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音乐欣赏:法国文艺复兴与新艺术

【摘要】:“新艺术”这个词是14世纪的法国主教、诗人、音乐家维特利一篇论文的标题,用来形容当时新的音乐风格。与之相对的“旧艺术”是指12世纪末至13世纪的巴黎圣母院乐派的音乐风格。而新艺术时期在法国出现了两分法,并且有了更小的时值,从此音乐的节奏变得更加细腻和复杂。此时的人们已经有理由在曙光中翘望新时代了,这就是被誉为欧洲历史上“艳阳天”的文艺复兴时期。

14世纪是欧洲历史上混乱的时期。王权和教权的争斗到了白热化的地步,从1305年到1378年,教皇被迫迁都法国阿维尼翁,几经磨难回到罗马以后,又陷入了教会内部的争权夺利,在1409年竟然出现了三个教皇,这一切导致了教会威信的大幅度丧失。14世纪上半叶在英法之间发生的战争一直持续到15世纪中叶,民不聊生、怨声载道,同时期欧洲还爆发了大规模的传染病“黑死病”,据说夺去了欧洲四分之一人的生命。

黑暗的时期正孕育着黎明的到来。由于对教会的失望,人们普遍开始反思并且表现出了强烈的批判精神。意大利作家但丁在他的杰作《神曲》(1307)中将对教会权威的批判、对人性解放的意愿寄托在奇妙的幻想中;薄伽丘则在《十日谈》中嘻笑怒骂地揭露了教会的虚伪和腐败,其笔锋之犀利泼辣令人惊叹。

音乐领域,新的精神带来了一系列变化。“新艺术”(Ars Nova)这个词是14世纪的法国主教、诗人、音乐家维特利(Vitry,1291—1361)一篇论文的标题,用来形容当时新的音乐风格。与之相对的“旧艺术”(Ars Antiqua)是指12世纪末至13世纪的巴黎圣母院乐派的音乐风格。

纪尧姆·德·马肖(Guillaume de Machaut,1300—1377)是法国新艺术时期最杰出的代表,他的音乐创作既有宗教的也有世俗的,而且他还是个优秀的诗人,抒情和灵感是他创作中最为鲜明的特色。他的宗教经文歌宏伟端庄,节奏生动而丰富,弥撒曲在他笔下有了空前的音乐逻辑,这就是将其中的五个主要部分(慈悲经、荣耀经、信经、圣哉经、羔羊经)作为一个整体来谱曲,在音乐材料上相互之间有所呼应,从而使这种古老的宗教礼仪具有了艺术逻辑。他的世俗歌曲更是情感丰富、形式精美,比起游吟诗人们的创作,在水平上是专业化的。他的大量复调尚松(chanson,一译法国歌谣)、叙事歌、回旋歌等达到了中世纪世俗音乐的最高水准。

同时期的意大利在世俗音乐领域也有很多新气象。当时最受人们喜爱的世俗歌曲是二声部复调的猎歌(caccia)、牧歌(madrigal)和巴拉塔,猎歌活泼热烈,常采用二部轮唱方式,牧歌抒情优雅,内容广泛,舞蹈性的巴拉塔则在形式上比过去更加讲究。盲音乐家兰迪尼(Landini,1325—1397)在当时名气最大,与同时期的法国音乐相比他的技术较简单,但相当动听,表现出意大利人特有的明快爽朗的天性。

记谱法在14世纪的进展主要是在节奏上。古艺术时期的节奏是三分法的,即一个长拍分为三个短拍,一个短拍可再分为三个次短拍,这种被称作“完整拍子”(perfect,又译作完全拍子、完美拍子)的节奏原则与教会的“三位一体”(圣父、圣子、圣灵三位一体)信条有关。而新艺术时期在法国出现了两分法,并且有了更小的时值,从此音乐的节奏变得更加细腻和复杂。此外,在旋律进行中出现了变化音,当时称作“伪音”,它加强了旋律进行的倾向性和柔美的曲线,更重要的是它在终止处的运用,表现出了最早的和声思维。

14世纪有两种新的键盘乐器(今通称古钢琴)诞生:楔槌键琴(clavichord)和羽管键琴(harp-sichord),它们真正盛行是在15世纪,在此先不谈及。

欧洲14世纪至15世纪上半叶是中世纪音乐向文艺复兴音乐过渡的时期。此时的人们已经有理由在曙光中翘望新时代了,这就是被誉为欧洲历史上“艳阳天”的文艺复兴时期。

本章学习重点提示

一、名词解释

1.格里高利圣咏

2.交替圣歌

3.应答圣歌

4.日课

5.弥撒

6.教会调式

7.唱名法

8.纽姆谱

9.四线谱

10.附加段

11.继叙咏

12.宗教戏剧

13.奥尔加农

14.迪斯康特(www.chuimin.cn)

15.孔杜克图斯

16.经文歌

17.戈利亚德歌曲

18.游吟诗人

19.恋诗歌手

20.维埃尔

21.管风琴

22.古钢琴(楔槌键琴和羽管键琴)

23.新艺术与旧艺术

24.三分法和二分法拍子

25.伪音

二、代表人物及其历史贡献

1.圭多

2.马肖

3.兰迪尼

三、思考题

1.格里高利圣咏在中世纪音乐中有着怎样的重要地位?

2.格里高利圣咏在旋律(单线条思维)方面有哪些发展?意义何在?

3.在多声音乐的形成和发展过程中都有哪些形式?各有什么特点?

4.新艺术时期的社会状况和思想动态是怎样的?音乐领域出现了哪些新气象?

[1]欧洲法兰克人加洛林王朝的创立者,查理大帝之父。

[2]罗马教会权威的形成始于公元5世纪,452年罗马主教利奥一世宣布罗马主教是耶稣的十二使徒之一彼得的继承人,故应位居众主教之首e6世纪末的格里高利一世又在意大利遭入侵时成功地建立了政教合一的统治,并扩大了统辖范围,进一步提高了罗马主教的权力。756年丕平利用武力迫使伦巴德人放弃占领地,将大片领土赠给教皇,建立起了“教皇国”,从那以后,罗马教廷在基督教世界里成为最高权威机构。

[3]一部13世纪的德国慕尼黑南部修道院的戈利亚德诗歌集《卡尔米拉·布拉纳》(Carmina Burana)在20世纪初被发掘出来,使今人对中世纪后期的文化生活及音乐产生了新的认识,德国作曲家奥尔夫(Of,1895—1982)将其中一些谱曲,写成了大型声乐作品《博依伦之歌》。