《周易》卦象解析：升卦第四十六

2023-10-30 理论教育版权反馈

【摘要】：升卦的上卦为坤，坤义为顺；下卦为巽，巽义为逊。九二阳爻居于下卦中位，六五阴爻居于上卦中位，这是升卦的卦象。卦辞又说出征南方吉利，表示出征有利，志得意行。树木由小到大，由低到高，故称为《升卦》。[4] 柔以时升：“升卦”的初爻为阴爻，为柔，第四、第五、第六爻均为阴爻，这种结构有阴爻逐次上升之象。六五阴爻，为柔，居上卦中位，与九二同位之爻，刚柔相应，象征君臣各守其位，互相和应。

【易德精要】

《升卦》描述了事物由小到大，由低到高的成长过程。《象传》中将这一过程比成树木从幼苗长成参天大树，这一过程是缓慢的，有其特定的周期，要顺应它的成长规律，切不可拔苗助长。人也是这样，要从小处着手，在培养自己良好习惯的同时提高自身修养，最终成为有识之士，有为之材。

【原文】

升^[1]：元亨，用见^[2]大人，勿恤。南征^[3]吉。

【译文】

《升卦》：大吉大利，有利于会见王公贵族，不用担心。出征南方吉祥。

【原文】

《彖》曰：柔以时升^[4]，巽而顺，刚中而应，是以大“亨”，^[5]“用见大人，勿恤”，有庆也。“南征吉”，志行也。

【译文】

《彖传》说：本卦的初爻为阴爻，它依时演进，逐次上升，这就是升卦的基本结构。升卦的上卦为坤，坤义为顺；下卦为巽，巽义为逊。九二阳爻居于下卦中位，六五阴爻居于上卦中位，这是升卦的卦象。它向人们表明：有谦逊的美德，有柔顺的态度，君臣各居其位，秉行中正之道，团结一致，所以国运通泰，功业完满。卦辞所说的利于会见王公贵族，不必担忧，是指将有喜庆之事。卦辞又说出征南方吉利，表示出征有利，志得意行。

【原文】

《象》曰：地中生木，升。君子以顺德，积小以高大。

【译文】

《象传》说：《升卦》的卦象是巽（风）下坤（地）上，而巽又象征树木，这是树木生长之象。树木由小到大，由低到高，故称为《升卦》。君子观此卦要顺应自然规律，加强自身品德的修养，从小事做起，逐步塑造完美的人格。

【原文】

初六：允^[6]升，大吉。

《象》曰：允升，大吉，上合志也。

【译文】

初六：前进上升，大吉大利。

《象传》说：前进上升，大吉大利，是说其上升正合乎心意。

【原文】

九二：孚乃利用禴，无咎。

《象》曰：九二之孚^[7]，有喜也。

【译文】

九二：春祭宜用俘虏作人牲，无灾祸。

《象传》说：九二爻辞讲祭祀要有诚意，必有喜庆之事。

【原文】

九三：升虚邑^[8]。

《象》曰：升虚邑，无所疑也。

【译文】

九三：登上大丘上的城邑。

《象传》说：登上大丘上的城邑，因为高瞻远瞩，所以没有疑惑。(www.chuimin.cn)

【原文】

六四：王用亨^[9]于岐山。吉，无咎。《象》曰：王用亨于岐山，顺事也。

【译文】

六四：周王在岐山祭祀神灵，吉祥如意，没有灾祸。《象传》说：周王在岐山祭祀神灵，是顺天行事。

【原文】

六五：贞吉，升阶^[10]。

《象》曰：贞^[11]吉，升阶，大得志也。

【译文】

六五：卜问得吉兆，所卜问之事将逐步发展。

《象传》说：信守正道，自然吉利，事业必然逐步发展，说明能如愿以偿。

【原文】

上六：冥升^[12]，利于不息之贞^[13]。《象》曰：冥升在上，消不富^[14]也。

【译文】

上六：深夜不眠，勤勉不息地工作，吉祥的卜问。

《象传》说：上六爻辞讲深夜不眠，因为上天之爻据一卦之首，爻位孤悬，其人虽处高位，但环境不利，不过，勤于职守则可以消灾得福。

【注释】

[1] 升：卦名。本卦为异卦相叠（巽下坤上）。外卦为坤，坤为地；内卦为巽，巽为木。木植于地，由小到大，由低到高，年年生长，所以卦名曰升。

[2] 用见：当作“利见”。

[3] 南征：指周王南征，是哪一次南征不详。

[4] 柔以时升：“升卦”的初爻为阴爻，为柔，第四、第五、第六爻均为阴爻，这种结构有阴爻逐次上升之象。

[5] “巽而顺”三句：本卦上卦为坤，坤义为顺；下卦为巽，巽义为逊，所以谦逊而又和顺是升卦的意蕴。九二阳爻，为刚，居下卦中位，所以说“刚中”。六五阴爻，为柔，居上卦中位，与九二同位之爻，刚柔相应，象征君臣各守其位，互相和应。这些卦、爻之象综合起来就是《升卦》的卦象，表现为升。因其象征着不断发展，所以前途远大，功业圆满。

[6] 允：进，前进。

[7] 孚：《象传》解释“孚”为忠信，与经义不合。

[8] 虚邑：邑在大丘之上。虚，大丘。此爻无贞兆辞。

[9] 亨：通“享”，祭祀。

[10] 升阶：犹言拾级而升。升，登。阶，梯。

[11] 贞：贞卜。《象传》释“贞”为忠信，与经义不合。

[12] 冥升：冥，夜晚。升，兴，这里作不寐讲。

[13] 利于不息之贞：犹言这是利于勤劳不息的人的贞兆。

[14] 富：借为福。