首页 理论教育周易之坎卦第二十九:树信心勇往直前,随机应变谨言慎行

周易之坎卦第二十九:树信心勇往直前,随机应变谨言慎行

【摘要】:《习坎卦》坎上坎下相叠,故表示重重的艰难险阻。《习坎卦》卦面强调险、难,实际推崇的是树立坚定信念、勇往直前,随机应变,谨言慎行。王公设险以守其国。川流经久不息,故称为《习坎卦》。[1] 习坎:卦名,简称“坎”。两坎相重,坎为险为水,可见其卦象为重重险阻,又可理解为水长流不息。

【易德精要】

本卦全名为《习坎卦》。《习坎卦》坎上坎下相叠,故表示重重的艰难险阻。然而坎又为水,川流不息,表示能冲破层层险阻,到达胜利的彼岸。《习坎卦》卦面强调险、难,实际推崇的是树立坚定信念、勇往直前,随机应变,谨言慎行。《彖传》教人辩证地运用险阻,以险为屏,保家卫国,独具匠心。此卦看似凶险,但只要坚持正道,终能逢凶化吉。

【原文】

习坎[1]:有孚维心[2],亨。行有尚[3]

【译文】

《习坎卦》:捕获俘虏,劝慰安抚他们,亨通。出行一定能得到帮助。

【原文】

《彖》曰:习坎,重险[4]也。水流而不盈[5]。行险而不失其信,维心亨,乃以刚中也。“行有尚”,往有功也。天险,不可升也。地险,山川丘陵也。王公设险以守其国。险之时用大矣哉。

【译文】

《彖传》说:《习坎卦》,表示困难重重,水长流不息。面临险境,信心不减。不畏艰险、勇往直前一定能亨通,是因为具有坚强刚毅、不偏不倚的品德。“所行必获赏赐”,是因为勇往直前,就会克服重重险阻,获得成功。天以高作为自己的险阻,人们无法升上去。地以山河丘陵作为自己的险阻,人们很难顺利前进。王公贵族效法天地,设置屏障险阻以保卫国家。由此可见,关山险阻,在防守时至关重要。

【原文】

《象》曰:水洊[6]至,习坎。君子以常[7]德行,习教事。

【译文】

《象传》说:《习坎卦》的卦象是坎(水)下、坎(水)上,为水流之象。川流经久不息,故称为《习坎卦》。君子观此卦象,要长久地保持美好的德行、熟练掌理政治事务

【原文】

初六:习坎,入于坎窞[8],凶。

《象》曰:习坎入坎,失道凶也。

【译文】

初六:重重险阻,坠入深渊,必然是凶险的。

《象传》说:重重险阻,坠入深渊,是因为迷失正道。

【原文】

九二:坎有险,求小得。

《象》曰:求小得,未出中[9]也。

【译文】

九二:虽然困难重重,但敢于行险道,或许小有收获。

《象传》说:敢于行险道或许小有收获,因为九二之爻居于下卦的中位,就像人坚守正道。

【原文】

六三:来之坎,坎险且枕[10],入于坎窞,勿用。

《象》曰:来之坎坎,终无功也。

【译文】

六三:危机四伏,随时可能陷入困境,不可轻举妄动。

《象传》说:危机四伏,很难有所作为。

【原文】

六四:樽酒簋[11]贰,用缶,纳约自牖[12],终无咎。

《象》曰:樽酒簋贰,刚柔际[13]也。(www.chuimin.cn)

【译文】

用铜樽盛酒,用圆簋盛饭。对于关押在坎窖里的犯人,只需用瓦盆就行了。牢饭从天窗里送进取出,其人遭此厄运,但最后还是没有危险。

《象传》说:“用铜樽盛酒,用圆簋盛饭”,爻象表明六四阴爻处于九五阳爻之下,就像人被强者所压制,遭受此磨难。

【原文】

九五:坎不盈,祗[14]既平,无咎。

《象》曰:坎不盈,中未大也。

文王八卦方位之图

【译文】

九五:坑还未填满,小丘已经被铲平,没有灾祸。

《象传》说:坑还未填满,说明中道尚未发扬光大。

五位相合图

【原文】

上六:系用徽纆[15],寘于丛棘[16],三岁不得,凶。

《象》曰:上六失道,凶三岁也。

【译文】

上六:将俘虏用绳索牢牢捆住,囚在周围荆棘丛生的牢狱中,长达三年不能解脱,十分凶险。

《象传》说:《习坎卦》的第六爻(上六爻)指出不能坚守正道,将长时间身处险境。

【注释】

[1] 习坎:卦名,简称“坎”。本卦为同卦相叠(坎上坎下)。两坎相重,坎为险为水,可见其卦象为重重险阻,又可理解为水长流不息。所以卦名曰习坎。

[2] 维心:劝慰人心。

[3] 行有尚:行,这里指路途。尚,帮助。《彖传》解“维”如惟,用法同其;解“尚”为赏。皆与经义有出入。

[4] 重险:坎为险,两次相重,故谓重险。

[5] 水流而不盈:坎为水,两次相重,谓水长流不息。盈,停滞。

[6] :《周易集解》引陆绩曰:“,再也。”

[7] 常:经常。

[8] :李镜池说:“像人在两坎之中,上穴下臼,穴臼都是坎坑。”

[9] 中:正道。

[10] 枕:古文作“沈”,借为沉,深也。

[11] 簋:盛饭的器皿。

[12] 牖:窗子。

[13] 刚柔际:此以六四、九五爻象爻位为据。

[14] 祗:小丘。

[15] 徽纆:绳索,三股为徽,两股为纆。

[16] :即置。丛棘:指监狱。古代狱外围种丛棘,以防囚犯逃窜,故“丛棘”指代监狱。