《大有卦》有大丰收的含意。《象》曰：大有初九，无交害也。......
2023-10-30
周易-《复卦》揭示天地生生不息，滋养万物
【摘要】：反复其道，七日来复。由此可见，《复卦》说明天地生生不息、滋养万物。参天两地图日月为易图《象传》说：《复卦》的卦象是震（雷）下、坤（地）上，为雷在地中周而复始地活动之象，因而称为《复卦》。内阳外阴，循序运动，往返无穷，所以卦名曰复。阴阳之气，至七个月则互相换位，易爻至第七爻则复原等，这是天的运行原则。
【易德精要】
所谓“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，《复卦》紧接《剥卦》，一改《剥卦》阴剥阳之相，阴盛而阳又生。虽然阳气还很弱，但生机无限，让人看到光明的前景、胜利的曙光。《彖传》说大自然循序而行，无休无止，这是自然界运行的法则。《复卦》也表明天地滋养万物的伟大。
【原文】
复[1]：亨。出入无疾，朋来无咎[2]。反复其道，七日来复。利有攸往。
【译文】
《复卦》：亨通。外出居家都不会得病。有钱可赚而且可以免灾。返回途中，七日可归。没什么不吉利的。
【原文】
《彖》曰：复，亨，刚反[3]。动而以顺行，是以“出入无疾，朋[4]来无咎”。“反复其道，七日来复”，天行也[5]。“利有攸往”，刚长[6]也。复，其见天地之心乎！
【译文】
《彖传》说：《复卦》，亨通，是由于阳气重生，阳刚之气自下而上地活动并能够畅通顺利地运行，因而“外出、居家都不会得病，又有友人相助，可以无灾祸”。“返回途中，七日可归”，这是自然界运行的规律。“有所往则有所利”，是因为阳刚日渐强大。由此可见，《复卦》说明天地生生不息、滋养万物。
【原文】
《象》曰：雷在地中[7]，复。先王以至日[8]闭关，商旅不行，后[9]不省方。
参天两地图
日月为易图
【译文】
《象传》说：《复卦》的卦象是震（雷）下、坤（地）上，为雷在地中周而复始地活动之象，因而称为《复卦》。先王观此卦象，就在阳气初生的冬至这一天关闭关口，禁止商业活动，禁止出游，君王自己也不外出巡行。
【原文】
初九：不远复[10]，无祗悔[11]，元吉。
《象》曰：不远之复，以修身也。
【译文】
初九：没走多远就返回，没有大的过失，必然会大吉大利。
《象传》说：没走多远就返回，说明能注意自身修养。
【原文】
六二：休复[12]，吉。
《象》曰：休复之吉，以下仁也。
【译文】
六二：圆满结束旅行，吉祥。
《象传》说：圆满结束旅行之所以吉祥，是因为能屈尊亲近仁德的人。
【原文】
六三：频[13]复，厉，无咎。
《象》曰：频复之厉，义无咎也。
河图四象之图
河图八卦图
【译文】
六三：皱着眉头回来，有惊无险。
《象传》说：皱着眉头回来，但已脱离危险，按理说没什么麻烦。
【原文】(www.chuimin.cn)
六四：中行独[14]复。
《象》曰：中行独复，以从道也。
【译文】
六四：中途独自返回。
《象传》说：中途独自返回，说明服从了道义又步入正轨。
【原文】
六五：敦[15]复，无悔。
《象》曰：敦复无悔，中以自考也。
【译文】
六五：经过考察决定回来，不会后悔。
《象传》说：经过考察决定回来，不会后悔，是因为能够反省自己的言行以完善自我，促使自己回归正道。
【原文】
上六：迷复，凶，有灾眚[16]。用行师，终有大败，以[17]其国君凶。至于十年不克征。
《象》曰：迷复之凶，反君道也。
【译文】
上六：步入歧途，无法自拔，这样必然凶险，会有天灾人祸不期而至。用兵作战，终将一败涂地，并且累及国君遭受凶险，以致十年都打不了胜仗。
《象传》说：步入歧途，无法自拔之所以凶险，是由于违背为君之道。
【注释】
[1] 复：卦名。本卦为异卦相叠（震下坤上）。本卦外卦为坤，坤为阴为顺，内卦为震，震为阳为动。内阳外阴，循序运动，往返无穷，所以卦名曰复。复，往来也。
[2] 朋来：有钱可赚。
[3] 反：通“返”。
[4] 朋：《彖传》释“朋”为朋友之朋，与经义有别。
[5] 七日来复，天行也：《周易》认为“七”是天地循环的周期。阴阳之气，至七个月则互相换位，易爻至第七爻则复原等，这是天的运行原则。
[6] 刚长：此以初九爻象为据，本卦上五爻为阴爻，唯初爻为阳爻，《彖传》认为这是阳刚萌生发展之状。
[7] 雷在地中：古人认为天寒之时，雷返归地中，沉寂无声，万物蛰伏。
[8] 至日：冬至之日。
[9] 后：君王。
[10] 不远复：犹言没走多远就回归。
[11] 祗：大。
[12] 休复：指圆满而归。
[13] 频：通“颦”，即皱眉头。
[14] 中行：中途，半路。独：独自。
[15] 敦：考察。
[16] 眚：灾祸。
[17] 以：及。用如动词，犹今连累。
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