始人释迦牟尼圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。亦称“设利罗”，意为灵骨、身骨、遗身。佛教认为这是一个人往生，经过火葬后所留下的结晶体。

〔15〕艾青（1910—1996），中国诗人。浙江金华人。主要作品有诗集《大堰河》《北方》《向太阳》等。

〔16〕这是诗人艾青《我爱这土地》一诗中的诗句。